Sinodul VI Ecumenic: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
m
(casetă)
Linia 2: Linia 2:
  
 
==Istoric==
 
==Istoric==
{{ciornă}}
+
{{Îmbunătăţire}}
 
În această perioadă, [[arianism]]ul fusese deja în bună parte marginalizat și mulți arieni fuseseră acceptați înapoi în [[Biserică]]. Dar a apărut un nou atac la adresa Persoanei [[Iisus Hristos|Mântuitorului]], sub forma [[monotelism]]ului. Monoteliții afirmau că Hristos avea o sigură voință, întrucât El este o singură Persoană, deși are două naturi. Sinodul a considerat că această afirmație "afecta deplina umanitate a lui Hristos", întrucât natura umană ar fi fost incompletă dacă nu acea o voință proprie. Sinodul a declarat că, întrucât Hristos este Dumnezeu adevărat și Om adevărat, El trebuie să aibă două voințe: una divină și una umană. [[Monotelism]]ul a fost condamnat ca erezie.
 
În această perioadă, [[arianism]]ul fusese deja în bună parte marginalizat și mulți arieni fuseseră acceptați înapoi în [[Biserică]]. Dar a apărut un nou atac la adresa Persoanei [[Iisus Hristos|Mântuitorului]], sub forma [[monotelism]]ului. Monoteliții afirmau că Hristos avea o sigură voință, întrucât El este o singură Persoană, deși are două naturi. Sinodul a considerat că această afirmație "afecta deplina umanitate a lui Hristos", întrucât natura umană ar fi fost incompletă dacă nu acea o voință proprie. Sinodul a declarat că, întrucât Hristos este Dumnezeu adevărat și Om adevărat, El trebuie să aibă două voințe: una divină și una umană. [[Monotelism]]ul a fost condamnat ca erezie.
  
Linia 11: Linia 11:
 
[[Prăznuire|Pomenirea]] ''Sfinților Părinți de la al șaselea Sinod Ecumenic'' se face pe [[23 ianuarie]] și în a noua duminică de după [[Pogorârea Sfântului Duh|Rusalii]], în [[Duminica Sfinţilor Părinţi de la primele şase Sinoade Ecumenice]].
 
[[Prăznuire|Pomenirea]] ''Sfinților Părinți de la al șaselea Sinod Ecumenic'' se face pe [[23 ianuarie]] și în a noua duminică de după [[Pogorârea Sfântului Duh|Rusalii]], în [[Duminica Sfinţilor Părinţi de la primele şase Sinoade Ecumenice]].
 
   
 
   
 
 
==A se vedea și==
 
==A se vedea și==
 
*[[Sinoade Ecumenice]]
 
*[[Sinoade Ecumenice]]
Linia 17: Linia 16:
 
*Sf. [[Andrei Criteanul]]
 
*Sf. [[Andrei Criteanul]]
  
== Sursa ==
+
== Surse ==
 
* [[:en:Sixth Ecumenical Council]], inspirat din ''The Orthodox Church'', de [[Kallistos (Ware) de Diokleia|Kallistos de Diokleia]]
 
* [[:en:Sixth Ecumenical Council]], inspirat din ''The Orthodox Church'', de [[Kallistos (Ware) de Diokleia|Kallistos de Diokleia]]
  
Linia 29: Linia 28:
 
*[http://home.it.net.au/~jgrapsas/pages/Ecumenical_Councils.htm#7 Sixth Ecumenical Council] - a synopsis adapted from an essay by the late Very Rev. N. Patrinacos (GOAA)
 
*[http://home.it.net.au/~jgrapsas/pages/Ecumenical_Councils.htm#7 Sixth Ecumenical Council] - a synopsis adapted from an essay by the late Very Rev. N. Patrinacos (GOAA)
 
*[http://ocafs.oca.org/FeastSaintsLife.asp?FSID=100284 Commemoration of the Holy Fathers of the Sixth Ecumenical Council] – [[OCA]] website.
 
*[http://ocafs.oca.org/FeastSaintsLife.asp?FSID=100284 Commemoration of the Holy Fathers of the Sixth Ecumenical Council] – [[OCA]] website.
 +
 +
{{Sinoade Ecumenice}}
  
 
[[Categorie:Drept canonic]]
 
[[Categorie:Drept canonic]]

Versiunea de la data 27 ianuarie 2012 17:02

Al șaselea Sinod Ecumenic s-a ținut la Constantinopol în anii 680-681 d.Hr., fiind cunoscut și ca al treilea Sinod de la Constantinopol. A fost convocat de Sf. Constantin cel Nou și a condamnat erezia monotelită.

Istoric

Acest articol necesită îmbunătățiri.
Puteți da chiar dv. o mână de ajutor corectându-l, aducând informații noi, restructurându-l și/sau aducându-l mai aproape de
standardele de editare OrthodoxWiki.


În această perioadă, arianismul fusese deja în bună parte marginalizat și mulți arieni fuseseră acceptați înapoi în Biserică. Dar a apărut un nou atac la adresa Persoanei Mântuitorului, sub forma monotelismului. Monoteliții afirmau că Hristos avea o sigură voință, întrucât El este o singură Persoană, deși are două naturi. Sinodul a considerat că această afirmație "afecta deplina umanitate a lui Hristos", întrucât natura umană ar fi fost incompletă dacă nu acea o voință proprie. Sinodul a declarat că, întrucât Hristos este Dumnezeu adevărat și Om adevărat, El trebuie să aibă două voințe: una divină și una umană. Monotelismul a fost condamnat ca erezie.

În perioada celor 50 de ani dinaintea întrunirii celui de-al șaselea Sinod, Bizanțul a trebuit să facă față unei noi realități sub forma ascensiunii Islamului. Rapiditatea cu care acesta avansa era uluitoare, pornind din Hejaz la moartea „Profetului” (632) spre a cuceri Siria, Palestina și Egiptul în doar 50 de ani. Într-o sută de ani, Islamul cucerise Africa de Nord, ajunsese în Spania și silise Europa occidentală să lupte pentru supraviețuire în bătălia de la Poitiers. Vechile imperii nu mai erau capabile să reziste avansului Islamului. Bizanțul și-a pierdut posesiunile răsăritene și patriarhatele Ierusalimului, Antiohiei și Alexandriei. Constantinopolul rămăsese acum fără rival, dar nu a mai scăpat niciodată de atacurile musulmanilor. Creștinătatea a supraviețuit, însă cu dificultate.


Pomenire

Pomenirea Sfinților Părinți de la al șaselea Sinod Ecumenic se face pe 23 ianuarie și în a noua duminică de după Rusalii, în Duminica Sfinţilor Părinţi de la primele şase Sinoade Ecumenice.

A se vedea și

Surse

Legături externe

În limba engleză


Sinoade Ecumenice
I Niceea (325 d.Hr.)| I Constantinopol (381) | Efes (431) | Calcedon (451) | II Constantinopol (553) | III Constantinopol (680-681) | Quinisext (692) | II Niceea (787)|
IV Constantinopol* (879-880) | V Constantinopol* (1341-1351)
Sinoadele desemnate cu un * (IV şi V Constantinopol) sunt considerate doar de unii ortodocşi ca sinoade ecumenice, alţii considerându-le doar sinoade locale cu autoritate în Biserica Ortodoxă.