Lista relațiilor de ucenicie: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
(Ucenicii ce includ români: Adăugare Arsenie Boca și ucenicii săi)
(Ucenicii ce includ români: Adăugare Sf. Iachint ca ucenic al Sf. Palama (așa scrie în Viețile Sfinților, pe Doxologia/Basilica, etc.))
 
(Nu s-au afișat 8 versiuni intermediare efectuate de același utilizator)
Linia 76: Linia 76:
 
** [[Macarie al Romanului]]
 
** [[Macarie al Romanului]]
 
*** [[Teofan al II-lea al Moldovei]]
 
*** [[Teofan al II-lea al Moldovei]]
 +
*** [[Azarie]]
 +
*** [[Eftimie]]
 
* [[Nifon al II-lea al Constantinopolului]]
 
* [[Nifon al II-lea al Constantinopolului]]
 
** [[Neagoe Basarab]]
 
** [[Neagoe Basarab]]
Linia 92: Linia 94:
 
*** [[Calist I al Constantinopolului]]
 
*** [[Calist I al Constantinopolului]]
 
*** [[Filotei I (Kokkinos) al Constantinopolului]]
 
*** [[Filotei I (Kokkinos) al Constantinopolului]]
 +
*** [[Iachint de Vicina]]
 
** [[Teodosie Isihastul]]
 
** [[Teodosie Isihastul]]
 
*** [[Teofana Basarab]]
 
*** [[Teofana Basarab]]
Linia 99: Linia 102:
 
**** [[Grigorie Țamblac]]
 
**** [[Grigorie Țamblac]]
 
** [[Calist I]]
 
** [[Calist I]]
 +
** [[Maxim Kavsokalivitul]]<ref>Sf. [[Maxim Kavsokalivitul]] a avut și alți îndrumători, dar Sf. Grigorie Sinaitul a fost printre cei ce l-au convins să locuiască într-un singur loc.</ref>
 +
*** [[Nifon Athonitul]]
 
* [[Dosoftei al Moldovei]]
 
* [[Dosoftei al Moldovei]]
 
** [[Mitrofan al Buzăului]]
 
** [[Mitrofan al Buzăului]]
Linia 129: Linia 134:
 
*** [[Iustin Ieroshimonahul]]<ref>[[Ioanichie Bălan]], ''Cuviosul Iustin Ieroshimonahul, primul ctitor al Schitului Prodromu din Muntele Athos'', Patericul Românesc, Doxologia, URL: https://doxologia.ro/cuviosul-iustin-ieroshimonahul-primul-ctitor-al-schitului-prodromu-din-muntele-athos.</ref>  
 
*** [[Iustin Ieroshimonahul]]<ref>[[Ioanichie Bălan]], ''Cuviosul Iustin Ieroshimonahul, primul ctitor al Schitului Prodromu din Muntele Athos'', Patericul Românesc, Doxologia, URL: https://doxologia.ro/cuviosul-iustin-ieroshimonahul-primul-ctitor-al-schitului-prodromu-din-muntele-athos.</ref>  
 
**** [[Patapie şi Grigorie]]
 
**** [[Patapie şi Grigorie]]
 +
*** [[Spiridon Gabrovski]]
 
* [[Grigorie de la Colțea]]<ref>[[Grigorie de la Colțea]] a avut de fapt o școală foarte bogată de ucenici, marcând o bună parte din cultura românească din timpul epocii fanariote.</ref>
 
* [[Grigorie de la Colțea]]<ref>[[Grigorie de la Colțea]] a avut de fapt o școală foarte bogată de ucenici, marcând o bună parte din cultura românească din timpul epocii fanariote.</ref>
 
** [[Constantin Mavrocordat]]
 
** [[Constantin Mavrocordat]]
Linia 161: Linia 167:
 
* [[Nae Ionescu]]<ref>Nae Ionescu a avut o școală de ucenici largă, incluzând și relația Mircea Eliade → Ioan Petru Culianu și alții, dar restul nu s-au remarcat ca gânditori ortodocși.</ref>
 
* [[Nae Ionescu]]<ref>Nae Ionescu a avut o școală de ucenici largă, incluzând și relația Mircea Eliade → Ioan Petru Culianu și alții, dar restul nu s-au remarcat ca gânditori ortodocși.</ref>
 
** [[Mircea Vulcănescu]]
 
** [[Mircea Vulcănescu]]
* [[Arsenie Boca]]
+
* [[Nicolae Bălan]]
** [[Serafim Popescu]]
+
** [[Dumitru Stăniloae]] (de asemenea ucenic al lui [[Nichifor Crainic]]<ref>Florin Duțu, ''Academicianul Nichifor Crainic, din nou pribeag în Țara sa.'', Mărturisitorii, 10 septembrie 2015, URL: https://www.marturisitorii.ro/2015/09/20/academicianul-nichifor-crainic-din-nou-pribeag-in-tara-sa-irodienii-de-la-elie-wiesel-sub-masca-memorii-23-august-1944-24-mai-1947-studiu-de-florin-dutu-plus-harta/</ref>)
** [[Dometie Manolache]]
+
*** [[Arsenie Boca]]
* [[Dumitru Stăniloae]]
+
**** [[Serafim Popescu]]
** [[Emilian Popescu]]
+
**** [[Dometie Manolache]]
 +
**** [[Teofil Părăian]]
 +
*** [[Emilian Popescu]]
  
 
== Ucenicii din monahismul timpuriu ==
 
== Ucenicii din monahismul timpuriu ==
Linia 253: Linia 261:
 
*** [[Gorazd]] (d. c. 900)
 
*** [[Gorazd]] (d. c. 900)
 
*** [[Clement al Ohridei]] (c. 840 - 916)
 
*** [[Clement al Ohridei]] (c. 840 - 916)
 +
**** Ucenicii de la [[Școala de litere de la Ohrida]]
 
*** [[Naum din Preslav]] (c. 830 - 910)
 
*** [[Naum din Preslav]] (c. 830 - 910)
 
*** [[Sava al Bulgariei]]  
 
*** [[Sava al Bulgariei]]  
Linia 260: Linia 269:
 
** [[Nicolae Misticul]] (c. 852 - 925)
 
** [[Nicolae Misticul]] (c. 852 - 925)
 
** [[Arethas de Cezareea]] (c. 860 - c. 935)
 
** [[Arethas de Cezareea]] (c. 860 - c. 935)
 +
** [[Simeon I al Bulgariei]]<ref>Faptul că Simeon I al Bulgariei ar fi studiat sub Fotie cel Mare este o speculație considerată probabilă, dar nu există vreo sursă despre acestea (cf. John V. A. Fine,. Jr., ''The Early Medieval Balkans: A critical survey from the sixth to the late twelfth century'', The University of Michigan Press, USA, 1991.  ISBN: 0-472-08149-7, pp 132).</ref> (864 - 927)
 
* [[Atanasie Athonitul]] (c. 920 - 1000)
 
* [[Atanasie Athonitul]] (c. 920 - 1000)
 
** [[Cei șase cuvioși ucenici ai Sfântului Atanasie Athonitul]]
 
** [[Cei șase cuvioși ucenici ai Sfântului Atanasie Athonitul]]

Versiunea curentă din 17 august 2024 09:04

Relațiile de ucenicie au fost fundamentale creștinismului de la chemarea apostolilor până la dezvoltarea vieții monahale și succesiunea apostolică ce continuă până în ziua de azi.

Ucenicii apostolice

Ucenicii ce includ români

Ucenicii din monahismul timpuriu

Egipt

Palestina

Siria

Alte ucenicii importante

Note

  1. Pe lângă legătura cu Teofana Basarab, Pr. Prof. Mircea Păcurariu menționează că „pe lângă Sfântul Grigorie Sinaitul, în așezarea isihastă de la Paroria, în apropiere de Adrianopol, au fost și români.” (Mircea Păcurariu, Istoria Bisericii Ortodoxe Române Volumul 1, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 1991. ISBN 973-9130-08-9)
  2. Sf. Maxim Kavsokalivitul a avut și alți îndrumători, dar Sf. Grigorie Sinaitul a fost printre cei ce l-au convins să locuiască într-un singur loc.
  3. Ioanichie Bălan, Cuviosul Iustin Ieroshimonahul, primul ctitor al Schitului Prodromu din Muntele Athos, Patericul Românesc, Doxologia, URL: https://doxologia.ro/cuviosul-iustin-ieroshimonahul-primul-ctitor-al-schitului-prodromu-din-muntele-athos.
  4. Grigorie de la Colțea a avut de fapt o școală foarte bogată de ucenici, marcând o bună parte din cultura românească din timpul epocii fanariote.
  5. Ioan Ianolide spune că a crescut astfel: „sub îndrumarea inițială a lui Arsenie, pe care-l voi considera toată viaţa drept ctitor al sufletului meu” (Ioan Ianolide, Deținutul Profet, Editura Bonifaciu, 2009.)
  6. În închisori, Ianolide a fost considerat liderul misticilor mai întâi alături de Valeriu Gafencu în Târgu-Ocna (1949-1952) iar mai târziu alături de părintele său spiritual, Arsenie Papacioc și de Ioan Iovan înapoi în Aiud (1958-1964). Între 1952 și 1958, Ianolide a continuat să susțină duhovnicește frații din închisori după ce Gafencu s-a dus la Domnul. Înainte de 1949, perioada formativă a grupului misticilor a fost îndrumată de Traian Trifan, Traian Marian, și Arsenie Papacioc (pe atunci Anghel Papacioc).
  7. Nae Ionescu a avut o școală de ucenici largă, incluzând și relația Mircea Eliade → Ioan Petru Culianu și alții, dar restul nu s-au remarcat ca gânditori ortodocși.
  8. Florin Duțu, Academicianul Nichifor Crainic, din nou pribeag în Țara sa., Mărturisitorii, 10 septembrie 2015, URL: https://www.marturisitorii.ro/2015/09/20/academicianul-nichifor-crainic-din-nou-pribeag-in-tara-sa-irodienii-de-la-elie-wiesel-sub-masca-memorii-23-august-1944-24-mai-1947-studiu-de-florin-dutu-plus-harta/
  9. Sf. Fotie i-a fost profesor Sfântului Chiril la Universitatea din Constantinopol.
  10. Faptul că Simeon I al Bulgariei ar fi studiat sub Fotie cel Mare este o speculație considerată probabilă, dar nu există vreo sursă despre acestea (cf. John V. A. Fine,. Jr., The Early Medieval Balkans: A critical survey from the sixth to the late twelfth century, The University of Michigan Press, USA, 1991. ISBN: 0-472-08149-7, pp 132).