Mănăstirea Sfânta Ecaterina (Sinai, Egipt): Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
m
m (Corectarea redirecționării)
 
(Nu s-au afișat 12 versiuni intermediare efectuate de alți 5 utilizatori)
Linia 1: Linia 1:
−
{{Îmbunătăţire}}
+
{{Articol de calitate}}
−
 
 
 
[[Image:Sinai Monastery.jpg|right|thumb|300px|Mănăstirea Sfânta Ecaterina, Sinai, Egipt]]
 
[[Image:Sinai Monastery.jpg|right|thumb|300px|Mănăstirea Sfânta Ecaterina, Sinai, Egipt]]
−
'''Mănăstirea [[Ecaterina de Alexandria|Sfânta Ecaterina]]''' este o [[mănăstire]] din peninsula Sinai, la picioarele Munţilor [[Muntele Moise|Moise]] (Mount el-Deir) şi [[Muntele Sinai|Sinai]], din Egipt. A fost construită pe locul unde se crede că [[Moise]] a văzut [[Tufişul Arzând]], care este şi acum viu. Cu toate că este cunoscută sub numele de ''Sfânta Ecaterina'', numele real este '''''Mănăstirea Schimbării la Faţă'''''. Uneori mai este cunoscută ca '''''Mănăstirea Tufişului Arzând'''''. Este una din cele mai vechi mănăstiri creştine din lume.
+
'''Mănăstirea Sfânta Ecaterina''' este o [[mănăstire]] din peninsula Sinai, la picioarele Munților [[Muntele Moise|Moise]] (Mount el-Deir) și [[Muntele Sinai|Sinai]] din Egipt. A fost construită pe locul unde se crede că [[Proorocul Moise|Moise]] a văzut [[Rugul Aprins]], care este și acum viu. Cu toate că este cunoscută sub numele de ''[[Ecaterina din Alexandria|Sfânta Ecaterina]]'', numele său real este ''Mănăstirea Schimbării la Față''. Uneori mai este cunoscută ca ''Mănăstirea Rugului Aprins''. Este una din cele mai vechi mănăstiri creștine din lume.
  
 
==Istoric==
 
==Istoric==
−
Înfiinţată iniţial de Împăratul Sfântul [[Iustinian cel Mare]] în 527, mănăstitrea a trecut prin numeroasele schimbări din istoria regiunii, inclusiv invazia [[islam]]ului, al cărui fondator, Mohamed însuşi, a garantat protecţia mănăstirii. (Mănăstirea încă mai posedă documentul scris de la Mahomed care dovedeşte acest lucru.)
+
Înființată inițial de Împăratul Sfântul [[Iustinian cel Mare]] în anul 527, mănăstirea a trecut prin numeroasele schimbări din istoria regiunii, inclusiv invazia islamului, al cărui fondator, Mohamed însuși, a garantat protecția mănăstirii. (Mănăstirea încă mai posedă documentul scris de la Mohamed care dovedește acest lucru.)
  
−
[[Image:Pantokrator of Sinai.jpg|left|frame|[[Pantocrator]]ul din Sinai (7th c.)]]
+
[[Image:Pantokrator of Sinai.jpg|left|frame|[[Pantocrator]]ul din Sinai (sec. al VII-lea)]]
−
În secolul al IX-lea, locul a fost asociat cu Sfânta [[Ecaterina din Alexandria]] (ale cărei [[moaşte]] au fost transportate aici în chip minunat) şi a devenit un loc favorit pentru [[pelerinaj]]e.  În bibliotecă au fost păstrate numeroase manuscrise antice, această biblioteca fiind a doua în lume, după cea a Vaticanului, ca număr de manuscrise. Colecţia constă din 3500 de volume în greacă, coptă, arabă, armeană, ebraică,siriacă, georgiană şi alte limbi.
+
În secolul al IX-lea, locul a fost asociat cu Sfânta [[Ecaterina din Alexandria]] (ale cărei [[moaște]] au fost transportate aici în chip minunat) și a devenit unul din loc de [[pelerinaj]] foarte cunoscut.  În bibliotecă au fost păstrate numeroase manuscrise antice, această bibliotecă fiind a doua în lume după cea a Vaticanului ca număr de manuscrise. Colecția constă din 3500 de volume în greacă, coptă, arabă, armeană, ebraică, siriacă, georgiană și alte limbi.
  
−
De asemenea, aici sunt păstrate un mare număr de [[icoană|icoane]] vechi, inclusiv faimoasa icoană '''Pantocrator din Sinai''' (7th c.), prezentaă în stânga, şi '''[[Scara Dumnezeiescului Urcuş]]''' (12th c.), o reprezentare iconică a [[Scara Dumnezeiescului Urcuş|cărţii]] cu acelaşi nume a Sfântului [[Ioan Scărarul]].
+
De asemeni, aici sunt păstrate un mare număr de [[icoană|icoane]] vechi, inclusiv faimoasa icoană a ''Pantocratorului din Sinai'' (din secolul al VII-lea), dispusă în stânga, și ''Scara dumnezeiescului urcuș'' (din secolul al XII-lea), o reprezentare iconică a [[Scara dumnezeiescului urcuș|cărții]] cu același nume a Sfântului [[Ioan Scărarul]].
  
 
==Arhitectura==
 
==Arhitectura==
−
Biserica moniilor datează din vremea domniei Sfântului [[Iustinian]]. Arhitectul acesteia, Ştefan de Aila, a construit o [[bazilică]] din bazalt cu trei cafasuri? şi acoperiş din lemn, cu capiteluri sculptate la coloanele navei, asemănătoare cu capitelurile corintiene. Variaţiile dintre capiteluri par să fie deliberate, mai mult decât ca acestea să fi fost componente ale altor clădiri (ceea ce se poate observa la alte clădiri). Bazilica are cinci capele laterale iar capătul vestic este flancat de turnuri. [[Tufişul Arzând|Tufişul]] sfânt continuă să crească în spaţiul de dincolo de capătul estic al clădirii.
+
Biserica monahală datează din vremea domniei Sfântului Împărat [[Iustinian]]. Arhitectul acesteia, Ștefan de Aila, a construit o [[bazilică]] din bazalt cu trei aripi separate de coloane masive și cu acoperișul din lemn. Capitelurile coloanelor navei sunt în sculptate în stil corintic. Diversitatea capitelurilo pare să fie mai degrabă o alegere deliberată decât rezultatul folosirii unor componente ale altor clădiri (cum este cazul altor construcții). Bazilica are cinci capele laterale, iar capătul vestic este flancat de turnuri. [[Rugul Aprins|Rugul]] sfânt continuă să crească în spațiul de dincolo de capătul estic al clădirii.
  
−
Biserica mănăstirii a suferit puţine schimbări de pe vremea fondatorului ei imperial. Portalul ei vestic încă este închis cu uşa de lemn veche de 1400 de ani care încă este în stare perfectă în cuiele şi balamalele ei iniţiale. Acoperişul de lemn al navei, de asemenea din secolul al VI-lea, stă sprijit pe grinzi care poartă inscripţii în onoarea lui Iustinian şi a faimoasei sa le soţii  [[Teodora (soţia lui Iustinian)|Teodora]]. Aceste inscripţii au fost menţionate de călători încă din secolul al XVIII-lea, dar nuai în 1958 o expediţie a studiat cu atenţie aceste inscripţii în legătură cu structura bisericii. Inscripţia îi menţionează pe "cel mai pios împărat al nostru" Iustinian şi pe "fosta împărăteasă" Teodora. Teodora a murit în 548 iar Iustinian în 565, deci biserica a fost finalizată între aceşti ani.
+
Biserica mănăstirii a suferit puține schimbări de pe vremea fondatorului ei. Marele său portal de la vest este încă închis cu ușa din lemn de cedru, veche de 1400 de ani care funcționează perfect, stând în cuiele și balamalele ei inițiale. Acoperișul de lemn al navei, de asemenea din secolul al VI-lea, stă sprijinit pe grinzi care poartă inscripții în onoarea lui Iustinian și a faimoasei sa le soții [[Teodora (soția lui Iustinian)|Teodora]]. Aceste inscripții au fost menționate de călători încă din secolul al XVIII-lea, dar numai în 1958 o expediție a studiat cu atenție aceste inscripții, punându-le în legătură cu structura bisericii. Inscripția îi menționează pe "preaevlaviosul nostru împărat" Iustinian și pe "răposata împărăteasă" Teodora. Teodora a murit în 548 iar Iustinian în 565, deci biserica a fost finalizată între acești ani.
  
−
Mai există rămăşiţele unei moschei fatimide din secolul X sau XI aflate în interiorul zidurilor, construită probabil pentru a mulţumi autorităţile musulmane ale timpului. Excavaţii recente în interiorul zidurilor moscheii au scos la lumină dovezi că această clădire este anterioară uzului ei ca moschee, deoarece cruci arhitecturale şi ornamentale şi alte simboluri creştine au fost găsite în aceasta.
+
Mai există în interiorul zidurilor rămășițele unei moschei fatimide din secolul al X-lea sau al XI-lea, construită probabil pentru a îmblânzi autoritățile musulmane ale timpului. Excavații recente în interiorul zidurilor moscheii au scos la lumină dovezi că această clădire datează dinainte de folosirea ei ca moschee, deoarece au fost identificate în structura sa cruci și alte simboluri creștine cu funcții arhitecturale și ornamentale.
  
−
Mai există şi o capelă mică numită Capela Sfântului Trifon care este folosită ca osuar al craniilor monahilor decedaţi.
+
Mai există și o capelă mică numită Capela Sfântului Trifon care este folosită ca osuar pentru păstrarea craniilor monahilor adormiți.
  
−
==Biserica diun Sinai==
+
==Biserica Sinaiului==
−
Mănăstirea, mănăstirea din apropiere din Raithu şi câteva dependinţe formează [[Biserica din Sinai]], o biserică ortodoxă [[autonomie|autonomă]] păstorită de un [[arhiepiscop]], care este şi [[stareţ]] la Sfânta Ecaterina. În mod tradiţional, arhiepiscopul este hirotonit de Patriarhul [[Biserica din Ierusalim|Bisericii din Ierusalim]], cu toate că acesta nu face şi numirea arhiepiscopului.
+
Mănăstirea Sf. Ecaterina, mănăstirea din apropiere de Rait (''Raithu'') și câteva dependințe formează [[Biserica Ortodoxă a Sinaiului|Biserica Sinaiului]], o Biserică ortodoxă [[autonomie|autonomă]] păstorită de un [[arhiepiscop]] care este și [[stareț]] al Mănăstirii Sfânta Ecaterina. În mod tradițional, arhiepiscopul este hirotonit de Patriarhul [[Biserica Ortodoxă a Ierusalimului|Bisericii din Ierusalim]], cu toate că acesta nu face și numirea arhiepiscopului.
  
−
==Tufişul Arzând==
+
==Rugul Aprins==
−
[[Image:BurningBush.jpg|right|thumb|Tufişul Arzând]]În cartea Ieşirii, Moise a fost obligat să părăsească Egiptul şi a venit să locuiască la Ietro. Moise, care păstea turmele lui Ietro, a descoperit un tufiş care ardea în timp ce el îngrijea turmele.
+
[[Image:BurningBush.jpg|right|thumb|Rugul Aprins]] În conformitate cu [[cartea Ieșirii]], Moise a trebuit să părăsească Egiptul și a venit să locuiască împreună cu Ietro. În timp ce îngrijea turmele lui Ietro, Moise a descoperit un rug (tufiș) în flăcări.
  
−
Moise s-a apropiat de tufiş şi a descoperit că acesta ardea, dar flăcările nu îl consumau. [Ieşirea 3:2] Apoi, spiritul lui Dumnezeu din tufiş i-a spus: "Eu sunt Dumnezeul tatălui tău, Dumnezeul lui Avraam şi Dumnezeul lui Isaac şi Dumnezeul lui Iacov." [Ieşirea 3:6, ''NIV''] Apoi, Dumnezeu i-a poruncit lui Moise să-şi scoată încălţările, deoarece pământul de acolo era sfânt.
+
Moise s-a apropiat de rug și a descoperit că deși acesta ardea, flăcările nu îl consumau (Ieșirea [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=32&cap=3#2 3,2]). Duhul lui Dumnezeu din rug i-a spus: "Eu sunt Dumnezeul tatălui tău, Dumnezeul lui Avraam și Dumnezeul lui Isaac și Dumnezeul lui Iacov" (Ieșirea [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=32&cap=3#6 3,6]). Apoi Dumnezeu i-a poruncit lui Moise să-și scoată încălțările, deoarece pământul de acolo era sfânt.
  
−
Apoi, Dumnezeu i-a poruncit lui Moise să vorbească cu faraonul, pentru că El "a auzit strigătele poporului". [Ieşirea 3:7] Dumnzeu a promis că israeliţii, pe atunci scalvii lui faraon, vor trăi într-o ţară în care "va curge lapte şi miere". [Ieşirea 3:9] Atunci când Moise a avut dubii că va fi crezut, Dumnzeu i-a dat lui Moise trei "semne": toiagul său s-a făcut un şarpe, mâna sa s-a umplut de lepră (şi s-a vindecat) iar lui Moise i-a spus că dacă acestea nu vor fi de ajuns, el va putea preface apa în sânge. Apoi Dumnezeu a adăugat că "El va fi cu acesta" (Moise), ceea ce l-a încurajat să ceară eliberarea israeliţilor.
+
După aceea, Dumnezeu i-a poruncit lui Moise să vorbească cu faraonul, pentru că El "a auzit strigătele poporului" (Ieșirea [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=32&cap=3#7 3,7]). Dumnezeu a promis că israeliții, pe atunci sclavii faraonului, vor trăi într-o țară în care "va curge lapte și miere" (Ieșirea [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=32&cap=3#9 3,9]). Atunci când Moise și-a exprimat îndoiala că va fi crezut, Dumnezeu i-a dat trei "semne": toiagul său s-a prefăcut în șarpe; mâna sa s-a umplut de lepră (și s-a vindecat); iar lui Moise i-a spus că dacă acestea nu vor fi de ajuns, el va putea preface apa în sânge. Apoi Dumnezeu a adăugat că El, Domnul "va fi cu el" (Moise), ceea ce l-a încurajat să ceară eliberarea israeliților.
  
 
[[Egeria]], o pelerină din Spania din secolul al IV-lea, a relatat următoarele despre această mănăstire:
 
[[Egeria]], o pelerină din Spania din secolul al IV-lea, a relatat următoarele despre această mănăstire:
  
−
:"A trebuit să intrăm adânc în valea în care există multe chilii de pustnici şi un altar la locul Tufişului. Tufişul este verde până în zilele noastre. Aceste este Tufişul despre care am vorbit mai înainte, cel din care Dumnzeu i-a vorbit lui Moise din flăcările focului. Tufişul este într-o grădină foarte frumoasă în faţa bisericii." (vezi ''Călătoriile Egeriei'', ed. John Wilkinson (ISBN 0856687103)
+
:"A trebuit să intrăm adânc în vale, căci există multe chilii pustnicești și o biserică la locul Rugului. Rugul este verde până în zilele noastre. Acesta este Rugul despre care am vorbit mai înainte, cel din care Dumnezeu i-a vorbit lui Moise din flăcările focului. Rugul este într-o grădină foarte frumoasă din fața bisericii." (cf. ''Călătoriile Egeriei'', ed. John Wilkinson (ISBN 0856687103) [en])
  
−
Capela Tufişului Arzând are hramul Buneivestiri a Maicii Domnului. Acest lucru este reprezentat printr-o icoană a "Fecioarei Tufişului Arzând," care o prezintă pe Maica Domnului aşezată în Tufişul Arzând şi tinându-L pe Fiul ei, cu Moise închinându-se desculţ în stânga. O cruce de mozaic din secolul al X-lea decorează absida capelei.
+
Capela Rugului Aprins are hramul [[Buna-Vestire|Buneivestiri]] a Maicii Domnului. Acest lucru este ilustrat printr-o icoană a "Maicii Domnului din Rugul Aprins" care o prezintă pe Maica Domnului așezată în Rugul Aprins și ținându-L pe Fiul ei n brațe, cu Moise fiind reprezentat desculț, închinându-se, în stânga. O cruce de mozaic din secolul al X-lea decorează absida capelei.
  
−
Sfântul altar la capelei nu stă pe rămăşiţele sfinte ale mucenicilor, ca de obicei, ci pe rădăcinile Tufişului Arzând. Tufişul prosperă la câţiva metri de capelă, unde a fost transplantat pentru a se putea construi altarul pe rădăcinile sale. Se spune că acesta este singurul tufiş de felul lui care creşte în Peninsula Sinai şi că orice încercare de sădire a unei ramuri a sale în altă parte a eşuat.
+
Altarul capelei Rugului Aprins nu este așezat deasupra sfintelor [[moaște]] ale mucenicilor, ca de obicei, ci peste rădăcinile Rugului Aprins. La câțiva metri de capelă, unde a fost transplantat pentru a se putea construi altarul pe rădăcinile sale, rugul este înfloritor. Se spune că acesta este singurul astfel de tufiș care crește în Peninsula Sinai și că orice încercare de a răsădi ramuri ale sale în alte părți a eșuat.
  
−
Pelerinii intră în capelă desculţi, în amintirea poruncii Domnului către Moise: "Scote-ţi încălţările din picioare pentru că locul pe care calci este loc sfânt."
+
Pelerinii intră în capelă desculți, în amintirea poruncii Domnului către Moise: "Scoate-ți încălțările din picioare pentru că locul pe care calci este loc sfânt."
  
−
== Bazilica Schimbării la Faţă şi Sfânta Liturghie ==
+
==Bazilica Schimbării la Față și Sfânta Liturghie==
−
Bazilica Schimbării la Faţă a Domnului şi Mântuitorului nostru Iisus Hristos este cea mai mare clădire de slujire din întreaga mănăstire şi, astfel, centrul vieţii sale monahale, unde se slujeşte Sfânta Liturghie în principal. Fiind construită din ordinul Împăratului Sfântul [[Iustinian]], uşile de lemn ale acesteia se numesc "Uşile lui Iustinian". Absida sa este decorată cu un uriaş mozaic care îl reprezintă pe [[Iisus Hristos]] în timpul slăvitei Sale [[Schimbarea la Faţă|Schimbări la Faţă]], însoţit de cei doi profeţi şi cei trei ucenici prezenţi acolo. Pe [[iconostas]], [[Bunavestire]] nu este reprezentată pe uşile împărăteşti şi, de asemenea, lipseşte reprezentarea celor patru evanghelişti. În schimb, este reprezentată [[Maica Domnului]] pe partea stângă a uşii. În plus, iconostasul mai cuprinde reprezentări de mucenici, icoana Sfântului [[Ioan Botezătorul]] cu capul său tăiat şi a Sfintei [[Ecaterina din Alexandria]] însoţită de o roată, ale cărei moaşte sunt cinstite în bazilică.
+
Bazilica Schimbării la Față a Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos este cea mai mare clădire de cult din întreaga mănăstire, astfel că este centrul vieții sale monahale, unde se slujește cel mai adesea Sfânta Liturghie. Fiind construită din ordinul Sfântului Împărat [[Iustinian]], ușile sale de lemn se numesc ''Ușile lui Iustinian''. Absida sa este decorată cu un uriaș mozaic care îl reprezintă pe [[Iisus Hristos]] în timpul slăvitei Sale [[Schimbarea la Față|Schimbări la Față]], însoțit de cei doi profeți și de cei trei ucenici care au fost de față la aceasta. Pe [[iconostas]], [[Bunavestire]] nu este reprezentată pe [[Ușile Împărătești]]; de asemeni, lipsește reprezentarea celor patru evangheliști, cum se obișnuiește în canonul bizantin. În schimb, ei sunt reprezentați împreună cu [[Maica Domnului]], pe partea stângă a ușii. În plus, iconostasul mai cuprinde reprezentări de mucenici, icoana Sfântului [[Ioan Botezătorul]] purtându-și capul tăiat și a Sfintei [[Ecaterina din Alexandria]], al cărei atribut iconografic tipic este o roată cu spini de fier (amintind de martiriul ei), ale cărei moaște sunt cinstite în bazilică.
  
−
Pelerinii pot participa la slujbe, în special de la ora 6 a.m., 9 a.m. şi 5 p.m. [[Sfânta Liturghie]] se slujeşte de la ora 6 a.m. Limba folosită la slujire este greaca.
+
Pelerinii pot participa la slujbe, în special de la orele 6, 9 și 17 [[Sfânta Liturghie]] se slujește de la ora 6. Limba folosită la slujire este greaca.
  
−
==Izvoare==
+
==Surse==
 +
*[[:en:St. Catherine's Monastery (Sinai)]]
 
*''The Blackwell Dictionary of Eastern Christianity'', p. 451
 
*''The Blackwell Dictionary of Eastern Christianity'', p. 451
−
*[http://www.umich.edu/~kelseydb/Excavation/St_Catherine.html Monastery of St. Catherine at Mount Sinai]
+
*en: [http://www.umich.edu/~kelseydb/Excavation/St_Catherine.html Monastery of St. Catherine at Mount Sinai]
−
*[http://www.touregypt.net/featurestories/catherines3.htm The Physical Components of the Monastery of Saint Catherine in the Sinai of Egypt] by John Watson
+
*en: [http://www.touregypt.net/featurestories/catherines3.htm The Physical Components of the Monastery of Saint Catherine in the Sinai of Egypt] by John Watson
−
*[[Wikipedia:Saint Catherine's Monastery, Mount Sinai]]
+
*en: [[Wikipedia:Saint Catherine's Monastery, Mount Sinai]]
−
*[[Wikipedia:Burning Bush]]
+
*en: [[Wikipedia:Burning Bush]]
  
 
==Alte imagini de la Sfânta Ecaterina==
 
==Alte imagini de la Sfânta Ecaterina==
 
<gallery>
 
<gallery>
−
Image:Blachernitissa_MtSinai.jpg|Vedere de aproape Blachernitissa
+
Image:Blachernitissa_MtSinai.jpg|Vedere de aproape: Vlahernitissa
−
Image:MtSinai_Ic_5images.jpg|Icoană veche a Maicii Domnului şi 36 de imagini ale minunilor şi patimilor lui Hristos
+
Image:MtSinai_Ic_5images.jpg|Icoană veche a Maicii Domnului și 36 de imagini ale minunilor și patimilor lui Hristos
 
Image:MtSinai_Ic_5imagesCU.jpg|Vedere de aproape a cinci icoane ale Maicii Domnului
 
Image:MtSinai_Ic_5imagesCU.jpg|Vedere de aproape a cinci icoane ale Maicii Domnului
−
Image:Hagiosoritissa_MtSinai_5.jpg|Vedere de aproape Hagiosoritissa
+
Image:Hagiosoritissa_MtSinai_5.jpg|Vedere de aproape: Hagiosoritissa
−
Image:Sinai lithograph.jpg|Litografie din secolul al XIX a Muntelui Sinai şi mănăstirii
+
Image:Sinai lithograph.jpg|Litografie din secolul al XIX a Muntelui Sinai și a mănăstirii
 
Image:Santa_Catarina_Sinai_2003.JPG|Zidurile fortificate ale mănăstirii
 
Image:Santa_Catarina_Sinai_2003.JPG|Zidurile fortificate ale mănăstirii
−
Image:BurningBush2.jpg|O altă imagine a Tufişului Arzând
+
Image:BurningBush2.jpg|O altă imagine a Rugului Aprins
−
Image:FireExtinguisher.jpg|Tufişul Arzând alături de care se găseşte un extinctor
+
Image:FireExtinguisher.jpg|Rugul Aprins, alături de care se găsește un extinctor
 
</gallery>
 
</gallery>
  
 
==Legături externe==
 
==Legături externe==
−
* [http://www.sinaimonastery.com/ Official Website of the Holy Monastery of St. Catherine at Mount Sinai]
+
* en: [http://www.sinaimonastery.com/ Official Website of the Holy Monastery of St. Catherine at Mount Sinai]
−
* [http://interoz.com/egypt/Catherines.htm Egypt Travel: St. Catherine's Monastery]
+
* en: [http://interoz.com/egypt/Catherines.htm Egypt Travel: St. Catherine's Monastery]
−
* [http://orlapubs.com/AR/R22.html Links to St. Catherine's Monastery]
+
* en: [http://orlapubs.com/AR/R22.html Links to St. Catherine's Monastery]
−
* [http://weekly.ahram.org.eg/2002/567/tr3.htm A lily in the wilderness] - an article about the 1700th year anniversary celebration by Iason Athanasiadis
+
* en: [http://weekly.ahram.org.eg/2002/567/tr3.htm A lily in the wilderness] - an article about the 1700th year anniversary celebration by Iason Athanasiadis
−
* [http://flickr.com/photos/piddysplace/tags/stcatherinesmonastery/ Gallery of Photos of St. Catherines (CC licensed)]
+
* en: [http://flickr.com/photos/piddysplace/tags/stcatherinesmonastery/ Gallery of Photos of St. Catherines (CC licensed)]
−
*[http://www.ccel.org/m/mcclure/etheria/etheria.htm Complete online text of Egeria's Travels]
+
*en: [http://www.ccel.org/m/mcclure/etheria/etheria.htm Complete online text of Egeria's Travels]
−
*[http://www.world-heritage-tour.org/africa/eg/sainteCatherine/facingHill.html Panographies]
+
*en: [http://www.world-heritage-tour.org/africa/eg/sainteCatherine/facingHill.html Panographies]
  
 
[[Categorie:Articole de calitate]]
 
[[Categorie:Articole de calitate]]
 
[[Categorie:Mănăstiri]]
 
[[Categorie:Mănăstiri]]
 +
[[Categorie:Locuri de pelerinaj]]
  
 
[[en:St. Catherine's Monastery (Sinai)]]
 
[[en:St. Catherine's Monastery (Sinai)]]

Versiunea curentă din 20 decembrie 2021 14:10

LinkFA-star.png
Această pagină este considerată a fi una de calitate de către utilizatorii acestui proiect, adică unul dintre cele mai bune articole ale proiectului.
Dacă aveți ceva de obiectat inițiați o discuție.
Mănăstirea Sfânta Ecaterina, Sinai, Egipt

Mănăstirea Sfânta Ecaterina este o mănăstire din peninsula Sinai, la picioarele Munților Moise (Mount el-Deir) și Sinai din Egipt. A fost construită pe locul unde se crede că Moise a văzut Rugul Aprins, care este și acum viu. Cu toate că este cunoscută sub numele de Sfânta Ecaterina, numele său real este Mănăstirea Schimbării la Față. Uneori mai este cunoscută ca Mănăstirea Rugului Aprins. Este una din cele mai vechi mănăstiri creștine din lume.

Istoric

Înființată inițial de Împăratul Sfântul Iustinian cel Mare în anul 527, mănăstirea a trecut prin numeroasele schimbări din istoria regiunii, inclusiv invazia islamului, al cărui fondator, Mohamed însuși, a garantat protecția mănăstirii. (Mănăstirea încă mai posedă documentul scris de la Mohamed care dovedește acest lucru.)

Pantocratorul din Sinai (sec. al VII-lea)

În secolul al IX-lea, locul a fost asociat cu Sfânta Ecaterina din Alexandria (ale cărei moaște au fost transportate aici în chip minunat) și a devenit unul din loc de pelerinaj foarte cunoscut. În bibliotecă au fost păstrate numeroase manuscrise antice, această bibliotecă fiind a doua în lume după cea a Vaticanului ca număr de manuscrise. Colecția constă din 3500 de volume în greacă, coptă, arabă, armeană, ebraică, siriacă, georgiană și alte limbi.

De asemeni, aici sunt păstrate un mare număr de icoane vechi, inclusiv faimoasa icoană a Pantocratorului din Sinai (din secolul al VII-lea), dispusă în stânga, și Scara dumnezeiescului urcuș (din secolul al XII-lea), o reprezentare iconică a cărții cu același nume a Sfântului Ioan Scărarul.

Arhitectura

Biserica monahală datează din vremea domniei Sfântului Împărat Iustinian. Arhitectul acesteia, Ștefan de Aila, a construit o bazilică din bazalt cu trei aripi separate de coloane masive și cu acoperișul din lemn. Capitelurile coloanelor navei sunt în sculptate în stil corintic. Diversitatea capitelurilo pare să fie mai degrabă o alegere deliberată decât rezultatul folosirii unor componente ale altor clădiri (cum este cazul altor construcții). Bazilica are cinci capele laterale, iar capătul vestic este flancat de turnuri. Rugul sfânt continuă să crească în spațiul de dincolo de capătul estic al clădirii.

Biserica mănăstirii a suferit puține schimbări de pe vremea fondatorului ei. Marele său portal de la vest este încă închis cu ușa din lemn de cedru, veche de 1400 de ani care funcționează perfect, stând în cuiele și balamalele ei inițiale. Acoperișul de lemn al navei, de asemenea din secolul al VI-lea, stă sprijinit pe grinzi care poartă inscripții în onoarea lui Iustinian și a faimoasei sa le soții Teodora. Aceste inscripții au fost menționate de călători încă din secolul al XVIII-lea, dar numai în 1958 o expediție a studiat cu atenție aceste inscripții, punându-le în legătură cu structura bisericii. Inscripția îi menționează pe "preaevlaviosul nostru împărat" Iustinian și pe "răposata împărăteasă" Teodora. Teodora a murit în 548 iar Iustinian în 565, deci biserica a fost finalizată între acești ani.

Mai există în interiorul zidurilor rămășițele unei moschei fatimide din secolul al X-lea sau al XI-lea, construită probabil pentru a îmblânzi autoritățile musulmane ale timpului. Excavații recente în interiorul zidurilor moscheii au scos la lumină dovezi că această clădire datează dinainte de folosirea ei ca moschee, deoarece au fost identificate în structura sa cruci și alte simboluri creștine cu funcții arhitecturale și ornamentale.

Mai există și o capelă mică numită Capela Sfântului Trifon care este folosită ca osuar pentru păstrarea craniilor monahilor adormiți.

Biserica Sinaiului

Mănăstirea Sf. Ecaterina, mănăstirea din apropiere de Rait (Raithu) și câteva dependințe formează Biserica Sinaiului, o Biserică ortodoxă autonomă păstorită de un arhiepiscop care este și stareț al Mănăstirii Sfânta Ecaterina. În mod tradițional, arhiepiscopul este hirotonit de Patriarhul Bisericii din Ierusalim, cu toate că acesta nu face și numirea arhiepiscopului.

Rugul Aprins

Rugul Aprins
În conformitate cu cartea Ieșirii, Moise a trebuit să părăsească Egiptul și a venit să locuiască împreună cu Ietro. În timp ce îngrijea turmele lui Ietro, Moise a descoperit un rug (tufiș) în flăcări.

Moise s-a apropiat de rug și a descoperit că deși acesta ardea, flăcările nu îl consumau (Ieșirea 3,2). Duhul lui Dumnezeu din rug i-a spus: "Eu sunt Dumnezeul tatălui tău, Dumnezeul lui Avraam și Dumnezeul lui Isaac și Dumnezeul lui Iacov" (Ieșirea 3,6). Apoi Dumnezeu i-a poruncit lui Moise să-și scoată încălțările, deoarece pământul de acolo era sfânt.

După aceea, Dumnezeu i-a poruncit lui Moise să vorbească cu faraonul, pentru că El "a auzit strigătele poporului" (Ieșirea 3,7). Dumnezeu a promis că israeliții, pe atunci sclavii faraonului, vor trăi într-o țară în care "va curge lapte și miere" (Ieșirea 3,9). Atunci când Moise și-a exprimat îndoiala că va fi crezut, Dumnezeu i-a dat trei "semne": toiagul său s-a prefăcut în șarpe; mâna sa s-a umplut de lepră (și s-a vindecat); iar lui Moise i-a spus că dacă acestea nu vor fi de ajuns, el va putea preface apa în sânge. Apoi Dumnezeu a adăugat că El, Domnul "va fi cu el" (Moise), ceea ce l-a încurajat să ceară eliberarea israeliților.

Egeria, o pelerină din Spania din secolul al IV-lea, a relatat următoarele despre această mănăstire:

"A trebuit să intrăm adânc în vale, căci există multe chilii pustnicești și o biserică la locul Rugului. Rugul este verde până în zilele noastre. Acesta este Rugul despre care am vorbit mai înainte, cel din care Dumnezeu i-a vorbit lui Moise din flăcările focului. Rugul este într-o grădină foarte frumoasă din fața bisericii." (cf. Călătoriile Egeriei, ed. John Wilkinson (ISBN 0856687103) [en])

Capela Rugului Aprins are hramul Buneivestiri a Maicii Domnului. Acest lucru este ilustrat printr-o icoană a "Maicii Domnului din Rugul Aprins" care o prezintă pe Maica Domnului așezată în Rugul Aprins și ținându-L pe Fiul ei n brațe, cu Moise fiind reprezentat desculț, închinându-se, în stânga. O cruce de mozaic din secolul al X-lea decorează absida capelei.

Altarul capelei Rugului Aprins nu este așezat deasupra sfintelor moaște ale mucenicilor, ca de obicei, ci peste rădăcinile Rugului Aprins. La câțiva metri de capelă, unde a fost transplantat pentru a se putea construi altarul pe rădăcinile sale, rugul este înfloritor. Se spune că acesta este singurul astfel de tufiș care crește în Peninsula Sinai și că orice încercare de a răsădi ramuri ale sale în alte părți a eșuat.

Pelerinii intră în capelă desculți, în amintirea poruncii Domnului către Moise: "Scoate-ți încălțările din picioare pentru că locul pe care calci este loc sfânt."

Bazilica Schimbării la Față și Sfânta Liturghie

Bazilica Schimbării la Față a Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos este cea mai mare clădire de cult din întreaga mănăstire, astfel că este centrul vieții sale monahale, unde se slujește cel mai adesea Sfânta Liturghie. Fiind construită din ordinul Sfântului Împărat Iustinian, ușile sale de lemn se numesc Ușile lui Iustinian. Absida sa este decorată cu un uriaș mozaic care îl reprezintă pe Iisus Hristos în timpul slăvitei Sale Schimbări la Față, însoțit de cei doi profeți și de cei trei ucenici care au fost de față la aceasta. Pe iconostas, Bunavestire nu este reprezentată pe Ușile Împărătești; de asemeni, lipsește reprezentarea celor patru evangheliști, cum se obișnuiește în canonul bizantin. În schimb, ei sunt reprezentați împreună cu Maica Domnului, pe partea stângă a ușii. În plus, iconostasul mai cuprinde reprezentări de mucenici, icoana Sfântului Ioan Botezătorul purtându-și capul tăiat și a Sfintei Ecaterina din Alexandria, al cărei atribut iconografic tipic este o roată cu spini de fier (amintind de martiriul ei), ale cărei moaște sunt cinstite în bazilică.

Pelerinii pot participa la slujbe, în special de la orele 6, 9 și 17 Sfânta Liturghie se slujește de la ora 6. Limba folosită la slujire este greaca.

Surse

Alte imagini de la Sfânta Ecaterina

  • Vedere de aproape: Vlahernitissa

  • Icoană veche a Maicii Domnului și 36 de imagini ale minunilor și patimilor lui Hristos

  • Vedere de aproape a cinci icoane ale Maicii Domnului

  • Vedere de aproape: Hagiosoritissa

  • Litografie din secolul al XIX a Muntelui Sinai și a mănăstirii

  • Zidurile fortificate ale mănăstirii

  • O altă imagine a Rugului Aprins

  • Rugul Aprins, alături de care se găsește un extinctor

Legături externe

Adus de la „https://ro.orthodoxwiki.org/index.php?title=Mănăstirea_Sfânta_Ecaterina_(Sinai,_Egipt)&oldid=52557”