Pilat din Pont
Acest articol face parte din seria Țara Sfântă și Iudaismul în timpul Mântuitorului |
|||
Curente religioase și partide politice | |||
Saducheii – Fariseii | |||
Esenienii – Zeloții – Irodienii | |||
Instituții | |||
Sanhedrinul - Marele Preot Templul din Ierusalim Legea lui Moise | |||
Oameni | |||
Irod cel Mare – Arhelau – Irod Antipa Irod Agripa al II-lea Pilat din Pont Anna – Caiafa Iosif din Arimateea – Fariseul Nicodim Femeile mironosițe Fotini samarineanca Mariamna - Irodiada | |||
Locuri | |||
Ierusalim Betleem – Nazaret Galileea – Muntele Tabor – Marea Galileei Betania – Ghetsimani – Muntele Măslinilor Golgota Samaria – Ierihon Cezareea | |||
Editați această casetă |
Pilat din Pont (mai rar numit "Ponţiu Pilat", după latin. Pontius Pilatus) a fost al cincilea procurator (guvernator) al provinciei romane Iudeea, între anii 26-36 d.Hr. În timpul guvernării sale a avut loc procesul intentat de Sanhedrin (Sinedriu, în transcrierea românească) Domnului Iisus Hristos. Şantajat că dacă-l eliberează pe Iisus, nu este prieten cu Cezarul (Ioan19.12), Pilat decide răstignirea lui Iisus, vrând să facă pe placul norodului (Mc15.15), în pofida faptului că se referise la Iisus ca la o persoană ,,neprihănită" (Mt27.24) şi ar fi dorit eliberarea Sa (Lc23.22).
Cuprins
Viaţa
Cei mai mulţi istorici consideră că a fost prezentat intenţionat favorabil în Evanghelii, spre a nu irita puterea romană, dar că în realitate a fost un personaj dur, lipsit de scrupule, incompetent şi lipsit de tact (după istoricii Iosif Flavius şi Filon din Alexandria). Chiar de la începutul mandatului său i-a ofensat pe iudei, introducând în Ierusalim stindardele care purtau chipul împăratului, lucru evitat de procuratorii dinaintea lui. După şase zile de proteste ale iudeilor care au sfidat amenințarea cu moartea, Pilat a cedat și a dispus să fie retrase toate însemnele imperiale din oraș. Mai târziu nu a ezitat să folosească banii templului pentru construirea unui apeduct destinat îmbunătățirii aprovizionării cu apă a Ierusalimului. Mii de iudei au protestat împotriva acestui proiect, cu ocazia sosirii lui Pilat la Ierusalim la o sărbătoare. Pilat a ordonat intervenția armatei și mulți protestatari au fost uciși atunci. În general se crede că această revoltă a fost provocată de galileenii menționați în (Luca 13, 1 - 2).
Pilat și-a pierdut postul în anul 36 d.Hr., fiind acuzat de uciderea mai multor samariteni, care se adunaseră pe Muntele Garizim la chemarea unui fals Mesia.
Şantajat că dacă-l eliberează pe Iisus, nu este prieten cu Cezarul [1](Ioan19.12), Pilat decide răstignirea lui Iisus, vrând să facă pe placul norodului (Mc15.15), în pofida faptului că se referise la Iisus ca la o persoană ,,neprihănită" (Mt27.24) şi ar fi dorit eliberarea Sa (Lc23.22).
Despre soarta sa ulterioară se cunoaşte puţin, circulând mai multe variante, neverificate până astăzi. După unii s-ar fi sinucis în anul 37 d.Hr., spre a scăpa de mânia împăratului Tiberius, pentru faptul că L-a condamnat la moarte pe Iisus. După alţii şi-ar fi luat viaţa, de frica noului împărat Caligula (37-41 d.Hr.). O altă relatare susţine ca trupul său neînsufleţit ar fi fost aruncat în apele Tibrului, la Roma.
Unii cercetători însă tind să-i acorde şi o alură filosofică: "Ce este adevărul?" (Ioan 18, 38) nu ar fi o simplă întrebare retorică goală a unei brute, ci întrebarea a unuia care era preocupat de problema filosofică a adevărului, fără să înţeleagă, desigur, că se află în faţa Adevărului însuşi.
Inscripţie cu numele lui Pilat din Pont, descoperită în 1961
O placă din piatră cu numele lui Pilat din Pont gravat pe ea a fost descoperită de arheologii italieni conduşi de Antonio Frova. Descoperirea a fost făcută în timpul săpăturilor la un amfiteatru roman de lângă Cezarea - (port roman şi capitala a Iudeei în vremea lui Hristos).
Inscripţia
[DIS AUGUSTI]S TIBERIEUM
[. . . . PO]NTIUS PILATUS
[. . .PRAEF]ECTUS IUDA[EA]E
[. .FECIT D]E[DICAVIT]
tradusă de K. C. Hanson & Douglas E. Oakman astfel:
To the honorable gods (this) Tiberium
Pontius Pilate,
Prefect of Judea,
had dedicated
Descriere
Limbă: Latină
Suport: calcar
Mărime: 82 centimetri înălţime
65 centimetri lăţime
Întindere: 4 rânduri
Genul: Dedicaţie de clădire
Cel ce a făcut dedicaţia: Ponţius Pilat (prefectul Iudeii)
Dată aproximativă: 26–37 d.Hr
Locul descoperirii: Caesarea, Israel
Data descoperirii: 1961
Şeful excavărilor: Antonio Frova
Locaţie curentă: Israel Museum (Jerusalem)
Număr de inventar: AE 1963 no. 104[2]
Inscripţia a fost scrisă pentru a comemora ridicarea şi consacrarea unui Tiberium, un templu destinat cultului lui Tiberiu Cezar, împăratul roman din vremea în care Pilat guverna Iudeea.[3][4][5][6][7][8]
Note
- ↑ Iudeii strigau că oricine se face pe sine împărat este împotriva cezarului- Ioan 19.12. Iisus spusese că este împărat, dar împărăţia sa, nu era, aşa cum spune, din lumea aceasta, căci-continuă El- altfel slujitorii săi s-ar fi luptat ca să nu fie dat în mâinile iudeilor-Ioan 18.36-37
- ↑ http://www.kchanson.com/ANCDOCS/latin/pilate.html
- ↑ http://www.ziare.com/social/religie/inscriptia-lui-pilat-1022458
- ↑ http://www.kchanson.com/ANCDOCS/latin/pilate.html
- ↑ http://ancienthistory.about.com/od/israeljudaea/a/042311-CW-The-Pilate-Inscription-Tangible-Link-to-the-New-Testament.htm
- ↑ http://www.formerthings.com/pontius.htm
- ↑ http://www.greatarchaeology.com/Pontius.php
- ↑ http://www.reclaimingthemind.org/blog/2010/07/top-ten-biblical-discoveries-in-archaeology-%e2%80%93-6-pontius-pilate-inscription/
Bibliografie
Biblia sau Sfânta Scriptură, Editura Institutului Biblic şi de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, ISBN 973-9130-88-7, Bucureşti, 1997
http://www.newadvent.org/cathen/12083c.htm
Legături externe
http://www.formerthings.com/pontius.htm
http://cojs.org/cojswiki/Pontius_Pilate%E2%80%99s_Tiberium_Inscription,_26-36_CE