Schisma a slăbit mult Biserica Antiohiei, iar în 637, când Antiohia a fost cucerită de arabii [[islam|musulmani]], Biserica "greacă" a fost percepută de către invadatori ca aliată a dușmanilor lor, romano-bizantinii. Ulterior, creștinii ortodocși antiohieni au fost supuși unui lung șir de persecuții, astfel încât au existat numeroase perioade de timp în care scaunul patriarhal al Antiohiei a fost vacant sau în care Patriarhul nu rezida efectiv în Antiohia, mai ales în timpul secolelor al VII-lea și al VIII-lea. În anul 969, Imperiul Roman de Răsărit a recucerit Antiohia, iar Biserica de aici s-a dezvoltat iarăși, până în 1085, când cetatea a fost cucerită de turcii selgiucizi. În timpul acestei perioade care a durat mai bine de un secol, [[Liturghia]] vest-siriacă tradițională a fost treptat înlocuită cu cea a Marii Biserici, [[Aghia Sophia (Constantinopol)|Aghia Sophia]] din Constantinopol. Acest proces a luat sfârșit în timpul secolului al XII-lea.
===Crusader and Muslim conquestsCruciadele şi cucerirea musulmană===In 1098, Crusaders took the city and set up a Latin Patriarchate of Antioch to adorn its Latin Kingdom of Syria, while a Greek patriarchate continued in exile in Constantinople. After nearly two centuries of Crusader rule, the Egyptian Mamelukes seized Antioch in 1268, and the Orthodox patriarch, [[Theodosius IV of Antioch|Theodosius IV]], was able to return to the region. By this point, Antioch itself had been reduced to a smaller town, and so in the 14th century [[Ignatius II of Antioch|Ignatius II]] transferred the seat of the patriarchate to Damascus, where it remains to this day, though the patriarch retains the Antiochian title.
The Ottoman Turks conquered the city in 1517În 1098, under whose control it remained until the breakup of the Ottoman Empire at the end of World War Icruciații au cucerit cetatea și au instaurat un Patriarhat Latin de Antiohia pentru nou-creatul Regat Latin al Siriei, în timp ce patriarhatul grecesc și-a continuat existența în exil, la Constantinopol. During this periodDupă aproape două secole de dominație a cruciaților, in 1724mamelucii egipteni au cucerit Antiohia în 1268, the Church of Antioch was again weakened by schismiar patriarhul ortodox, as a major portion of its faithful came into submission to the [[Roman Catholic ChurchTeodosie al IV-lea al Antiohiei|Teodosie al IV-lea]]s-a putut întoarce în cetatea sa de reședință. The resultant Antiohia devenise, în această perioadă, un oraș mic, astfel încât, în secolul al XIV-lea, [[Uniate]] body is known as the [[Melkite Greek Catholic ChurchIgnatie al II-lea al Antiohiei|Ignatie al II-lea]]a mutat reședința Patriarhatului la Damasc, unde a rămas până astăzi, which in the current day maintains close ties with the Orthodox and is currently holding ongoing talks about healing the schism and returning the Melkites to Orthodoxydeși Patriarhul păstrează titlul episcopal al Antiohiei.
By the 18th century the great majority of the communicants of the Antiochian church were ArabsTurcii otomani au cucerit cetatea în 1517, păstrându-și dominația asupra acesteia până la dezmembrarea Imperiului Otoman la sfârșitul Primului Război Mondial. În această perioadă, în 1724, Biserica Antiohiei a fost slăbită de o nouă schismă, în urma căreia o mare parte a credincioșilor a intrat sub ascultarea [[Biserica Romano-Catolică|Bisericii Romano-Catolice]]. Gruparea [[uniat]]ă care a rezultat din această schismă este cunoscută ca [[Biserica Greco-Catolică Melkită]], care păstrează în zilele noastre strânse legături cu ortodocșii, purtând discuții cu aceștia asupra vindecării schismei și asupra reîntoarcerii melkiților la Ortodoxie. Deja în secolul al XVIII-lea, marea majoritate a credincioșilor Bisericii Antiohiei erau arabi. In În 1898 the last Greek patriarch was deposed, and an Arab successor was elected in ultimul patriarh grec a fost depus, un succesor arab fiind ales în 1899. Thus the patriarchate became fully Arab in characterAstfel, patriarhatul s-a arabizat complet. A strong renewal movement, involving Orthodox youth in particular, has been under way since the 1940sDin anii 1940 a apărut în Biserica Antiohiei o puternică mișcare de înnoire care îi implică mai ales pe tinerii ortodocși.
===The Antiochian church today===