Dreptul Nicodim: Diferență între versiuni
(→Surse) |
Oql (Discuție | contribuții) m (Corectare diacritice. Actualizare link-uri.) |
||
Linia 1: | Linia 1: | ||
− | {{Israel-Iisus}}Sfântul și dreptul '''Nicodim''' a fost un [[farisei|fariseu]], | + | {{Israel-Iisus}}Sfântul și dreptul '''Nicodim''' a fost un [[farisei|fariseu]], fruntaș al iudeilor, „învățător al lui Israel”<ref>[[Evanghelia după Ioan|Ioan]] 3, 10</ref> și membru al [[sanhedrin]]ului, care a crezut că [[Iisus Hristos|Iisus]] este Mesia, Hristosul, Mântuitorul. |
− | Dreptul Nicodim este acela care a venit la Mântuitorul noaptea pe ascuns (ca să evite o eventuală persecuție din partea mai-marilor poporului), ca să vorbească cu El, și este | + | Dreptul Nicodim este acela care a venit la Mântuitorul noaptea pe ascuns (ca să evite o eventuală persecuție din partea mai-marilor poporului), ca să vorbească cu El, și este inițiat de Iisus în taina [[botez]]ului, a „nașterii din nou” prin care se intră în Împărăția lui Dumnezeu.<ref>Ioan 3, 1–21</ref> |
− | Nicodim apare pentru a doua oară în [[Evanghelia]] sfântului [[Ioan Evanghelistul]] atunci când ia cuvântul în adunarea de noapte a fariseilor opunându-se | + | Nicodim apare pentru a doua oară în [[Evanghelie|Evanghelia]] sfântului [[Apostolul Ioan|Ioan Evanghelistul]] atunci când ia cuvântul în adunarea de noapte a fariseilor opunându-se judecății răutăcioase și premature făcută de farisei chiar înainte de judecata propriu-zisă, punând întrebarea retorică: „Oare legea noastră osândește ea pe un om înainte ca să-l asculte și să știe ce face?”<ref>Ioan 7, 45–51</ref> |
− | După crucificarea lui Iisus, Nicodim | + | După crucificarea lui Iisus, Nicodim și [[Iosif din Arimateea]] sunt cei care merg la [[Pilat din Pont|Pilat]] și cer trupul lui Iisus, ca să-l îngroape cum se cuvine. Ei îl coboară pe Mântuitorul de pe [[Cruce]], îl înfășoară în pânză de in, îl ung cu amestecătura de aproape o sută de litri de [[smirnă]] și de aloe, cumpărată de Nicodim<ref>Ioan 19, 39</ref>, și îl pun în mormântul nou, săpat în stâncă, al lui Iosif<ref>Ioan 19, 39–42</ref> |
− | Pentru că s-au purtat cu aceeași îndrăzneală ca [[ | + | Pentru că s-au purtat cu aceeași îndrăzneală ca [[Mironosiță|mironosițele]] după moartea lui Iisus, [[Biserica Ortodoxă]] îi [[Praznic|prăznuiește]] pe Iosif și Nicodim în [[Ziua Domnului|duminica]] a doua după [[Sfintele Paști|Paști]], numită [[Duminica Femeilor Mironosițe]]. |
− | Nu se cunosc decât puține lucruri despre viața sfântului Nicodim după [[Învierea Domnului]]. După [[tradiția]] Bisericii, Nicodim a fost dat afară din [[sinagogă]] după ce s-a aflat că a crezut în Mântuitorul Iisus Hristos. El s-ar fi mutat la casa de la țară a sf. Gamaliel și a trăit acolo până la sfârșitul vieții (după o altă tradiție ar fi murit ca [[mucenic]]). | + | Nu se cunosc decât puține lucruri despre viața sfântului Nicodim după [[Învierea Domnului]]. După [[Sfânta Tradiție|tradiția]] Bisericii, Nicodim a fost dat afară din [[sinagogă]] după ce s-a aflat că a crezut în Mântuitorul Iisus Hristos. El s-ar fi mutat la casa de la țară a sf. Gamaliel și a trăit acolo până la sfârșitul vieții (după o altă tradiție ar fi murit ca [[mucenic]]). |
− | [[Moaște]]le sale au fost aduse de la [[Ierusalim]] la [[Constantinopol]] în anul 428, odată cu moaștele sfântului Ștefan întâiul-mucenic și a sfinților Gamaliel și Abibas (eveniment [[ | + | [[Moaște]]le sale au fost aduse de la [[Ierusalim]] la [[Constantinopol]] în anul 428, odată cu moaștele sfântului Ștefan întâiul-mucenic și a sfinților [[Gamaliel]] și Abibas (eveniment [[Praznic|prăznuit]] la [[2 august]]), și au fost așezate în biserica sfântului mucenic [[Diacon|arhidiacon]] [[Laurențiu din Roma|Laurențiu]] (prăznuit la [[10 august]]). |
+ | |||
+ | ==Note== | ||
+ | <references /> | ||
==Surse== | ==Surse== | ||
− | * Biblia sau [[Sfânta Scriptură]], Editura Institutului Biblic | + | * ''Biblia sau [[Sfânta Scriptură]]'', Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 2001, ISBN 973-9332-86-2 |
− | * http://ocafs.oca.org/FeastSaintsViewer.asp?SID=4&ID=1&FSID=102182 | + | * (en) [http://ocafs.oca.org/FeastSaintsViewer.asp?SID=4&ID=1&FSID=102182 Sf. Nicodim pe situl OCA] |
[[Categorie:Sfinți biblici|Nicodim]] | [[Categorie:Sfinți biblici|Nicodim]] |
Versiunea de la data 21 decembrie 2020 13:05
Acest articol face parte din seria Țara Sfântă și Iudaismul în timpul Mântuitorului |
|||
Curente religioase și partide politice | |||
Saducheii – Fariseii | |||
Esenienii – Zeloții – Irodienii | |||
Instituții | |||
Sanhedrinul - Marele Preot Templul din Ierusalim Legea lui Moise | |||
Oameni | |||
Irod cel Mare – Arhelau – Irod Antipa Irod Agripa al II-lea Pilat din Pont Anna – Caiafa Iosif din Arimateea – Fariseul Nicodim Femeile mironosițe Fotini samarineanca Mariamna - Irodiada | |||
Locuri | |||
Ierusalim Betleem – Nazaret Galileea – Muntele Tabor – Marea Galileei Betania – Ghetsimani – Muntele Măslinilor Golgota Samaria – Ierihon Cezareea | |||
Editați această casetă |
Sfântul și dreptul Nicodim a fost un fariseu, fruntaș al iudeilor, „învățător al lui Israel”[1] și membru al sanhedrinului, care a crezut că Iisus este Mesia, Hristosul, Mântuitorul.
Dreptul Nicodim este acela care a venit la Mântuitorul noaptea pe ascuns (ca să evite o eventuală persecuție din partea mai-marilor poporului), ca să vorbească cu El, și este inițiat de Iisus în taina botezului, a „nașterii din nou” prin care se intră în Împărăția lui Dumnezeu.[2]
Nicodim apare pentru a doua oară în Evanghelia sfântului Ioan Evanghelistul atunci când ia cuvântul în adunarea de noapte a fariseilor opunându-se judecății răutăcioase și premature făcută de farisei chiar înainte de judecata propriu-zisă, punând întrebarea retorică: „Oare legea noastră osândește ea pe un om înainte ca să-l asculte și să știe ce face?”[3]
După crucificarea lui Iisus, Nicodim și Iosif din Arimateea sunt cei care merg la Pilat și cer trupul lui Iisus, ca să-l îngroape cum se cuvine. Ei îl coboară pe Mântuitorul de pe Cruce, îl înfășoară în pânză de in, îl ung cu amestecătura de aproape o sută de litri de smirnă și de aloe, cumpărată de Nicodim[4], și îl pun în mormântul nou, săpat în stâncă, al lui Iosif[5]
Pentru că s-au purtat cu aceeași îndrăzneală ca mironosițele după moartea lui Iisus, Biserica Ortodoxă îi prăznuiește pe Iosif și Nicodim în duminica a doua după Paști, numită Duminica Femeilor Mironosițe.
Nu se cunosc decât puține lucruri despre viața sfântului Nicodim după Învierea Domnului. După tradiția Bisericii, Nicodim a fost dat afară din sinagogă după ce s-a aflat că a crezut în Mântuitorul Iisus Hristos. El s-ar fi mutat la casa de la țară a sf. Gamaliel și a trăit acolo până la sfârșitul vieții (după o altă tradiție ar fi murit ca mucenic).
Moaștele sale au fost aduse de la Ierusalim la Constantinopol în anul 428, odată cu moaștele sfântului Ștefan întâiul-mucenic și a sfinților Gamaliel și Abibas (eveniment prăznuit la 2 august), și au fost așezate în biserica sfântului mucenic arhidiacon Laurențiu (prăznuit la 10 august).
Note
Surse
- Biblia sau Sfânta Scriptură, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 2001, ISBN 973-9332-86-2
- (en) Sf. Nicodim pe situl OCA