Deschide meniul principal

OrthodoxWiki β

Modificări

Lenea

2.303 octeți adăugați, 28 martie 2016 11:53
Păcatele lenevirii
==Introducere==[[Image:Jean-Baptiste Greuze- Indolenţa (Fată italiană leneşă).jpg|thumb|300px|right|Indolenţa (Fată italiană leneşă)-Jean-Baptiste Greuze]] [[Image:Lenea 3.JPG|thumb|300px|right|Captură de ecran din fimul de desene animate Scrub Me Mama înfăţişând venirea unei domnişoare în Lazy Town (Oraşul leneş)]] [[Image:Lenea.5.jpg|300px|right|Idle time (răstimp de lenevie)]]{{Spiritualitate didactică}}'''Lenea''' este un [[păcat]] care constă în neîndeplinirea (sau îndeplinirea cu greutate) unor activităţi general-umane (muncă, învăţare, îngrijirea trupului, a casei, etc), necesare asigurării unei vieţi demne în condiţiile în care persoana respectivă are capacitatea de a le îndeplini. Ea este unul din cele şapte păcate capitale.<ref>Sf. [[Grigorie cel Mare]] ( sec al VI-lea) a stabilit şapte păcate capitale (Lib. mor. in Job. XXXI, XVII), această clasificare fiind reţinută de cei mai mulţi teologi ai Evului Mediu. Toma de Aquino, sec al XIII-lea (I-II:84:4) vorbeşte de slavă deşartă (mândrie), avariţie, lăcomie, desfrânare, lene, invidie, mânie. Sf. Bonaventura (sec al XIII-lea) dă aceeaşi enumerare (Brevil, III, IX). Scriitorii creştini timpurii distingeau opt păcate capitale: Sf. [[Ciprian al Cartaginei|Ciprian]], sec al III-lea (De mort., IV), [[Ioan Casian]], sec al III-lea (Institutes 5, Conferences 5), Columbanus, sec al V-lea (("Instr. de octo vitiis princip." în "Bibl. max. vet. patr.", XII, 23), Alcuin, sec al VII-lea (De virtut. et vitiis, XXVII sqq.)http://www.newadvent.org/cathen/14004b.htm </ref> Leneşul este iubitor de somn, îşi neglijează gospodăria şi fie refuză să [[munca|muncească]], ceea ce îl duce la lipsuri şi [[sărăcia|sărăcie]], fie este un angajat dificil la locul de muncă. Astfel drumul său este un hăţiş de spini. Omul se poate elibera de lene prin muncă, prin însuşirea modelului de [[hărnicia|hărnicie]] reprezentat de furnică şi prin sporirea în [[virtuţi]]. 
==Păcatul capital al lenei în viziunea creştinătăţii==
[[Biserica]] creştină a stabilit şapte [[Păcat capitalpăcat |păcate capitale]]: [[Mândrie|mândria]], [[desfrânaredesfrânarea]]a, [[Lăcomie|lăcomia]], [[iubirea de arginţi]], pizma, ([[Invidie|invidia]]), [[Mânie|mânia]], lenea. ==Păcatele leneviei==După Îndreptarul de Spovedanie al părintelui Ilie Cleopa, lista cu [[Categorie:Păcate capitaleSpovedania#P.C4.83catele_leneviei|păcatele leneviei]]. 
==Leneşul iubitor de somn devine sărac==
Ridicol de comod<ref>Prov 19.24, 26.15 </ref><ref name="Concordanţă">Concordanţă biblică tematică, secţiunea lenea pag 252 şi secţiunea munca 302-303, vezi bibliografia</ref> şi iubitor al [[somnului]]<ref>Prov6.9-11,19.15,26.14, 24.33-34 </ref><ref name="Concordanţă"/>,<ref name="Anania">Biblia, traducere Anania, secţiunea lenea, pag 1803 si secţiunea munca pag 1806, vezi bibliografia</ref>leneşul vede numai lei fioroşi pe uliţă, acolo unde trebuie să [[munca|muncească]], ne arată Solomon<ref>Prov22.13, 26.13</ref><ref name="Concordanţă"/><ref name="Anania"/> Şi fiindcă nu vrea să muncească cu mâinile <ref>Prov21.25-26,1Tes4.11</ref><ref name="Concordanţă"/>, poftele sale îl doboară <ref>Prov21.25-26 </ref><ref name="Concordanţă"/>, şi drumul său devine un hăţiş de spini <ref>Prov15.19</ref><ref name="Concordanţă"/><ref name="Anania"/> … în timp ce, în ochii lui, este mai [[înţelepciunea|înţelept]] ca şapte oameni cu judecată, continuă [[Solomon ]] în „Proverbele” [[Pildele lui Solomon|Proverbele]] sale <ref>Prov26.16 </ref><ref name="Concordanţă"/><ref name="Anania"/>…. Gospodăria sa devine o veritabilă ruină <ref>Ecl10.18, Prov24.30-32</ref><ref name="Concordanţă"/><ref name="Anania"/> şi el cade pradă lipsurilor, care vin ca nişte oameni înarmaţi şi, în final, [[sărăcia|sărăciei]], care vine pe nepregătite, ca un hoţ, ne avertizează acelaşi Solomon<ref>Prov6.9-11, 10.4, 13.4,19.15,12.24, 20.4</ref><ref name="Concordanţă"/><ref name="Anania"/> Leneşul împarte astfel soarta cu cei guralivi, visători şi cu cei care aleargă după lucruri de nimic, încheie el<ref>Prov14.23, 12.11, 28.19, Ecl11.4-6</ref>
:Am trecut pe lîngă ogorul unui leneş, şi pe lîngă via unui om fără minte.
:Şi era numai spini, acoperit de mărăcini, şi zidul de piatră era prăbuşit.
:,,Să mai dorm puţin, să mai aţipesc puţin, să mai încrucişez mînile puţin ca să mă odihnesc!``...
:Şi sărăcia vine peste tine pe neaşteptate, ca un hoţ, şi lipsa, ca un om înarmat.<ref>Prov24.30-34</ref><ref name="Concordanţă"/><ref name="Anania"/>
Apostolul [[Apostolul Pavel]] ne învăţă că cei care trăiesc în neorânduiala [[lenei]] ar trebui nici să nu mănânce
:Căci, cînd eram la voi, vă spuneam lămurit: ,,Cine nu vrea să lucreze, nici să nu mănînce.``
:Auzim însă că unii dintre voi trăiesc în neorînduială, nu lucrează nimic, ci se ţin de nimicuri.
==Leneşul cu slujbă şi leneşul bogat==
Dacă totuşi [[leneşul]] este tipul care îşi duce până la urmă mâncarea la gură, <ref>Prov26.15</ref><ref name="Concordanţă"/> şi are o [[munca|muncă]], el este ca oţetul pentru dinţi şi fumul pentru ochi pentru cel care-l trimite cu vreo treabă, ne încredinţează [[Solomon ]] <ref>Prov10.26</ref>. Iar dacă este [[iubirea de arginţi|bogat]], trebuie să se ferească să ajungă la acea [[nepăsarea|nesimţire]] leneşă a mai-marilor îmbuibaţi ai [[Sionuluilăcomia|îmbuibaţi]]ai Sionului, care se desfătau în fel şi chip, şi cărora proorocul [[Amos]] le-a prezis căderea în robie în cartea care-i poarta poartă numele
:Vai de ceice trăiesc fără grijă în Sion, şi la adăpost pe muntele Samariei, vai de mai marii aceştia ai celui dintîi dintre neamuri, la cari aleargă casa lui Israel!...
:Treceţi la Calne şi vedeţi, duceţi-vă de acolo pînă la Hamatul cel mare, şi pogorîţi-vă în Gat la [[Filisteni]]; sînt oare cetăţile acestea mai înfloritoare decît cele două împărăţii ale voastre, şi este ţinutul lor mai întins decît al vostru?...
:Credeţi că ziua nenorocirii este departe, şi faceţi să se apropie domnia silniciei.
:Ei se culcă pe paturi de fildeş, şi stau întinşi a lene pe aşternuturile lor; mănîncă miei din turmă, şi viţei puşi la îngrăşat.
:Aiurează în sunetul alăutei, se cred iscusiţi ca [[David]] în instrumentele de muzică.
:Beau vin cu pahare largi, se ung cu cel mai bun untdelemn, şi nu se întristează de prăpădul lui Iosif!
:De aceea vor merge în robie, în fruntea prinşilor de război; şi vor înceta strigătele de veselie ale acestor desfătaţi”<ref>Amos 6.1-7</ref>.</blockquote>
 
==Furnica, model de hărnicie şi înţelepciune==
[[Solomon ]] ne învaţă, în cartea biblică „Proverbele [[Pildele lui Solomon|Proverbele lui Solomon”Solomon]], că leneşul poate deveni mai harnic şi mai înţelept dacă îşi ia furnica care-şi strânge mâncarea de vara, ca model de [[hărnicia|hărnicie]], [[înţelepciunea|înţelepciune ]] prevăzătoare şi responsabilitate:Du-te la [[furnică]], [[leneşule]]; uită-te cu băgare de seamă la căile ei, şi înţelepţeşte-te!
:Ea n'are nici căpetenie, nici priveghetor, nici stăpîn;
:totuşi îşi pregăteşte hrana vara, şi strînge de ale mîncării în timpul secerişului.<ref>Prov6.6-8</ref><ref name="Concordanţă"/><ref name="Anania"/>
==Femeia harnică==
În „Proverbele Proverbele lui Solomon” Solomon mama împăratului Lemuel îl învaţă pe fiul său că [[femeia]] cinstită, care este mai de preţ decât mărgăritarele <ref>Prov31.10</ref>,<ref name="Concordanţă"/> este cea care veghează asupra [[gospodăriei]] sale, fiind [[hărnicia|harnică]] <ref>Prov31.13-27</ref><ref name="Concordanţă"/>, nu cea care mănâncă „pâinea” lenevirii.<ref>Prov31.27 </ref><ref name="Concordanţă"/>Mama împăratului înfăţisează înfăţișează modelul de soţie creştină care se ocupă atât de gospodărie şi de educaţia copiilor cât şi de aducerea de venituri suplimentare familiei prin activităţi comerciale
:Cine poate găsi o femeie [[cinstită]]? Ea este mai de preţ decît mărgăritarele. :Inima [[bărbatului]] se încrede în ea, şi nu duce lipsă de venituri.
:Ea îi face bine, şi nu rău, în toate zilele vieţii sale.
:Ea face rost de lînă şi de in, şi lucrează cu mîni [[harnice]].
:Ea este ca o corabie de negoţ; de departe îşi aduce pînea.
:Ea se scoală cînd este încă noapte, şi dă hrană casei sale, şi împarte lucrul de peste zi slujnicelor sale.
:Se gîndeşte la un ogor, şi -l cumpără; din rodul muncii ei sădeşte o vie. -
:Ea îşi încinge mijlocul cu putere, şi îşi oţeleşte braţele.
:Vede că [[munca]] îi merge bine, lumina ei(lampa de veghe-n.r) nu se stinge noaptea.
:Ea pune mîna pe furcă, şi degetele ei ţin fusul.
:Ea îşi întinde mîna către cel nenorocit, îşi întinde braţul către cel lipsit.
:Nu se teme de zăpadă pentru casa ei, căci toată casa ei este îmbrăcată cu cărmiziu.
:Ea îşi face învelitori, are haine de in supţire şi purpură.
:[[Bărbatul]] ei este bine văzut la porţi, cînd şade cu bătrînii ţării.
:Ea face cămăşi, şi le vinde, şi dă cingători negustorului.
:Ea este îmbrăcată cu tărie şi slavă, şi rîde de ziua de mîne.
:Ea deschide gura cu [[înţelepciune]], şi învăţături plăcute îi sînt pe limbă. :Ea veghează asupra celor ce se petrec în casa ei, şi nu mănîncă pînea [[lenevirii]]. :Fiii ei se scoală, şi o numesc fericită; bărbatul ei se scoală, şi -i aduce [[laude]] zicînd: :,,Multe fete au o purtare [[cinstită]], dar tu le întreci pe toate.``<ref>(Prov31.10-29)</ref><ref name="Concordanţă"/></blockquote>:[[Văduvele]] tinere devin [[leneşe]], plimbăreţe din casa in casa, [[barfitoarebârfa|bârfitoare]] şi iscoditoare dacă nu fac ceea ce trebuie, adică să se [[căsătoria|mărite]], să aibă [[copii]] şi să fie [[gospodine]] la casa lor, îi scrie apostolul Pavel lui Timotei<ref>1Tim5.11-15 </ref><ref name="Concordanţă"/>. 
==Leneşul lasă nefolosit darul lui Dumnezeu==
:Isus [[Iisus]] arată, în evangheliile lui Matei şi Luca, că [[leneş]] este şi robul rău <ref>Lc19.22</ref>, netrebnic <ref>Mt25.30</ref><ref name="Anania"/> şi viclean <ref>Mt25.26</ref><ref name="Anania"/>, care-şi îngroapă talantul în pământ, nedându-l nici măcar la zarafi pentru o minimă dobândă, adică cel care nesocoteşte darul lui [[Dumnezeu]], lăsându-l nefolosit. Talantul său îi este luat-continuă [[pilda talanţilor]]- şi dat celui ce are deja 10 talanţi, iar el este aruncat în întunericul [[iaduluiiad]]ului, acolo unde este plânsul şi scrâşnirea dinţilor <ref>Mt25.14-30, Lc19.11-27</ref><ref name="Anania"/> 
==Leneşul, neascultătorul recidivist==
[[Solomon]] ne avertizează că cel ce se leneveşte în lucrul lui este frate cu cel ce nimiceşte,<ref>Prov18.9</ref>, adică cu [[diavol|Cel Rău]] (nimicitorul este un alt nume al Celui Răucăci diavolul e ucigaş<ref>Ioan8.44</ref>) pentru că, aşa cum învaţă [[Biblia]], el nesocoteşte porunca lui Dumnezeu care-l izgonise de la păzirea şi lucrarea grădinii [[raiuluirai]]ului<ref>Fac2.15</ref> şi-l trimisese pe pământ la [[munca ]] cea trudnică.<ref>Fac3.17-19</ref> Iar această pedeapsă îi fusese dată pentru neascultarea poruncii sale de a nu mânca din pomul cunoaşterii binelui şi răului.<ref>Facerea,cap 3</ref>
==Sporirea în virtuţi, duşmanul lenei==
Creştinul trebuie să nu se lenevească, ci să fie plin de râvnă călcător pe urmele celor ce moştenesc făgăduinţele, precum scrie apostolul Pavel evreilor <ref>Evrei 6.11-12 </ref><ref name="Anania"/><ref name="Anania 2"/>, căci sporirea în [[virtuţi]] face imposibilă apariţia [[lenei]], după cum ne încredinţează apostolul [[apostolul Petru ]] <ref>2Pet1.5-9</ref>
==Bibliografie==
# Arhiepiscopia Ortodoxă Română a Vadului, Feleacului şi Clujului- Învăţătură de credinţă ortodoxă, tipărită cu aprobarea Sfântului Sinod, ediţia a 3-a revăzută, prefaţă la ediţia I de Bartolomeu Anania, Editura Renaşterea, Cluj-Napoca, 2003, ISBN 973-8248-43-4
# Mitropolia Moldovei şi Bucovinei- Concordanţă biblică tematică, ediţie revăzută şi completată de Pr. Vasile Dogaru şi Pr. Neculai Dorneanu după lucrarea Călăuza predicatorului de Dr. Constantin Chiricescu şi Iconom Constantin Nazarie, cuvânt înainte de Daniel, Mitropolitul Moldovei şi Bucovinei, Editura Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei, Iaşi, 2000, ISBN 973-9272-58-4
 
==Note==
<references/>
 
[[Categorie:Spiritualitate]]
[[Categorie:Păcate]]
 
[[en:Sloth]]
259 de modificări