14.992 de modificări
Modificări
Anna
,diacritice
{{Israel-Iisus}}'''Anna''' (gr. ''Hannas''; ebr. ''hananya'' - „Dumnezeu a avut milă”) a fost Mare Preot al [[Sanhedrin]]ului între anii 6-15 d.Hr.([[Evanghelia după Luca|Luca]] 3, 2).
Provenea dintr-o veche familie preoțească evreiască, și anume aceea a preoților [[saduchei]] ai macabeilor, care a deținut mult timp monopolul funcției de Mare Preot. A fost socrul lui [[Caiafa]] ([[Evanghelia după Ioan|Ioan]] 18, 12) și foarte probabil șeful grupării saducheilor.
După destituirea lui din funcția de mare preot în anul 15 d.Hr. de către procuratorul (guvernator) roman Valerius Gratus, în funcția de mare preot i-au succedat pe rând mai mulți membrii membri ai familiei sale: fiul său Eleazar (15-18 d.Hr.), ginerele său Caiafa (18-37 d.Hr.: destituit probabil în același timp cu [[Pilatdin Pont|Pilat]]) și mai apoi alți trei dintre fiii săi.
Chiar și după destituire, Anna a rămas membru al sanhedrinului și personajul cel mai influent al grupării saducheilor timp de mai multe zeci de ani.
Probabil că în semn de respect pentru poziția lui de șef al saducheilor, Caiafa la Anna a poruncit ca fost mai întâi adus Iisus, imediat după arestarea lui Lui în [[Grădina Ghetsimani]], să fie : „Deci ostașii și comandantul și slujitorii iudeilor au prins pe Iisus și L-au legat. Și L-au dus mai întâi la Anna, unde căci era socrul lui Caiafa, care era arhiereu al anului aceluia.” (Ioan 18, 12-13). ==Casa lui Anna==În casa lui Anna a și avut loc primul interogatoriu a lui Iisus din noaptea de joi spre vineri a arestării (Ioan 18, 13-24). Procesul lui Iisus se crede că s-a desfășurat tot în această casă comună a lui Anna și Caiafa, unde de altfel s-a plănuit și arestarea Lui ([[Evanghelia după Matei|Matei]] 26, 3-5).
Amplasamentul casei lui Anna în [[Ierusalim]] este nesigur. De-a lungul timpului s-au format trei ipoteze:
Cu cunoștințele actuale, comunitatea arheologică înclină să considere ca loc cel mai probabil al amplasamentului casei lui Anna acest al treilea loc, pe Muntele Sion, peste care astăzi este construită o parcare în Ierusalimul modern.
==Anna în Faptele Apostolilor==În lunile care au urmat morții și [[Învierea Domnului|învierii Mântuitorului]], [[Înălţarea Înălțarea Domnului|înălțării Lui]] și [[Pogorârea Duhului Sfânt|Pogorârii Duhului Sfânt]], Anna este menționat de [[Faptele Apostolilor]] ca făcând parte din sinedriul care i-a judecat pe apostolii Petru și Ioan pentru o vindecare de o făcuseră în [[templul din Ierusalim]] în numele lui Iisus Hristos cel înviat: ”Şi a doua zi s-au adunat căpeteniile lor şi și bătrânii şi și cărturarii din Ierusalim, și Anna arhiereul şi și Caiafa şi și Ioan şi și Alexandru şi câţi și câți erau din neamul arhieresc” (FA 4, 5-6). Anna nu era arhiereu în acel moment, dar mențiunea lui ca „Anna arhiereul” denotă încă o dată autoritatea de care se bucura în sinedriu.
==A se vedea și==