Nașterea Maicii Domnului

Nașterea Maicii Domnului

Nașterea Maicii Domnului este unul din Praznicele Împărătești ale Bisericii Ortodoxe, care este sărbătorit în 8 septembrie.

Preasfânta Fecioară, Născătoarea de Dumnezeu Maria s-a născut din părinți în vârstă, care mai înainte fuseseră fără copii, pe nume Ioachim și Ana, ca răspuns la rugăciunile lor. Creștinii ortodocși nu mărturisesc doctrina romano-catolică a Imaculatei Concepții a Mariei, prin care se presupune că Maria a fost ferită de păcatul strămoșesc pe care noi toți îl purtăm ca urmare a descendenței din Adam și Eva, anticipând astfel nașterea lui Hristos cel fără de păcat. Biserica Ortodoxă mărturisește, bineînțeles, că Maica Domnului a primit păcatul strămoșesc, fiind concepută la fel ca întreaga omenire și astfel a avut nevoie de mântuire ca și noi. Credința ortodoxă nu tratează subiectul foarte clar, reținând doar mărturisirea că Maica Domnului ar fi primit păcatul originar și că Maria a devenit Preacurată în momentul Bunei Vestiri.

Slujba sărbătorii

În seara praznicului, se ține Vecernia care conține trei citiri din Vechiul Testament care au trimiteri la Noul Testament. Prima este din Cartea Facerii 28,10-17, despre scara lui Iacov care unește cerul cu pământul și care duce cu gândul la unirea omului cu Dumnezeu care se realizează cel mai deplin și mai perfect în Maria, Maica lui Dumnezeu: "Cât de înfricoșător este locul acesta! Aceasta nu e alta fără numai casa lui Dumnezeu, aceasta e poarta cerului!" (Facere 28, 17). A doua este din Cartea lui Iezechiel 43,27-44,4: viziunea templului cu ușa spre răsărit închisă întotdeauna și plină de slava lui Dumnezeu și care o simbolizează pe Maica Domnului. Iar a treia este din Cartea Pildelor lui Solomon 9,1-11: și aici Maria este considerată "casa" pe care Înțelepciunea Divină și-a construit-o sieși.

Uneori se ține Utrenia în dimineața praznicului. Evanghelia Utreniei este din Luca 1;39-49, 56. Această citire este valabilă la toate praznicele Maicii Domnului și include și Cântarea Maicii Domnului: "Mărește suflete al meu pe Domnul. Şi s-a bucurat duhul meu de Dumnezeu, Mântuitorul meu, că a căutat spre smerenia roabei Sale. Că, iată, de acum mă vor ferici toate neamurile..."

Citirea Apostolului de la Sfânta Liturghie din ziua praznicului este din Filipeni 2,5-11 și vorbește despre "Hristos Iisus Care, Dumnezeu fiind în chip, n-a socotit o știrbire a fi El întocmai cu Dumnezeu, ci S-a deșertat pe Sine, chip de rob luând, făcându-Se asemenea oamenilor, și la înfățișare aflându-Se ca un om, S-a smerit pe Sine, ascultător făcându-Se până la moarte, și încă moarte pe cruce." Citirea din Evanghelie este din Luca 10,38-42 și 11,27-28 citite împreună; de asemenea, această citire este prezentă la toate praznicele Maicii Domnului. În ea, Domnul spune: "binecuvântați sunt aceia care aud Cuvântul Domnului și îl păstrează în inima lor!"

Imnografie

Tropar (Glasul 4)

Nașterea ta, de Dumnezeu Născătoare Fecioară,

bucurie a vestit la toată lumea;

că din tine a răsărit Soarele dreptății,

Hristos Dumnezeul nostru!

Și dezlegând blestemul,

a dat binecuvântare,

și stricând moartea, ne-a dăruit nouă viața veșnică.

Condac (Glasul 4)

Ioachim și Ana, din defăimarea nenașterii de fii,

și Adam și Eva din stricăciunea morții s-au izbăvit,

Preacurată, prin sfântă nașterea ta.

Aceasta o prăznuiește și poporul tău, de vina greșelilor izbăvindu-se, când strigă către tine:

Cea stearpă naște pe Născătoarea de Dumnezeu și hrănitoarea vieții noastre.

Imnuri de înainte-prăznuire

Tropar (Glasul 4)

Astăzi, din rădăcina lui Iesei și din coapsele lui David

Slujitoarea Domnului, Maria, se naște pentru noi.

Pentru aceea se înnoiește și se bucură toată făptura!

Cerul și pământul împreună se bucură.

Neamuri, lăudați-o,

Căci Ioachim se bucură și Ana prăznuiește, strigând:

"Cea stearpă dă naștere Născătoarei de Dumnezeu, Hrănitorul vieții noastre!"

Condac (Glasul 3)

Astăzi Fecioara, Născătoarea de Dumnezeu Maria

Cămara de nuntă a Mirelui ceresc

După voia lui Dumnezeu se naște din femeie stearpă,

pregătită fiind ca o caleașcă a lui Dumnezeu-Cuvântul.

Ea a fost mai înainte rânduită pentru aceasta, fiind ușă dumnezeiască și adevărata Maică a Vieții.

Legături externe

• (ro) Nașterea Maicii Domnului
• (ro) Predică la Sărbătoarea Nașterii Macii Domnului de părintele Ilie Cleopa
• (ro) Maica Domnului, Ocrotitoarea Noastră – de Părintele Teofil Părăianu
• (en) Nativity of Our Most Holy Lady, the Theotokos and Ever-Virgin Mary - GOARCH web site
• (en) Nativity of our Most Holy Lady the Mother of God and Ever-Virgin Mary - OCA web site
• (en) Nativity of the Theotokos - The Orthodox Faith, by the V. Rev. Thomas Hopko
• (en) Icons of the Nativity of the Theotokos