Cartea lui Tobit

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
Acest articol face parte din seria
Vechiul TestamentSeptuaginta
Pentateuhul și Legea lui Moise
FacereaIeșireaLeviticulNumeriiDeuteronomul
Cărțile istorice
Iosua NaviJudecătoriRut

I RegiII RegiIII RegiIV Regi
I CroniciII CroniciI EzdraNeemiaEstera

Cărțile poetice
Cărți de înțelepciune
IovCartea PsalmilorPildele lui SolomonEcclesiastul
Alte cărți
Cântarea CântărilorPlângerile profetului Ieremia
Cărțile Profeților
Profeții Mari

IsaiaIeremiaIezechielDaniel

Profeții Mici, sau „Cei Doisprezece”

OseaAmosMiheiaIoilAvdieIonaNaum
AvacumSofonieAgheuZahariaMaleahi

Cărțile deuterocanonice și „bune de citit”
TobitIuditaBaruhEpistola lui Ieremia
Cântarea celor trei tineriIII EzdraCartea înțelepciunii lui Solomon
Cartea înțelepciunii lui Isus, fiul lui Sirah (Ecclesiasticul)
Istoria Susanei
Istoria omorârii balaurului și a sfărâmării lui Bel
I MacabeiII MacabeiIII Macabei
Rugăciunea regelui Manase
Persoane din Vechiul Testament
Patriarhi: EnohNoeAvraamIsaacLot
Iacov (Israel)IosifMoiseAaronFinees
Prooroci și Drepți: Ilie TesviteanulEliseiIezechia
IsaiaIeremiaIezechielDaniel
IonaOseaDavidSolomon
AvacumIovMiheiaMaleahi - Baruh
SamuelZahariaIoilNaumAmos
Regi Iuda (după diviziune): RoboamAbiaAsaIosafat
AtaliaIoramAhaziaIoasAmația
OziaIotamAhazIezechia (Ezechia)Manase
AmonIosiaIoahazEliachim (Ioiachim)
Ioiachin (Iehonia) – Sedechia (Matania)
Regi Israel (după diviziune): Ieroboam INadabBaeșa
ElaZimriOmriAhabIzabela
AhaziaIoramIehuIoahazIoasIeroboam al II-lea
ZahariaȘalumMenahemPecahiaPecahOsea (rege)
Descoperiri arheologice biblice
Editați această casetă

Cartea lui Tobit sau pe scurt Tobit este o carte din Septuaginta - Vechiul Testament în tradiția biblică ortodoxă și catolică -, conţinând 14 capitole. A fost probabil scrisă în limba aramaică, mai ales ca între documentele de la Qumran s-au găsit fragmente aramaice ale cărţii. Autorul cărţii este necunoscut.

Conţinutul cărţii

Cartea începe cu istoria unui israelit drept din tribul lui Neftali, pe nume Tobit (care înseamnă "[YHWH este] dumnezeul meu", ebr. טובי or טוביהו, gr. Τωβίτ), care locuia în Ninive după deportarea triburilor Israelului de Nord în Asiria în anul 721 î.Hr., sub Sargon al II-lea, primele doua capitole şi jumătate fiind scrise la persoana întâi iar restul la persoana a treia. Tobit a fost remarcat de către Arhanghelul Rafail pentru eforturile sale de a înmormânta în modul cuvenit israeliţii măcelăriţi de Sanherib, lucru pentru care regele i-a confiscat averea şi l-a exilat. După moartea lui Sanherib, i se permite întoarcerea la Ninive, dar pe drum, din nou, îngroapă un om care fusese ucis pe stradă. În acea noapte, el adoarme sub cerul liber şi este orbit de o pasăre care se uşurează pe ochii lui. Acest lucru îi aduce mari necazuri în căsnicie, şi, în cele din urmă, el se roagă să moară.

În acelaşi timp, în Media, o tânără femeie pe nume Sara se roagă să-şi găsească moartea din disperare. Ea pierduse şapte soţi din cauza demonului senzualităţii (Asmodeu), care răpea şi ucidea fiecare bărbat cu care se căsătorea, chiar în noaptea nunţii şi înainte ca acea căsătorie să se consume. Dumnezeu îl trimite pe Arhanghelul Rafail (care înseamnă "Dumnezeu vindecă") deghizat în om, să îl vindece pe Tobit şi să o elibereze pe Sara de demon.

Cea mai mare parte a povestirii este dedicată fiului lui Tobit, Tobiah sau Tobiyah (greacă: Τωβίας/ Tobias), care este trimis de tatăl său să recupereze o sumă de bani pe care Tobit o depozitase cu ceva vreme înainte în îndepărtata ţară Media. Rafail se prezintă ca fiind neamul lui Tobit, Azaria, şi se oferă să-l ajute şi să-l protejeze în călătoria sa. Sub îndrumarea lui Rafail, Tobias călătoreşte spre Media, însoţit şi de câinele său. Pe drum, el este atacat de un peşte gigantic, a cărui inimă, ficat şi vezica biliară sunt extrase pentru a fi folosite ca medicamente.

La sosirea în Media, Rafail îi povesteşte lui Tobias despre frumoasa Sara, cu care Tobias se poate căsătorii deoarece ea are legături de rudenie cu tribul său. Rafail îl instruieşte pe tânăr să ardă ficatul şi inima peştelui pentru a alunga demonul atunci când îl va ataca în timpul nopţii. Cei doi se căsătoresc, iar fumul organelor arse alungă demonul departe, în Egiptul de Sus, unde Rafail îl ajunge şi îl înlănţuie. Între timp, tatăl Sarei sapă în secret un mormânt în care să-l îngroape pe Tobias (pe care îl presupune mort). Surprins de faptul ca ginerele său este încă viu şi este bine, el ţine o petrecere de nuntă de două ori mai lungă şi umple în secret groapa pe care o săpase. Deoarece el nu poate pleca de la petrecerea de nuntă, Tobias îl trimite pe Rafail să îi aducă banii tatălui său.

După petrecere, Tobias şi Sara se reîntorc în Ninive. Acolo, Rafail îi spune tânărului să folosească vezica biliară a peştelui ca să vindece orbirea tatălui său. Apoi, Rafail îşi dezvăluie adevărata identitate şi se reîntoarce în Împărăţia Cerurilor. Tobit cântă un imn de laudă. El îi spune fiului său să plece din Ninive înainte ca Dumnezeu să o distrugă, după cum profeţise. După rugăciune, Tobit moare, fiind la o vârstă înaintată. După înmormântarea tatălui său, Tobias se reîntoarce la Media cu întreaga sa familie.

În Noul Testament

În Noul Testament, saducheii îl ispitesc pe Iisus cu exemplul femeii care a avut șapte bărbați unul după altul (e.g., Marcu 12, 20-22) care poate fi o aluzie la povestea din aceasta carte, cu Tobias, fiul dreptului Tobit, ca ultimul soţ al Sarei. Este de remarcat că lipsa de copii a Sarei este o aluzie la faptul că ea este numită după Sara, soţia lui Avraam.

Surse

http://en.wikipedia.org/wiki/Book_of_Tobit