Casiana Imnografa: Diferență între versiuni
(→A se vedea şi: +categ.) |
m |
||
| Linia 1: | Linia 1: | ||
[[Image:Kassiane the hymnographer.jpg|right|thumb|200px|Sf. Casiana Imnografa]] | [[Image:Kassiane the hymnographer.jpg|right|thumb|200px|Sf. Casiana Imnografa]] | ||
| − | Sfânta '''Casiana Imnografa''' <ref>Cunoscută | + | Sfânta '''Casiana Imnografa''' <ref>Cunoscută și drept '''Casiani''', '''Casia''', '''Icasia''' sau '''Eikasia'''.</ref> a fost o [[Cuvios|cuvioasă]] [[stareț]]ă de [[mănăstire]], poetă, compozitoare de cântări bisericești din secolul al IX-lea. [[Biserica Ortodoxă]] o [[Praznic|prăznuiește]] pe [[7 septembrie]]. |
== Istoric == | == Istoric == | ||
| − | Casiana este una dintre primii compozitori de la care ni s-au păstrat partituri care pot fi citite | + | Casiana este una dintre primii compozitori de la care ni s-au păstrat partituri care pot fi citite și interpretate de cercetătorii moderni. S-au păstrat aproximativ cincizeci de cântări alcătuite de ea, dintre care douăzeci și trei sunt incluse în cărțile liturgice ale Bisericii Ortodoxe. Numărul lor real este greu de estimat exact, întrucât multe cântări sunt atribuite unor autori diferiți în diferite manuscrise și multe sunt tratate drept cântări anonime. Pe lângă acestea, ni s-au mai păstrat circa 789 dintre versurile ei ne-liturgice. Multe dintre acestea sunt epigrame sau aforisme numite „[[w:Gnomic poetry|versuri gnomice]]”, ca de exemplu: |
| − | <blockquote>''Urăsc bogatul ce se vaită de parc-ar fi sărac. ''</blockquote> | + | <blockquote>''Urăsc bogatul ce se vaită de parc-ar fi sărac.''</blockquote> |
| − | Imnografa Casiana s-a născut cândva între anii 805-810 la Constantinopol, într-o familie înstărită <ref>Touliatos, Grove online.</ref>. Crescând, ea s-a arătat a fi minunat de frumoasă | + | Imnografa Casiana s-a născut cândva între anii 805-810 la Constantinopol, într-o familie înstărită <ref>Touliatos, Grove online.</ref>. Crescând, ea s-a arătat a fi minunat de frumoasă și de inteligentă. Trei cronicari bizantini, [[Simeon Metafrastul]], [[Gheorghe Monahul]] (cel ce semnează ''Gheorge Păcătosul'') și [[Leon Grămăticul]] afirmă că aceasta a participat la o „înfățișare a mireselor” <ref> Practica înfățișării celor mai alese fecioare nubile înaintea împăratului sau a prinților a fost uneori folosită în Imperiul Bizantin pentru alegerea mireselor imperiale. Prințul sau împăratul își desemna aleasa înmânându-i un măr de aur.</ref> organizată pentru tânărul [[Teofil Iconoclastul]] de mama lui vitregă, Împărăteasa-Mamă Eufrosina. Captivat de frumusețea Casianei, tânărul împărat s-a apropiat de ea și i-a zis: "''Prin femeie [au intrat în lume] cele josnice''", făcând aluzie la păcat și la suferința care la care a dus păcatul [[Eva|Evei]]. Casiana a răspuns prompt: "''Şi prin femeie [au venit și] cele mai alese''", trimițând astfel la nădejdea de mântuire adusă în lume de întruparea lui Hristos prin [[Maica Domnului|Născătoarea de Dumnezeu]]. Potrivit tradiției, în limba greacă replicile au fost: <blockquote>"-Εκ γυναικός τα χείρω." (''Ek gynaikós tá cheírō'') |
<br />"-Kαι εκ γυναικός τα κρείττω." (''Kaí ek gynaikós tá kreíttō'')</blockquote> | <br />"-Kαι εκ γυναικός τα κρείττω." (''Kaí ek gynaikós tá kreíttō'')</blockquote> | ||
| − | Rănit în orgoliul său de replica severă a Casianei, Teofil s-a răzgândit | + | Rănit în orgoliul său de replica severă a Casianei, Teofil s-a răzgândit și a ales-o drept soață pe [[Teodora a II-a|Teodora]]. |
| − | Următoarele | + | Următoarele informații despre Casiana datează de mai târziu. Astfel, știm că ea a întemeiat în anul 843 o [[mănăstire]] de călugărițe în partea de vest a [[Constantinopol]]ului, lângă Zidurile lui Constantin, devenind și prima [[stareț]]ă a acesteia. <ref>[http://home.infionline.net/~ddisse/kassia.html "Other Women's Voices"]</ref> Deși mulți cercetători atribuie intrarea ei în monahism amărăciunii datorate faptului că nu reușise să se mărite cu Teofil și să devină împărăteasă, o scrisoare provenind de la Sf. [[Teodor Studitul]] pare să indice că aceasta avea și alte motive pentru a alege viața [[monahism|călugărească]]. Astfel, ea a avut relații strânse cu apropiata [[Mănăstirea Studion|Mănăstire Studion]] care avea să joace un rol crucial în reeditarea cărților liturgice bizantine în secolele IX-X și care a permis astfel supraviețuirea operei Casianei (Kurt Sherry, p. 56). |
Casiana a scris multe cântări liturgice, dintre care cea mai cunoscută este cea care-i poartă numele, anume '''[[Cântarea Casianei]]''' care se cântă în [[Săptămâna Patimilor|Vinerea Mare]] (ziua liturgică; este de fapt cântată în seara din [[Săptămâna Patimilor|Joia Mare]]). | Casiana a scris multe cântări liturgice, dintre care cea mai cunoscută este cea care-i poartă numele, anume '''[[Cântarea Casianei]]''' care se cântă în [[Săptămâna Patimilor|Vinerea Mare]] (ziua liturgică; este de fapt cântată în seara din [[Săptămâna Patimilor|Joia Mare]]). | ||
| Linia 29: | Linia 29: | ||
*fr: Tatiana A. Senina (moniale Kassia), "Ἡ γυνή φιλόσοφος: S. Cassia de Constantinople et Platon," [http://scrinium.ru/lib/tome_4 ''Scrinium. Т. 4: Patrologia Pacifica and Other Patristic Studies / Ed. par B. Lourié et V. Baranov (St. Petersbourg, 2008)''] 333–340. | *fr: Tatiana A. Senina (moniale Kassia), "Ἡ γυνή φιλόσοφος: S. Cassia de Constantinople et Platon," [http://scrinium.ru/lib/tome_4 ''Scrinium. Т. 4: Patrologia Pacifica and Other Patristic Studies / Ed. par B. Lourié et V. Baranov (St. Petersbourg, 2008)''] 333–340. | ||
| − | ==A se vedea | + | ==A se vedea și== |
* [[Cântarea Casianei]] | * [[Cântarea Casianei]] | ||
* [[Cântarea bizantină]] | * [[Cântarea bizantină]] | ||
Versiunea de la data 7 septembrie 2019 16:33
Sfânta Casiana Imnografa [1] a fost o cuvioasă stareță de mănăstire, poetă, compozitoare de cântări bisericești din secolul al IX-lea. Biserica Ortodoxă o prăznuiește pe 7 septembrie.
Istoric
Casiana este una dintre primii compozitori de la care ni s-au păstrat partituri care pot fi citite și interpretate de cercetătorii moderni. S-au păstrat aproximativ cincizeci de cântări alcătuite de ea, dintre care douăzeci și trei sunt incluse în cărțile liturgice ale Bisericii Ortodoxe. Numărul lor real este greu de estimat exact, întrucât multe cântări sunt atribuite unor autori diferiți în diferite manuscrise și multe sunt tratate drept cântări anonime. Pe lângă acestea, ni s-au mai păstrat circa 789 dintre versurile ei ne-liturgice. Multe dintre acestea sunt epigrame sau aforisme numite „versuri gnomice”, ca de exemplu:
Urăsc bogatul ce se vaită de parc-ar fi sărac.Imnografa Casiana s-a născut cândva între anii 805-810 la Constantinopol, într-o familie înstărită [2]. Crescând, ea s-a arătat a fi minunat de frumoasă și de inteligentă. Trei cronicari bizantini, Simeon Metafrastul, Gheorghe Monahul (cel ce semnează Gheorge Păcătosul) și Leon Grămăticul afirmă că aceasta a participat la o „înfățișare a mireselor” [3] organizată pentru tânărul Teofil Iconoclastul de mama lui vitregă, Împărăteasa-Mamă Eufrosina. Captivat de frumusețea Casianei, tânărul împărat s-a apropiat de ea și i-a zis: "Prin femeie [au intrat în lume] cele josnice", făcând aluzie la păcat și la suferința care la care a dus păcatul Evei. Casiana a răspuns prompt: "Şi prin femeie [au venit și] cele mai alese", trimițând astfel la nădejdea de mântuire adusă în lume de întruparea lui Hristos prin Născătoarea de Dumnezeu. Potrivit tradiției, în limba greacă replicile au fost:
"-Εκ γυναικός τα χείρω." (Ek gynaikós tá cheírō)
"-Kαι εκ γυναικός τα κρείττω." (Kaí ek gynaikós tá kreíttō)
Rănit în orgoliul său de replica severă a Casianei, Teofil s-a răzgândit și a ales-o drept soață pe Teodora.
Următoarele informații despre Casiana datează de mai târziu. Astfel, știm că ea a întemeiat în anul 843 o mănăstire de călugărițe în partea de vest a Constantinopolului, lângă Zidurile lui Constantin, devenind și prima stareță a acesteia. [4] Deși mulți cercetători atribuie intrarea ei în monahism amărăciunii datorate faptului că nu reușise să se mărite cu Teofil și să devină împărăteasă, o scrisoare provenind de la Sf. Teodor Studitul pare să indice că aceasta avea și alte motive pentru a alege viața călugărească. Astfel, ea a avut relații strânse cu apropiata Mănăstire Studion care avea să joace un rol crucial în reeditarea cărților liturgice bizantine în secolele IX-X și care a permis astfel supraviețuirea operei Casianei (Kurt Sherry, p. 56).
Casiana a scris multe cântări liturgice, dintre care cea mai cunoscută este cea care-i poartă numele, anume Cântarea Casianei care se cântă în Vinerea Mare (ziua liturgică; este de fapt cântată în seara din Joia Mare).
Nu se cunoaște data morții ei, dar ar trebui situată între 843 și 867[5].
Note
- ↑ Cunoscută și drept Casiani, Casia, Icasia sau Eikasia.
- ↑ Touliatos, Grove online.
- ↑ Practica înfățișării celor mai alese fecioare nubile înaintea împăratului sau a prinților a fost uneori folosită în Imperiul Bizantin pentru alegerea mireselor imperiale. Prințul sau împăratul își desemna aleasa înmânându-i un măr de aur.
- ↑ "Other Women's Voices"
- ↑ Sinaxarul Părintelui Macarie de la Simonos-Petras
Sursa
Alte surse
- en: Diane Touliatos. "Kassia", Grove Music Online, ed. L. Macy (accessed February 12 2006), grovemusic.com (subscription access).
- en: Anna M. Silvas, "Kassia the Nun," in Lynda Garland (ed) Byzantine Women: Varieties of Experience 800-1200, Ashgate, 2006.
- ru: Татьяна А. Сенина (монахиня Кассия). "Диалог Феофила и Кассии: литературная выдумка или реальность?" {Tatiana A. Senina (Nun Kassia), "Dialogue between Theophilus and Kassia: literary fiction or reality?"}, Scrinium. Т. 2: Universum Hagiographicum. Memorial R. P. Michel van Esbroeck, s. j. (1934–2003) / Ed. par B. Lourie et A. Mouraviev (Санкт-Петербург, 2006) 240–272
- fr: Tatiana A. Senina (moniale Kassia), "Ἡ γυνή φιλόσοφος: S. Cassia de Constantinople et Platon," Scrinium. Т. 4: Patrologia Pacifica and Other Patristic Studies / Ed. par B. Lourié et V. Baranov (St. Petersbourg, 2008) 333–340.
A se vedea și
| Imnografia Bisericii Ortodoxe |
| Cărți și perioade liturgice |
| Acatistier | Aghiazmatar | Apostol | Ceaslov | Evanghelie | Liturghier | Molitfelnic | Minei | Octoih | Panihidă | Penticostar | Tipic | Triod |
| Noțiuni de imnografie |
| Acatist | Aleluia| Antifon | Automelă | Axion | Canon | Catavasie | Cântarea Casianei | Cântarea Maicii Domnului | Condac | Cuvine-se cu adevărat | Doxologie | Ecfonis | Ectenie | Fericirile | Glas | Heruvic | Idiomelă | Icos | Imn | Irmos | Luminândă | Ode biblice | Paraclis | Podobie | Polieleu | Prochimen | Psalmii din Tipic | Stihiră | Stihoavnă | Tropar | Tropar dogmatic | Unule Născut |
| Imnografi |
| Andrei Criteanul | Casiana | Cosma Imnograful | Efrem Sirul | Ioan Scolasticul | Iosif Imnograful | Nicodim Aghioritul | Roman Melodul | Teodor Studitul | Matei Vlastares |
