Daniil Stâlpnicul: Diferență între versiuni
IoanC (Discuție | contribuții) m (→Viaţa) |
IoanC (Discuție | contribuții) |
||
Linia 1: | Linia 1: | ||
− | {{Traducere EN | + | {{Traducere EN}} |
Cuviosul şi purtătorul de [[Dumnezeu]] Părintele nostru '''Daniil Stâlpnicul''' (din grecescul "stylos") a fost un [[pustnic]] care a trăit timp de treizeci şi trei de ani într-un stâlp de lângă oraşul [[Constantinopol]]. Sf. Daniil a fost [[ucenic]] al [[Simeon Stâlpnicul|Sf. Simeon Stâlpnicul]] şi a urmat exemplul acestuia după moartea sa. A fost consilier al împăraţilor romani [[Leon cel Mare]], [[Zenon]] şi [[Basilicus]]. Sf. Daniil este sărbătorit la data de [[11 decembrie]]. | Cuviosul şi purtătorul de [[Dumnezeu]] Părintele nostru '''Daniil Stâlpnicul''' (din grecescul "stylos") a fost un [[pustnic]] care a trăit timp de treizeci şi trei de ani într-un stâlp de lângă oraşul [[Constantinopol]]. Sf. Daniil a fost [[ucenic]] al [[Simeon Stâlpnicul|Sf. Simeon Stâlpnicul]] şi a urmat exemplul acestuia după moartea sa. A fost consilier al împăraţilor romani [[Leon cel Mare]], [[Zenon]] şi [[Basilicus]]. Sf. Daniil este sărbătorit la data de [[11 decembrie]]. |
Versiunea de la data 3 martie 2010 10:36
Acest articol (sau părți din el) este propus spre traducere din limba engleză!
Dacă doriți să vă asumați acestă traducere (parțial sau integral), anunțați acest lucru pe pagina de discuții a articolului. |
Cuviosul şi purtătorul de Dumnezeu Părintele nostru Daniil Stâlpnicul (din grecescul "stylos") a fost un pustnic care a trăit timp de treizeci şi trei de ani într-un stâlp de lângă oraşul Constantinopol. Sf. Daniil a fost ucenic al Sf. Simeon Stâlpnicul şi a urmat exemplul acestuia după moartea sa. A fost consilier al împăraţilor romani Leon cel Mare, Zenon şi Basilicus. Sf. Daniil este sărbătorit la data de 11 decembrie.
Cuprins
Viaţa
În anul 409, lui Elias şi Marta li se naşte un băieţel. Pentru un timp îndelungat, Marta fusese stearpă, dar ea a născut după ce a făgăduit lui Dumnezeu în rugăciune că dacă va primi copil, îl va închina Domnului. Daniil s-a născut în satul Maruta din regiunea Mesopotamia de lângă Samosata. Deoarece copilul se născuse din bunăvoinţa lui Dumnezeu, ei s-au hotărât ca el primească numele tot de la Dumnezeu.
Copilul a rămas fără nume până la vârsta de cinci ani, atunci când ei au vizitat o mănăstire şi l-au rugat pe stareţ să dea un nume copilului. Egumenul a deschis la întâmplare una din cărţile sale de slujbă şi a găsit numele Prorocului Daniil pe acea pagina. Aşadar, fiul Martei a primit numele Daniil. Părinţii l-au mai rugat pe stareţ sa îl lase pe micul Daniil să rămână la mănăstire. Dar el a refuzat din pricină că Daniil era încă foarte mic. Astfel, Daniil a rămas cu părintii săi pana la vârsta de doisprezece ani, când a lăsat casa părintească îndreptându-se către o mănăstire din apropiere fără ştirea părinţilor. La aceasta mânăstire, după insistenţele înflăcărate ale lui Daniil, stareţul a acceptat cu greau sa-l primească în obşte.
La scurt timp, părinţii l-au aflat pe tânărul Daniil la mănăstire şi s-au bucurat. De asemenea ei au cerut stareţului arhimandrit să-l tundă pe Daniil în monahism. Din nou, acesta a ezitat din pricina vârstei tânărului, dar după ce Daniil a demonstrat cu mult zel că era pregătit pentru viaţa de mănăstire, stareţul a chemat obştea şi a acordat lui Daniil veşmântul monahal.
În timp ce Daniil îl însoţea pe stareţ la o adunare din Antiohia ce fusese convocată de arhiepiscopul locului, grupul a înnoptat la o mănăstire mare din satul Telanissae, acolo unde Sf. Simeon Stalpnicul trăia într-un stâlp. Astfel, Daniil a primit mult dorita binecuvântare a acestuia.
Cu timpul, Daniil a fost găsit vrednic de rangul de arhimandrit şi poziţia de stareţ. Apoi, la vârsta de 42 de ani, el a părăsit mănăstirea călătorind la Ierusalim, iar în drumul său s-a oprit ca să îl vadă din nou pe Sf. Simeon pentru doua săptămâni. Continuându-şi călătoria spre Ierusalim, Daniil a întâlnit un călugăr pe drum care însă l-a convins să se îndrepte către Constantinopol.
Upon arrival in Anaplus near Constantinople, Daniel took residence in the Church of the Archangel Michael from which he had rid demons. Daniel was greeted warmly by Patriarch Anatolius. Soon after Daniel's arrival in Constantinople, Patr. Anatolius fell seriously ill. He called Daniel and asked that Daniel offer prayers for him. These prayers were answered with the recovery of the patriarch.
After staying in Anaplus for nine years, Daniel received a vision of Symeon standing on a column above a huge pillar of cloud. Daniel was borne up to Symeon, who greeted Daniel with a holy kiss and declared to him, "Stand firm and play the man." After describing the vision to those around him, they counseled Daniel to mount a pillar and to take up the mode of life that Symeon had led. Several days later the monk Sergius, who was a disciple of Symeon, arrived in Constantinople bearing the news of Symeon's repose. Sergius had with him St. Symeon's leather tunic that he was to be give to Emperor Leo I.
Since the emperor busy with affairs of state, Sergius was not able to present Symeon's tunic to him in the city. Sergius then decided to continue on the Monastery of Akoimetoi (The Sleepless Ones). En route, the sailors of the boat transporting Sergius related a story of Daniel's victory over demons that had previously destroyed boats passing on their route. Hearing this, Sergius changed his route to visit Daniel.
Upon meeting, Daniel related to Sergius his vision after had heard of the last days of the holy Symeon. Hearing Daniel's vision, Sergius declared, "It is thee rather than to the emperor that God has sent me, for here am I, the disciple of thy father; here, too, is his benediction." After this, Sergius handed Symeon's tunic to Daniel. Daniel accepted the tunic with tears, and Sergius now became a disciple of Daniel.
Having accepted the tunic from the holy Symeon, Daniel had a pillar erected nearby, ready to assume the life of his mentor. Soon Daniel took his place on the pillar, remaining for varying periods of time on one or another of three pillars for remaining 33 years of his life. Many people came to Daniel's pillar, the sick and unfortunate as well as those seeking his blessing. All received help and healing from the holy Daniel. Among those who paid homage to the holy Daniel and sought his prayers were the Emperor Leo and Patriarch Gennadius, as well as members of the imperial court. The holy Daniel possessed the gift of gracious words as he guided many onto the path changing their lives.
Reflecting on the many benefits that came through Daniel's prayers, the emperor requested of Patr. Gennadius that the holy Daniel be honored with the rank of priest. Initially, he did not consent to ordination, but after a prayer of ordination Daniel consented by receiving the Holy Gifts from Gennadius.
Among his prophesies was his prediction, that had been made known to the emperor and to the patriarch, of the great fire in Constantinople. The sainted Daniel stood firm through all types of weather through all seasons. It was through his initiative that the relics of the St Symeon were brought from Antioch to Constantinople. Daniel defended the Church against the error of the Eutychians.
In 475, during the reign of the Emperor Zeno, the senator Basiliscus, Leo's brother-in-law and a Miaphysite, usurped Leo's throne. As he had championed the Miaphysite position, Patriarch Acacius opposed Basiliscus, who then ventured to Daniel to obtain his blessing. Instead Basiliscus received Daniel's condemnation. With the Orthodox faith in question, Patr. Acacius begged that Daniel come down from his pillar and travel to Constantinople, to the Great Church, and confront Emperor Basiliscus on the question of his faith. Then, for the only time in his 33 years on the pillar, Daniel came down from it to travel to the Great Church, there to confront the emperor on his faith. Having received Daniel's condemnation and now in Daniel's presence, and among the faithful in Hagia Sophia, Basiliscus was asked to state his belief. With Abp. Acacius kneeling beside him, and in response to Daniel's counseling that they seek the way of peace, Basiliscus affirmed his orthodoxy.
Daniel returned to his pillar, where he remained until his repose on December 11, 493.
Imnografie
- Al răbdării stâlp ai fost, râvnind părinţilor celor mai dinainte, cuvioase; lui Iov întru patimi, lui Iosif întru ispite şi vieţii celor fără de trup, fiind în trup, Daniile, Părintele nostru; roagă-te lui Hristos Dumnezeu să se mântuiască sufletele noastre.
Condac, glasul al 8-lea:
- Suindu-te pe stâlp, fericite, ai luminat lumea cu sfintele tale fapte şi ca o stea mult-strălucitoare, ai depărtat, Părinte, întunericul înşelăciunii. Pentru aceasta te rugăm pe tine, luminează şi acum în inimile robilor tăi lumina cea neapusă a cunoştinţei.
Surse
- The Life of Daniel the Stylite Medieval Sourcebook
- Venerable Daniel the Stylite of Constantinople (OCA)
- Daniel the Stylite of Constantinople (GOARCH)
- St. Daniel the Stylite Catholic Online: Saints and Angels
- Wikipedia: Daniel the Stylite
Legături externe
Categorii > Istoria Bisericii
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți > Cuvioși
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți > Sfinți bizantini
Categorii > Liturgică > Sărbători > Sfinți > Stâlpnici
Categorii > Oameni
Categorii > Oameni
Categorii > Oameni
Categorii > Oameni
Categorii > Oameni > Monahi
Categorii > Viața Bisericii > Monahism
Categorii > Viața Bisericii > Monahism
Categorii > Viața Bisericii > Monahism