Filocalia: Diferență între versiuni
(→Volumul 4) |
(→Volumul 5) |
||
Linia 156: | Linia 156: | ||
=== Volumul 5 === | === Volumul 5 === | ||
+ | |||
+ | Învăţăturile duhovniceşti ale '''Sfîntului [[Petru Damaschin]]''' | ||
+ | :Introducere | ||
+ | :I. Cartea întâia | ||
+ | ::Început despre tema cărţii | ||
+ | ::Arătare trebuincioasă şi prea frumoasă despre cele şapte fapte trupeşti | ||
+ | ::Cel ce voieşte să păzească poruncile trebuie să înceapă de la frica de Dumnezeu, ca să nu se rostogolească în haos | ||
+ | ::Despre porunca a doua şi despre naşterea plînsului din temere | ||
+ | ::Despre cele patru virtuţi ale sufletului | ||
+ | ::Despre cunoştinţa cu lucrul | ||
+ | ::Virtuţile trupeşti sînt unelte ale celor sufleteşti .... | ||
+ | ::Este cu neputinţă să se mîntuiască cineva fără atenţie amănun¬ţită şi fără paza minţii | ||
+ | ::Cei ce vor să se vadă pe ei înşişi în ce stare se află, nu pot face aceasta altfel decît prin fuga de voile lor şi prin as¬cultare şi liniştire, mai ales cei pătimaşi | ||
+ | ::Despre cele opt vederi mintale | ||
+ | ::Arătare trebuincioasă despre prima cunoştinţă şi despre cum trebuie să o începem | ||
+ | ::Despre a doua vedere | ||
+ | ::Despre vederea a treia | ||
+ | ::Despre a patra vedere | ||
+ | ::Despre a ctncea cunoştinţă | ||
+ | ::Despre a şasea cunoştinţă | ||
+ | ::Despre a şaptea cunoştinţă | ||
+ | ::Despre a opta cunoştinţă | ||
+ | ::Nu este contrazicere în dumnezeieştile Scripturi | ||
+ | ::Unirea rugăciunii cu toate cunoştinţele | ||
+ | ::Despre smerita cugetare | ||
+ | ::Despre nepătimire | ||
+ | ::Arătare lămurită despre cele şapte lapte trupeşti .... | ||
+ | ::Despre dreapta socoteală | ||
+ | ::Despre citirea cea după Dumnezeu | ||
+ | ::Despre adevărata deosebire (dreapta socoteală) | ||
+ | ::Despre trebuinţa ca omul să nu deznădăjduiască, chiar dacă ar greşi mult | ||
+ | ::Calea cea mai scurtă spre dobîndirea virtuţilor şi depărtarea patimilor | ||
+ | ::Cum se cîştigă credinţa adevărată | ||
+ | ::Liniştirea foloseşte mai mult celor pătimaşi | ||
+ | ::Mare bine este pocăinţa adevărată | ||
+ | ::Despre binefacerile generale şi particulare ale lui Dumnezeu | ||
+ | ::Toate le-a făcut Dumnezeu spre folosul nostru | ||
+ | ::Cuvîntul lui Dumnezeu nu este vorbă multă | ||
+ | ::Fără smerită cugetare nu este cu putinţă să ne mîntuim | ||
+ | ::Despre zidirea sufletului prin virtuţi | ||
+ | ::Mare bine este dragostea şi sfatul cu smerenie | ||
+ | ::Pomenirea deasă a unor cuvinte din dumnezeiasca Scriptură nu este vorbărie | ||
+ | ::Arătare despre cunoştinţa cu nume mincinos | ||
+ | ::Arătarea virtuţilor | ||
+ | ::Arătarea patimilor | ||
+ | ::Despre deosebirea între gînduri şi momeli (atacuri) | ||
+ | :II. Cartea a doua | ||
+ | ::Cuvântul I: Despre înţelepciunea duhovnicească | ||
+ | ::Cuvântul II: Despre credinţă | ||
+ | ::Cuvântul III: Despre frică | ||
+ | ::Cuvântul IV: Despre înfrînare | ||
+ | ::Cuvântul V : Despre răbdare | ||
+ | ::Cuvântul VI: Despre nădejde | ||
+ | ::Cuvântul VII: Despre neîmpătimire | ||
+ | ::Cuvântul VIII: Despre omorîrea patimilor | ||
+ | ::Cuvântul IX: Despre patimile lui Hristos, despre pomenirea morţii şi despre lacrimi | ||
+ | ::Cuvântul X : Despre smerenia lui Hristos | ||
+ | ::Cuvântul XI: Despre darul de a deosebi făpturile sensibile după fire | ||
+ | ::Cuvântul XII: Despre experienţa contemplării celor sensibile | ||
+ | ::Cuvântul XIII: Despre cunoştinţa celor inteligibile | ||
+ | ::Cuvântul XIV: Despre nepătimirea adevărată în general | ||
+ | ::Cuvântul XV: Despre dragoste | ||
+ | ::Cuvântul XVI: Cunoaşterea lui Dumnezeu | ||
+ | ::Cuvântul XVII: Despre chibzuinţă | ||
+ | ::Cuvântul XVIII: Despre neprihănire | ||
+ | ::Cuvântul XIX: Despre bărbăţie | ||
+ | ::Cuvântul XX: Despre dreptate | ||
+ | ::Cuvântul XXI: Despre pacea desăvîrşită a gîndurilor | ||
+ | ::Cuvântul XXII: Despre naşterea bucuriei din pace | ||
+ | ::Cuvântul XXIII: Nu este nici o contrazicere în Scripturi | ||
+ | ::Cuvântul XXIV: Despre simţirea inimii | ||
+ | |||
+ | B. Parafrază în 150 capete a '''Sfîntului [[Simeon Metafrastul]]''' la cele 50 de Cuvinte ale Sfîntului [[Macarie Egipteanul]] | ||
+ | :Introducere | ||
+ | :Despre desăvîrşirea în duh (cap. 1—32) | ||
+ | :Despre răbdare şi discernămînt (dreapta socoteală) (cap. 33—61) | ||
+ | :Despre înălţarea minţii (cap. 62—83) | ||
+ | :Despre dragoste (cap. 84—115) | ||
+ | :Despre libertatea minţii (cap. 116—150) | ||
=== Volumul 6 === | === Volumul 6 === |
Versiunea de la data 22 ianuarie 2019 10:32
Puteți da chiar dv. o mână de ajutor corectându-l, aducând informații noi, restructurându-l și/sau aducându-l mai aproape de
standardele de editare OrthodoxWiki.
Ascetica şi mistica filocalică pun în centrul vieţii duhovniceşti curăţirea inimii, prin practicarea "Rugăciunii lui Iisus" şi a virtuţilor. "Rugăciunea inimii", care va deveni disciplina centrală a isihasmului, este una din căile privilegiate ale monahilor de a ţine conştiinţa în stare de priveghere, sau trezvie.
A nu se confunda cu antologia de scrieri a lui Origen cu alcăuită de Sfântul Vasile cel Mare şi Sfântul Grigorie Teologul, cunoscută mai ales sub numele de Filocalia lui Origen
Cuprins
[ascunde]Istoric
Filocalia a fost prima data alcătuită la Muntele Athos de către Sfinții Nicodim Aghioritul și Macarie din Corint. Prima ediție a fost publicată la Veneția în 1782, a doua ediție a fost realizată la atena în 1893, incluzând și o rugăciune a Patriarhului Kallistos, iar a treia ediție a apărut la Atena între 1857 și 1963. Toate scrierile originale din Filocalie au fost scrise în greacă, cu excepția a două texte care, initial, au fost scrise în latină și au fost traduse în greacă în timpul Imperiului "Bizantin".
În scurt timp, Filocalia a fost tradusă și în alte limbi. În 1793, a fost publicată la Moscova o traducere în slavonă realizată de Sf. Paisie Velicicovski (1722-1794), cu titlul Dobrotolubiye, care a circulat mai întâi în manuscrise, apoi a fost tipărită la St-Petersburg în 1793, fiind reeditată ulterior, în 1822. Această versiune a fost folosită de personajul principal anonim din Calea pelerinului și a dus la o reînviere spirituală în Rusia secolului al XIX-lea, cu un puternic impact asupra a numeroși oameni, printre care și Fodor Dostoevsky. O a doua traducere a fost publicată în 1857, fiind realizată de Sfântul Ignatie Briancianinov (1807-1867). A treia traducere a fost realizată de Sfântul Teofan Zăvorâtul (1815-1894), dar el a inclus și alte texte care nu se regăsesc în originalul grec alături de parafraze sau omisiuni în alte capitole. Această traducere a fost publicată sub auspiciile Mănăstirii ruse a sfântului Pantelimon de la Muntele Athos în 1877.
O primă ediţie a Filocaliei româneşti a fost tradusă de ucenicii stareţului Paisie (Velicicovschi) de la Neamţ şi a circulat în manuscris. În secolul XX, o colecţie „Filocalia” în 12 volume a fost publicată, în traducerea şi cu notele Părintelui Dumitru Stăniloae, începând cu anul 1946 (primul volum).
Acest articol face parte din seria Spiritualitate ortodoxă | |
Sfintele Taine | |
Botezul – Mirungerea Sf. Împărtășanie – Spovedania Căsătoria – Preoția Sf. Maslu | |
Starea omului | |
Păcatul – Patima – Virtutea Raiul – Iadul | |
Păcate | |
Păcate strigătoare la cer | |
Păcate capitale | |
Alte păcate | |
Păcatele limbii | |
Virtuți | |
Virtuțile teologice | |
Virtuțile morale Înțelepciunea – Smerenia | |
Etapele vieții duhovnicești | |
Despătimirea (Curățirea) Contemplația Îndumnezeirea | |
Isihasm | |
Trezvia – Pocăința Isihia – Discernământul Mintea | |
Asceza | |
Fecioria – Ascultarea Statornicia – Postul Sărăcia – Monahismul | |
Rugăciunea | |
Închinarea – Cinstirea Pravila de rugăciune Rugăciunea lui Iisus Sf. Moaște – Semnul Sf. Cruci | |
Sfinții Părinți | |
Părinții apostolici Părinții pustiei Părinții capadocieni Filocalia Scara dumnezeiescului urcuș | |
Editați această casetă |
Conținutul Filocaliei
Conținutul Filocaliei prezentat mai jos corespunde traducerii Părintelui Dumitru Stăniloae în 12 volume.
Volumul 1
- Viaţa şi scrierile lui
- Despre legea duhovnicească
- Despre cei ce cred că se îndreaptă din fapte
- Despre Botez
- Epistolă către Nicolaie Monahul
- Viaţa şi scrisul lui
- Definiţii
- Cuvânt ascetic în 100 de capete
- Viaţa şi opera
- Despre păzirea .minţii în 27 de capete
Volumul 2
- Viaţa şi opera
- Cuvânt ascetic
- Capete despre dragoste
- Suta întâia
- Suta a doua
- Suta a treia
- Suta a patra
- Capete teologice (gnostice)
- Suta întâia 166
- Suta a doua 211
- Întrebări, nedumeriri şi răspunsuri 259
- Tâlcuire la Tatăl nostru 305
Volumul 3
Sf. Maxim Mărturisitorul
- CUVÂNT ÎNAINTE a Sfântului Maxim
- CUVÂNT ÎNAINTE LA SCOLII
- Întrebarea 1: Despre afecte
- Întrebarea 2: Despre lucrarea lui Dumnezeu
- Întrebarea 3: Despre omul cu ulciorul.
- Întrebarea 4: Despre veşmintele Mântuitorului.
- Întrebarea 5: Despre blestemul lui Adam.
- Întrebarea 6: Despre îndoita naştere din Dumnezeu.
- Întrebarea 7: Despre binevestirea celor morţi.
- Întrebarea 8: Dumnezeu este lumină.
- Întrebarea 9: Ce ne-a descoperit şi ce ne va descoperi Dumnezeu.
- Întrebarea 10: Despre cele două temeri de Dumnezeu.
- Întrebarea 11: Starea dintâi a îngerilor.
- Întrebarea 12: Despre cămaşa mânjită de trup
- Întrebarea 13: Despre "cele nevăzute ale lui Dumnezeu"
- Întrebarea 14: Ce este închinarea la făpturi.
- Întrebarea 15: Despre prezenţa duhului în toate.
- Întrebarea 16: Despre viţelul de aur din pustie.
- Întrebarea 17: Moise ameninţat cu uciderea.
- Întrebarea 18: îndreptarea din lege.
- Întrebarea 19: Judecata, după lege.
- Întrebarea 20: Despre smochinul fără rod.
- Întrebarea 21: Despre dezbrăcarea stăpâniilor.
- Întrebarea 22: Despre sfârşitul veacurilor ajuns la noi.
- Întrebarea 23 : Despre tronul lui David dat lui Iisus
- Întrebarea 24: Cele două străji trecute de Petru
- Întrebarea 25: Hristos e capul bărbatului
- Întrebarea 26: Nabucodonosor, sluga Domnului
- Întrebarea 27: Descoperirea despre Cornelie
- Întrebarea 28: Amestecarea limbilor
- Întrebarea 29: Proorocirea despre suirea lui Pavel la Ierusalim
- Întrebarea 30: Paharul şi botezul
- Întrebarea 31: Dumnezeu nu locuieşte în temple făcute de mâini
- Întrebarea 32: Dibuirea lui Dumnezeu
- Întrebarea 33: Credinţa mută munţii
- Întrebarea 34: Ce primim prin rugăciune
- Întrebarea 35: De ce mâncăm trupul şi sângele Cuvântului, dar nu şi oasele?
- Întrebarea 36: Ce înseamnă trupul şi sângele animalelor jertfite?
- Întrebarea 37: Despre ştergarele puse pe trupul Ap. Pavel
- Întrebarea 38: Despre cei şapte fraţi luaţi de o femeie
- Întrebarea 39: înţelesul celor trei zile cât au stat mulţimile lângă Domnul
- Întrebarea 40: Despre cele şase vase cu apă de la nunta lui Cana
- Întrebarea 41: Despre cei cinci bărbaţi ai Samarinencii
- Întrebarea 42: Cum s-a făcut Domnul păcat?
- Întrebarea 43: Deosebirea între pomul vieţii şi pomul cunoştinţii binelui şi răului
- Întrebarea 44: în ce înţeles zice Dumnezeu:"Iată Adam s-a făcut ca unul din noi"
- Întrebarea 45: Ce înseamnă pieptul legănat şi braţul despărţit
- Întrebarea 46: Despre deosebirea între oglindă şi ghicitură
- Întrebarea 47: Despre "glasul celui ce strigă în pustie"
- Întrebarea 48: Şi a zidit Ozia turnuri în Ierusalim
- Întrebarea 49: Ezechia astupă izvoarele
- Întrebarea 50: îngerul nimiceşte oastea lui Senaeherib
- Întrebarea 51: Mulţi aduceau daturi lui Dumnezeu şi plocoane lui Ezechia
- Întrebarea 52: Ezechia se înalţă, apoi se smereşte
- Întrebarea 53: Despre îngroparea lui Ezechia
- Întrebarea 54: Zorobabel binecuvânta Domnul
- Întrebarea 55: Numărătoarea cetor întorşi din Babilon
- Întrebarea 56: Despre zidirea templului
- Întrebarea 57: Mult poate rugăciunea lucrătoare a dreptului
- Întrebarea 58: Bucuria în întristări
- Întrebarea 59: Despre căutare şi cercetare
- Întrebarea 60: Taina lui Hristos, rânduită dinainte de veacuri
- Întrebarea 61: E vremea să înceapă judecata de la casa lui Dumnezeu
- Întrebarea 62: Despre secera văzută de Zaharia
- Întrebarea 63: Despre candelabrul văzut de Zaharia
- Întrebarea 64: Despre proorocul Iona şi Ninive
- Întrebarea 65: Despre Ghibeoniţi şi urmaşii lui Saul
Volumul 4
- Viata
- Despre dragoste, infrânare şi petrecerea cea după minte
- Viaţa
- Cuvânt, despre trezvie şi virtute
- Viaţa
- Capete despre trezvie
- Viaţa
- Una sută capete de mângâiere
- Cuvânt ascetic
- Viaţa
- Despre Avva Filimon
Sf. Ioan Damaschin
- Viaţa
- Cuvânt de suflet folositor
- Viaţa
- Una sută capete
- Cuvânt despre contemplaţie
- Viaţa
- Despre făptuire, contemplaţie şi preoţie
- Viaţa
- Culegere din sentinţele Înţelepţilor
- Scară
Volumul 5
Învăţăturile duhovniceşti ale Sfîntului Petru Damaschin
- Introducere
- I. Cartea întâia
- Început despre tema cărţii
- Arătare trebuincioasă şi prea frumoasă despre cele şapte fapte trupeşti
- Cel ce voieşte să păzească poruncile trebuie să înceapă de la frica de Dumnezeu, ca să nu se rostogolească în haos
- Despre porunca a doua şi despre naşterea plînsului din temere
- Despre cele patru virtuţi ale sufletului
- Despre cunoştinţa cu lucrul
- Virtuţile trupeşti sînt unelte ale celor sufleteşti ....
- Este cu neputinţă să se mîntuiască cineva fără atenţie amănun¬ţită şi fără paza minţii
- Cei ce vor să se vadă pe ei înşişi în ce stare se află, nu pot face aceasta altfel decît prin fuga de voile lor şi prin as¬cultare şi liniştire, mai ales cei pătimaşi
- Despre cele opt vederi mintale
- Arătare trebuincioasă despre prima cunoştinţă şi despre cum trebuie să o începem
- Despre a doua vedere
- Despre vederea a treia
- Despre a patra vedere
- Despre a ctncea cunoştinţă
- Despre a şasea cunoştinţă
- Despre a şaptea cunoştinţă
- Despre a opta cunoştinţă
- Nu este contrazicere în dumnezeieştile Scripturi
- Unirea rugăciunii cu toate cunoştinţele
- Despre smerita cugetare
- Despre nepătimire
- Arătare lămurită despre cele şapte lapte trupeşti ....
- Despre dreapta socoteală
- Despre citirea cea după Dumnezeu
- Despre adevărata deosebire (dreapta socoteală)
- Despre trebuinţa ca omul să nu deznădăjduiască, chiar dacă ar greşi mult
- Calea cea mai scurtă spre dobîndirea virtuţilor şi depărtarea patimilor
- Cum se cîştigă credinţa adevărată
- Liniştirea foloseşte mai mult celor pătimaşi
- Mare bine este pocăinţa adevărată
- Despre binefacerile generale şi particulare ale lui Dumnezeu
- Toate le-a făcut Dumnezeu spre folosul nostru
- Cuvîntul lui Dumnezeu nu este vorbă multă
- Fără smerită cugetare nu este cu putinţă să ne mîntuim
- Despre zidirea sufletului prin virtuţi
- Mare bine este dragostea şi sfatul cu smerenie
- Pomenirea deasă a unor cuvinte din dumnezeiasca Scriptură nu este vorbărie
- Arătare despre cunoştinţa cu nume mincinos
- Arătarea virtuţilor
- Arătarea patimilor
- Despre deosebirea între gînduri şi momeli (atacuri)
- II. Cartea a doua
- Cuvântul I: Despre înţelepciunea duhovnicească
- Cuvântul II: Despre credinţă
- Cuvântul III: Despre frică
- Cuvântul IV: Despre înfrînare
- Cuvântul V : Despre răbdare
- Cuvântul VI: Despre nădejde
- Cuvântul VII: Despre neîmpătimire
- Cuvântul VIII: Despre omorîrea patimilor
- Cuvântul IX: Despre patimile lui Hristos, despre pomenirea morţii şi despre lacrimi
- Cuvântul X : Despre smerenia lui Hristos
- Cuvântul XI: Despre darul de a deosebi făpturile sensibile după fire
- Cuvântul XII: Despre experienţa contemplării celor sensibile
- Cuvântul XIII: Despre cunoştinţa celor inteligibile
- Cuvântul XIV: Despre nepătimirea adevărată în general
- Cuvântul XV: Despre dragoste
- Cuvântul XVI: Cunoaşterea lui Dumnezeu
- Cuvântul XVII: Despre chibzuinţă
- Cuvântul XVIII: Despre neprihănire
- Cuvântul XIX: Despre bărbăţie
- Cuvântul XX: Despre dreptate
- Cuvântul XXI: Despre pacea desăvîrşită a gîndurilor
- Cuvântul XXII: Despre naşterea bucuriei din pace
- Cuvântul XXIII: Nu este nici o contrazicere în Scripturi
- Cuvântul XXIV: Despre simţirea inimii
B. Parafrază în 150 capete a Sfîntului Simeon Metafrastul la cele 50 de Cuvinte ale Sfîntului Macarie Egipteanul
- Introducere
- Despre desăvîrşirea în duh (cap. 1—32)
- Despre răbdare şi discernămînt (dreapta socoteală) (cap. 33—61)
- Despre înălţarea minţii (cap. 62—83)
- Despre dragoste (cap. 84—115)
- Despre libertatea minţii (cap. 116—150)
Volumul 6
Volumul 7
Volumul 8
Volumul 9
Volumul 10
Volumul 11
Volumul 12
Ediții în engleză
- G. E. H. Palmer, Philip Sherrard, Kallistos Ware, The Philokalia: The Complete Text (Faber & Faber). Vol. 1 (1983) (ISBN 8-0571130139); Vol. 2 (1982) (ISBN 978-0571154661 ); Vol. 3 (1986) (ISBN 978-0571175253); Vol. 4 (1999) (ISBN 978-0571193820)
- Allyne Smith,The Philokalia: The Eastern Christian Spiritual Texts -- Selections Annotated and Explained (SkyLight Paths, 2006) ISBN 1594731039
Studii filocalice
- Brock Bingaman and Bradley Nassif, The Philokalia: Text of Orthodox Spirituality (Oxford, 2012). (ISBN 978-0195390278)
- Anthony Coniaris, Philokalia: The Bible of Orhodox Spirituality (Light & Life, 1998) (ISBN 978-1880971383 )
- Christopher C. H. Cook, The Philokalia and the Innder Life: On Passions and Prayer (Pickwick Publications, 2012). (ISBN 978-1620325209)
Referințe
- Fr. Alexander Webster, parish priest of the Protection of the Holy Mother of God Orthodox Church, Falls Church, VA
- On Union With God and Life of Theoria - By Kallistos Katafygiotis (identified with Kallistos Angelikoudis) - a translation in progress of a part of the Philokalia
A se vedea şi
Legături externe
- Filocalia
- Texte filocalice care se impun atenţiei de la prima lectură - Părintele Teofil (Părăian)
- Eu şi Filocalia - Părintele Teofil Părăian
- Prima filocalie