Mariamna

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare

Mariamna (gr. Μαριάμη - după Iosif Flaviu) este o variantă grecizată a numelui biblic evreiesc Miriam מִרְיָם, purtat de Maica Domnului și de alte Marii în Noul Testament și în istoria Bisericii creștine.

Femei care au purtat numele de Mariamna

Mai multe femei din dinastia lui Irod au purtat aceste nume, între care două din cele zece neveste ale lui Irod cel Mare, cunoscute ca Mariamna I (a doua soție a lui Irod cel Mare, mamă a lui Alexandru și Aristobul, și bunică a lui Irodiada) și Mariamna a II-a (a treia soție a lui Irod cel Mare, mamă a lui Irod Filip, cel care a luat de nevastă pe Irodiada și a poruncit tăierea capului sfântului Ioan Botezătorul). O alta, Mariamne a III-a, a fost fiica lui Aristobul al IV-lea (fiului lui Irod cel Mare și al Mariamnei I), și a avut trei frați, pe Irod de Calcis, Irod Agripa I și Aristobul al V-lea, și o soră, pe Irodiada. La rândul lui, regele Irod Agripa I a avut o fiică cu numele Mariamna.

Sfânta Mariamna, sora apostolului Filip

Istoria creștină cunoaște o sfântă Mariamna, sora sfântului Apostol Filip (prăznuit la 14 noiembrie), unul din cei doisprezece Apostoli. După Învierea Domnului și trimiterea apostolilor la propovăduire în toată lumea, Mariamna a plecat împreună cu fratele ei și cu apostolul Bartolomeu (prăznuit la 11 iunie și 25 august) să propovăduiască Evanghelia la neamuri, și ajungând la Ierapole (Hierapolis) în Frigia au fost prinși de păgâni. Acolo apostolul Filip a fost dat la moarte în prezența sorei sale. Dar în urma unei minuni, păgânii i-au eliberat pe Bartolomeu și Mariamna. Apostolul Bartolomeu a plecat în India, iar Mariamna în Licaonia.

După ce a predicat evanghelia în multe locuri și a adus pe mulți la credință și la botez, Mariamna și-a dat sufletul cu pace în mâinile lui Dumnezeu.

Biserica a cinstit-o mai apoi cu titlul de „egală cu apostolii”, și îi face prăznuirea la data de 17 februarie.

Mariamna și Maria Magdalena

Cum unele scrieri gnostice o numesc pe Maria Magdalena „Mariamna”, unii istorici din zilele noastre - ca François Bovon, profesor de istoria religiilor la Universitatea Harvard - au emis ipoteza că Mariamna „sora lui Filip”, care apare în Actele apocrife ale lui Filip, ar fi de fapt Maria Magdalena.

Surse