Irmos
Acest articol face parte din seria Imnografie | |
Cărți și perioade liturgice | |
Acatistier | Aghiazmatar | Apostol Ceaslov | Evanghelie | Liturghier Molitfelnic | Minei | Octoih Panihidă | Penticostar | Tipic | Triod | |
Noțiuni de imnografie | |
Acatist | Aleluia | Antifon Automelă | Axion | Canon | Catavasie Cântarea Casianei | Cântarea Maicii Domnului Condac | Cuvine-se cu adevărat | Doxologie Ecfonis | Ectenie | Fericirile | Glas | Heruvic Idiomelă | Imn | Irmos | Luminândă Ode biblice | Paraclis | Polieleu | Prochimen Psalmii din Tipic | Stihiră | Stihoavnă Tropar | Tropar dogmatic | Unule Născut | |
Imnografi | |
Andrei Criteanul | Casiana Imnografa Cosma Imnograful | Efrem Sirul Ioan Scolasticul | Iosif Imnograful | Nicodim Aghioritul Roman Melodul | Teodor Studitul | Matei Vlastares | |
Editați această casetă |
Irmosul este primul vers/strofă/tropar al fiecărei ode sau cântări dintr-un canon. Termenul vine din verbul grecesc "a lega". Irmosul este cântat de cor și este un model pentru toate troparele care urmează într-o odă dată. De asemenea, dă numele său formei irmologice a cântării bizantine.
"Irmosul leagă (de aici numele) tema canonului cu tema Odei Biblice care corespunde odei canonului—pentru că, iniţial, troparul unui canon era intercalat între ultimul vers al Odei Biblice."[1]
Canonistul grec Ioan Zonaras, în comentariul la Canonul Învierii, alcătuit de Sfântul Ioan Damaschinul, definește irmosul ca fiind o melodie căreia i se adaptează un limbaj ritmat și încărcat de sens, care are drept cadru un text cu număr fix de silabe; el constituie principiul troparelor și al canoanelor, fiind o “înlănțuire”, adică textul și melodia sunt legate unele de altele după reguli. [2]
Note
A se vedea şi
Sursa
Legături externe
- Nicolae Preda "Cântările Ortodoxiei: Irmosul - tropar foarte vechi, cunoscut şi popularizat în cult", Ziarul Lumina, 17 decembrie 2008.