Școala catehetică din Alexandria: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
(Pagină nouă: {{Traducere EN}} '''Școala catehetică din Alexandria''' este cea mai veche și mai renumită din școlile teologice ale creștinismului timpuriu. The school was the focus for the de...)
 
m (diacritice și legături interne)
 
(Nu s-au afișat 9 versiuni intermediare efectuate de alți 3 utilizatori)
Linia 1: Linia 1:
{{Traducere EN}}
+
'''Școala catehetică din Alexandria''' a fost una din cele două mari centre de [[teologie]] și [[Exegeză|exegeză biblică]] din primele secole ale creștinismului, alături de [[Școala din Antiohia]].  
'''Școala catehetică din Alexandria''' este cea mai veche și mai renumită din școlile teologice ale creștinismului timpuriu. The school was the focus for the development of the first system of Christian theology and the allegorical method of biblical exegesis. After the [[Christology|Christological]] controversies of the fifth and sixth centuries its influence waned. During the last decade of the nineteenth century the [[Church of Alexandria (Coptic)|Coptic Church of Alexandria]] in concept re-established the Catechetical school as the Coptic Theological Seminary.  
 
  
==Istorie==
+
'''Școala catehetică din Alexandria''' este cea mai veche și mai renumită din școlile teologice ale creștinismului timpuriu. A fost unul din centrele unde s-au dezvoltat prima prezentare sistematică a teologiei creștine și metoda [[Alegorie|alegorică]] de interpretare a textului [[Biblia|Sfintei Scripturi]]. După controversele [[hristologie|hristologice]] din secolele al V-lea și al VI-lea, influența sa a scăzut treptat. În anul 1893, [[Biserica din Alexandria (coptă)|Biserica Coptă din Alexandria]], inspirându-se din vechea Școală, a reîntemeiat-o sub forma unui Seminar teologic copt.  
In antiquity, the city of Alexandria was famous for its schools. Such schools as the ''Museum'' founded by Ptolemy, the ''Serapeum'', and the ''Sebastium'' were noted for the scholarship of their directors and for their large libraries. The presence of these institutions as well as many Jewish schools formed an environment for Christian learning as well.  
 
  
According to St. [[Jerome]] the origins of a Christian school in Alexandria can be traced the [[Apostle Mark]] who appointed the first leader of the school, St. Justus, who later was the sixth [[bishop]] of Alexandria. Other opinions point to an origin of the Catechetical school in the last decade of the second century. In form, the school was informal, that is, instruction was in the homes of the instructors not in designated buildings or facilities. In the beginning, the school functioned to ready candidates for admission to the Christian faith.
+
==Istoric==
 +
[[Image:ClemensVonAlexandrien.jpg|right|240px]]În antichitate, orașul Alexandria era celebru pentru școlile sale. Școli precum ''Musaion''-ul întemeiat de Ptolemeu, ''Serapeum''-ul și ''Sebasteum''-ul erau renumite pentru erudiția profesorilor și bogăția bibliotecilor lor. Alături de acestea mai existau și o serie de școli iudaice. În acest context s-au dezvoltat și instituțiile de educație creștină.
  
The Catechetical school grew in fame under the leadership of a long line of scholars, including [[Pantanaeus of Alexandria|Pantanaeus]], [[Clement of Alexandria|Clement]], [[Origen]], [[Heraklas of Alexandria|Heraklas]], and Didymus the Blind. Origen was considered the father of theology in the Christian Church and was active in the field of commentary and comparative Biblical studies, as demonstrated in his [[Hexapla]]. The school taught doctrine as well as instruction in Christian life, as Origen explained saying, ''If you want to receive [[Baptism]], you must first learn about God’s Word, cut away the roots of your vices, correct your barbarous wild lives, and practice meekness and humility. Then, you will be fit to receive the grace of the Holy Spirit''. In the broader sense, the school had a spiritual and educational effect on the [[clergy]] and [[laity|layman]] throughout the church.  
+
Potrivit spuselor Fer. [[Ieronim]], Școala catehetică din Alexandria își avea originile în vremea propovăduirii Sf. Apostol [[Apostolul Marcu|Marcu]], care l-a numit pe Sf. Iustus, viitorul [[episcop]] al [[Biserica Ortodoxă a Alexandriei|Alexandriei]] drept primul conducător al școlii. Această școală era organizată informal – cursurile se desfășurau prin casele profesorilor, iar nu în niște clădiri anume stabilite. Inițial, școala avea scopul de a-i instrui pe [[catehumen]]i în credința creștină înainte de primirea [[Botez|botezului]].  
  
The school attracted students from all of the Christian world of its time. Many of the students became leaders and bishops in their own local churches. Many leaders of the school rose to become [[archbishop]]s of Alexandria. Among these were [[Peter of Alexandria|Peter]], [[Achillas of Alexandria|Achillas]], and [[Dioscorus of Alexandria|Dioscorus]].
+
Reputația Școlii catehetice a crescut sub conducerea unor profesori erudiți precum [[Pantaneus din Alexandria|Pantaneus]], [[Clement al Alexandriei|Clement]], [[Origen]], [[Heraclas al Alexandriei|Heraclas]] și [[Didim cel Orb]].  
  
In addition to theology, other subjects were included in the scope of studies at the school. The subjects included science, mathematics, humanities, and philosophy. The study of philosophy enabled the students to use philosophic techniques against the arguments of pagan philosophers.
+
Origen a fost considerat părintele teologiei în Biserica creștină: în lucrarea lui, [[Hexapla]], el se ocupă de comentariul biblic și studiul comparativ al textelor Scripturii. Școala din Alexandria își iniția studenții atât în învățătura cât și în viața creștină, după cum explica Origen: ''Dacă vreți să primiți [[Botezul]], trebuie să învățați mai întâi despre [[Cuvânt|Cuvântul]] lui Dumnezeu, să tăiați rădăcina [[Patimi|patimilor]], să vă îndreptați viețile voastre sălbatice și barbare și să învățați [[blândețea]] și [[smerenia]]. Atunci veți fi vrednici să primiți harul [[Duhul Sfânt|Duhului Sfânt]]''. În sens mai larg, școala funcționa ca o instituție de educație teologică și materială, impactul ei extinzându-se asupra [[cler]]ului și [[mirean|mirenilor]] din întreaga Biserică.
 +
 
 +
Școala atrăgea studenți din întreaga lume creștină a vremii. Mulți dintre studenții școlii au ajuns conducători și [[Episcop|episcopi]] ai Bisericilor din ținuturile lor de origine. Mai mulți conducători ai școlii au ajuns [[Arhiepiscop|arhiepiscopi]] ai Alexandriei. Între aceștia îi amintim pe [[Petru I al Alexandriei|Petru]], [[Ahila al Alexandriei|Ahila]], [[Clement al Alexandriei|Clement]] și [[Dioscor al Alexandriei|Dioscor]]. 
 +
 
 +
Mulți profesori, printre care și Sfântul [[Ieronim]] au vizitat școala din Alexandria pentru schimbul de idei și discuțiile cu profesorii de acolo. Această școală nu era limitată la subiectele teologice. Se predau și științele, matematica și știinele umaniste și filosofia. Studiul filosofiei le permitea studenților să se folosească de metodele și tehnicile de argumentație filosofică în disputele lor cu filosofii păgâni. Tot în Școala din Alexandria a fost concepută și metoda comentariului biblic prin întrebare și răspuns.
 +
 
 +
Cu 15 secole înaintea inventării limbajului Braille, se foloseau tehnici de sculptare în lemn pentru a permite și studenților orbi să învețe să scrie și să citească.
 +
 
 +
În ciuda reputației sale extraordinare, angajarea profesorilor săi în disputele hristologice, mai ales în sprijinul lui [[Dioscor al Alexandriei|Dioscor]], corelată cu invaziile [[islam|musulmanilor]] din secolele V-VI au dus la decăderea școlii, iar aceasta și-a pierdut poziția de prestigiu în sânul [[Biserica Ortodoxă|Bisericii Ortodoxe]].
  
After the times of the Christological controversies and the [[Islam|Muslim]] invasions of the fifth and sixth centuries the school lost its position in the Orthodox Church.
 
 
 
==Surse==
 
==Surse==
*[http://en.wikipedia.org/wiki/Catechetical_School_of_Alexandria  Wikipedia: Catechetical School of Alexandria]
+
*en: [http://en.wikipedia.org/wiki/Catechetical_School_of_Alexandria  Wikipedia: Catechetical School of Alexandria]
*[http://www.copticchurch.net/topics/patrology/schoolofalex/I-Intro/chapter1.html  An Introduction to the School of Alexandria]
+
*en: [http://www.copticchurch.net/topics/patrology/schoolofalex/I-Intro/chapter1.html  An Introduction to the School of Alexandria]
  
 
[[Categorie: Istoria Bisericii]]
 
[[Categorie: Istoria Bisericii]]
 
[[Categorie: Ortodoxia în Africa]]
 
[[Categorie: Ortodoxia în Africa]]
[[Categorie: Şcoli teologice]]
+
[[Categorie: Școli teologice]]
 +
[[Categorie: Hristologie]]
  
 
[[en:Catechetical School of Alexandria]]
 
[[en:Catechetical School of Alexandria]]
 +
[[fr:École théologique d'Alexandrie]]

Versiunea curentă din 22 noiembrie 2023 19:47

Școala catehetică din Alexandria a fost una din cele două mari centre de teologie și exegeză biblică din primele secole ale creștinismului, alături de Școala din Antiohia.

Școala catehetică din Alexandria este cea mai veche și mai renumită din școlile teologice ale creștinismului timpuriu. A fost unul din centrele unde s-au dezvoltat prima prezentare sistematică a teologiei creștine și metoda alegorică de interpretare a textului Sfintei Scripturi. După controversele hristologice din secolele al V-lea și al VI-lea, influența sa a scăzut treptat. În anul 1893, Biserica Coptă din Alexandria, inspirându-se din vechea Școală, a reîntemeiat-o sub forma unui Seminar teologic copt.

Istoric

ClemensVonAlexandrien.jpg
În antichitate, orașul Alexandria era celebru pentru școlile sale. Școli precum Musaion-ul întemeiat de Ptolemeu, Serapeum-ul și Sebasteum-ul erau renumite pentru erudiția profesorilor și bogăția bibliotecilor lor. Alături de acestea mai existau și o serie de școli iudaice. În acest context s-au dezvoltat și instituțiile de educație creștină.

Potrivit spuselor Fer. Ieronim, Școala catehetică din Alexandria își avea originile în vremea propovăduirii Sf. Apostol Marcu, care l-a numit pe Sf. Iustus, viitorul episcop al Alexandriei drept primul conducător al școlii. Această școală era organizată informal – cursurile se desfășurau prin casele profesorilor, iar nu în niște clădiri anume stabilite. Inițial, școala avea scopul de a-i instrui pe catehumeni în credința creștină înainte de primirea botezului.

Reputația Școlii catehetice a crescut sub conducerea unor profesori erudiți precum Pantaneus, Clement, Origen, Heraclas și Didim cel Orb.

Origen a fost considerat părintele teologiei în Biserica creștină: în lucrarea lui, Hexapla, el se ocupă de comentariul biblic și studiul comparativ al textelor Scripturii. Școala din Alexandria își iniția studenții atât în învățătura cât și în viața creștină, după cum explica Origen: Dacă vreți să primiți Botezul, trebuie să învățați mai întâi despre Cuvântul lui Dumnezeu, să tăiați rădăcina patimilor, să vă îndreptați viețile voastre sălbatice și barbare și să învățați blândețea și smerenia. Atunci veți fi vrednici să primiți harul Duhului Sfânt. În sens mai larg, școala funcționa ca o instituție de educație teologică și materială, impactul ei extinzându-se asupra clerului și mirenilor din întreaga Biserică.

Școala atrăgea studenți din întreaga lume creștină a vremii. Mulți dintre studenții școlii au ajuns conducători și episcopi ai Bisericilor din ținuturile lor de origine. Mai mulți conducători ai școlii au ajuns arhiepiscopi ai Alexandriei. Între aceștia îi amintim pe Petru, Ahila, Clement și Dioscor.

Mulți profesori, printre care și Sfântul Ieronim au vizitat școala din Alexandria pentru schimbul de idei și discuțiile cu profesorii de acolo. Această școală nu era limitată la subiectele teologice. Se predau și științele, matematica și știinele umaniste și filosofia. Studiul filosofiei le permitea studenților să se folosească de metodele și tehnicile de argumentație filosofică în disputele lor cu filosofii păgâni. Tot în Școala din Alexandria a fost concepută și metoda comentariului biblic prin întrebare și răspuns.

Cu 15 secole înaintea inventării limbajului Braille, se foloseau tehnici de sculptare în lemn pentru a permite și studenților orbi să învețe să scrie și să citească.

În ciuda reputației sale extraordinare, angajarea profesorilor săi în disputele hristologice, mai ales în sprijinul lui Dioscor, corelată cu invaziile musulmanilor din secolele V-VI au dus la decăderea școlii, iar aceasta și-a pierdut poziția de prestigiu în sânul Bisericii Ortodoxe.

Surse