Mănăstirea Sfânta Ecaterina (Sinai, Egipt): Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
(Pagină nouă: {{Traducere EN}} right|thumb|300px|St. Catherine's Monastery, Sinai, Egypt '''St. Catherine's Monastery''' is a [[monastery]...)
 
m (Corectarea redirecționării)
 
(Nu s-au afișat 14 versiuni intermediare efectuate de alți 5 utilizatori)
Linia 1: Linia 1:
−
{{Traducere EN}}
+
{{Articol de calitate}}
 +
[[Image:Sinai Monastery.jpg|right|thumb|300px|Mănăstirea Sfânta Ecaterina, Sinai, Egipt]]
 +
'''Mănăstirea Sfânta Ecaterina''' este o [[mănăstire]] din peninsula Sinai, la picioarele Munților [[Muntele Moise|Moise]] (Mount el-Deir) și [[Muntele Sinai|Sinai]] din Egipt. A fost construită pe locul unde se crede că [[Proorocul Moise|Moise]] a văzut [[Rugul Aprins]], care este și acum viu. Cu toate că este cunoscută sub numele de ''[[Ecaterina din Alexandria|Sfânta Ecaterina]]'', numele său real este ''Mănăstirea Schimbării la Față''. Uneori mai este cunoscută ca ''Mănăstirea Rugului Aprins''. Este una din cele mai vechi mănăstiri creștine din lume.
  
−
[[Image:Sinai Monastery.jpg|right|thumb|300px|St. Catherine's Monastery, Sinai, Egypt]]
+
==Istoric==
−
'''[[Catherine_of_Alexandria|St. Catherine]]'s Monastery''' is a [[monastery]] on the Sinai peninsula, at the foot of [[Mount Moses]] (Mount el-Deir) and [[Mount Sinai]], in Egypt.  It was built at the site where [[Moses]] is believed to have seen the [[Burning Bush]], which is alive and on the grounds.  Though it is commonly known as ''Saint Catherine's'', the actual name of the monastery is the '''''Monastery of the Transfiguration'''''. It is sometimes also known as the '''''Monastery of the Burning Bush'''''.  It is one of the oldest Christian monasteries in the world.
+
Înființată inițial de Împăratul Sfântul [[Iustinian cel Mare]] în anul 527, mănăstirea a trecut prin numeroasele schimbări din istoria regiunii, inclusiv invazia islamului, al cărui fondator, Mohamed însuși, a garantat protecția mănăstirii. (Mănăstirea încă mai posedă documentul scris de la Mohamed care dovedește acest lucru.)
  
−
==History==
+
[[Image:Pantokrator of Sinai.jpg|left|frame|[[Pantocrator]]ul din Sinai (sec. al VII-lea)]]
−
Originally founded by the Emperor St. [[Justinian the Great]] in 527, the monastery has weathered numerous changes in the history of the region, including the invasion of [[Islam]], whose founder Mohammed himself guaranteed protection for the monastery.  (The monastery still has possession of a written document from Mohammed to prove it.)
+
În secolul al IX-lea, locul a fost asociat cu Sfânta [[Ecaterina din Alexandria]] (ale cărei [[moaște]] au fost transportate aici în chip minunat) și a devenit unul din loc de [[pelerinaj]] foarte cunoscut.  În bibliotecă au fost păstrate numeroase manuscrise antice, această bibliotecă fiind a doua în lume după cea a Vaticanului ca număr de manuscrise. Colecția constă din 3500 de volume în greacă, coptă, arabă, armeană, ebraică, siriacă, georgiană și alte limbi.
  
−
[[Image:Pantokrator of Sinai.jpg|left|frame|The [[Pantokrator]] of Sinai (7th c.)]]
+
De asemeni, aici sunt păstrate un mare număr de [[icoană|icoane]] vechi, inclusiv faimoasa icoană a ''Pantocratorului din Sinai'' (din secolul al VII-lea), dispusă în stânga, și ''Scara dumnezeiescului urcuș'' (din secolul al XII-lea), o reprezentare iconică a [[Scara dumnezeiescului urcuș|cărții]] cu același nume a Sfântului [[Ioan Scărarul]].
−
In the 9th century, the site was associated with St. [[Catherine of Alexandria]] (whose [[relics]] were miraculously transported there) and it became a favourite site for [[pilgrimage]]s.  Numerous ancient manuscripts have been preserved in the library, which is second only to the manuscript library of the Vatican.  The collection consists of some 3,500 volumes in Greek, Coptic, Arabic, Armenian, Hebrew, Slavic, Syriac, Georgian and other languages.
 
  
−
A number of ancient [[icon]]s are also on the grounds, including the famous '''Pantokrator of Sinai''' (7th c.), pictured at left, and '''[[The Ladder of Divine Ascent]]''' (12th c.), an iconic representation of the [[The Ladder of Divine Ascent|book]] by that name by St. [[John Climacus]].
+
==Arhitectura==
 +
Biserica monahală datează din vremea domniei Sfântului Împărat [[Iustinian]]. Arhitectul acesteia, Ștefan de Aila, a construit o [[bazilică]] din bazalt cu trei aripi separate de coloane masive și cu acoperișul din lemn. Capitelurile coloanelor navei sunt în sculptate în stil corintic. Diversitatea capitelurilo pare să fie mai degrabă o alegere deliberată decât rezultatul folosirii unor componente ale altor clădiri (cum este cazul altor construcții). Bazilica are cinci capele laterale, iar capătul vestic este flancat de turnuri. [[Rugul Aprins|Rugul]] sfânt continuă să crească în spațiul de dincolo de capătul estic al clădirii.
  
−
==Architecture==
+
Biserica mănăstirii a suferit puține schimbări de pe vremea fondatorului ei. Marele său portal de la vest este încă închis cu ușa din lemn de cedru, veche de 1400 de ani care funcționează perfect, stând în cuiele și balamalele ei inițiale. Acoperișul de lemn al navei, de asemenea din secolul al VI-lea, stă sprijinit pe grinzi care poartă inscripții în onoarea lui Iustinian și a faimoasei sa le soții [[Teodora (soția lui Iustinian)|Teodora]]. Aceste inscripții au fost menționate de călători încă din secolul al XVIII-lea, dar numai în 1958 o expediție a studiat cu atenție aceste inscripții, punându-le în legătură cu structura bisericii. Inscripția îi menționează pe "preaevlaviosul nostru împărat" Iustinian și pe "răposata împărăteasă" Teodora. Teodora a murit în 548 iar Iustinian în 565, deci biserica a fost finalizată între acești ani.
−
The monastic church dates from the reign of St. [[Justinian]].  Its architect, Stephen of Aila, built a three-aisled, wood-roofed, basalt [[basilica]], with carved capitals on the nave columns which are derived from the Corinthian order.  The variation in the capitals there seem to be a deliberate choice, rather than the result of using columns from other buildings (which can be seen in other structures). The basilica has five side chapels, and towers flank the west end of the church.  The sacred [[Burning Bush|bush]] is left growing in the open beyond the east end of the building.
 
  
−
The monastery church has seen little essential change since the time of its imperial founder.  Its great western portal is still closed by the original 1400 year old wooden door, which still functions perfectly on its first pins and hinges.  The wood roof of the nave, also of 6th century construction, rests on beams that bear inscriptions honoring Justinian and his famous wife [[Theodora (wife of Justinian)|Theodora]].  These inscriptions had been reported by travelers as far back as the 18th century, but not until a 1958 expedition was a careful study made of them in relation to the church structure.  The inscriptions mention "our most pious Emperor" Justinian and his "late Empress" Theodora. Theodora died in 548 and Justinian in 565, so that the church was completed between those years.
+
Mai există în interiorul zidurilor rămășițele unei moschei fatimide din secolul al X-lea sau al XI-lea, construită probabil pentru a îmblânzi autoritățile musulmane ale timpului. Excavații recente în interiorul zidurilor moscheii au scos la lumină dovezi că această clădire datează dinainte de folosirea ei ca moschee, deoarece au fost identificate în structura sa cruci și alte simboluri creștine cu funcții arhitecturale și ornamentale.
  
−
There are the remnants of a 10th or 11th century Fatimid mosque within the walls of the monastery, probably built to appease Muslim authorities of the time.  Recent excavations within the mosque's walls have yielded evidence that the building predates its use as a mosque, however, as architectural and ornamental crosses and other Christian symbols have been found within.
+
Mai există și o capelă mică numită Capela Sfântului Trifon care este folosită ca osuar pentru păstrarea craniilor monahilor adormiți.
  
−
There is also a small chapel called the Chapel of St. Tryphon which serves as an ossuary for the skulls of deceased monastics.
+
==Biserica Sinaiului==
 +
Mănăstirea Sf. Ecaterina, mănăstirea din apropiere de Rait (''Raithu'') și câteva dependințe formează [[Biserica Ortodoxă a Sinaiului|Biserica Sinaiului]], o Biserică ortodoxă [[autonomie|autonomă]] păstorită de un [[arhiepiscop]] care este și  [[stareț]] al Mănăstirii Sfânta Ecaterina. În mod tradițional, arhiepiscopul este hirotonit de Patriarhul [[Biserica Ortodoxă a Ierusalimului|Bisericii din Ierusalim]], cu toate că acesta nu face și numirea arhiepiscopului.
  
−
==The Church of Sinai==
+
==Rugul Aprins==
−
The monastery, the nearby monastery at Raithu, and a handful of dependencies comprise the entire [[Church of Sinai]], an [[autonomy|autonomous]] Orthodox church headed by an [[archbishop]], who is also the [[abbot]] of St. Catherine's.  The archbishop is traditionally consecrated by the Patriarch of the [[Church of Jerusalem]], though he is not the patriarch's subject.
+
[[Image:BurningBush.jpg|right|thumb|Rugul Aprins]] În conformitate cu [[cartea Ieșirii]], Moise a trebuit să părăsească Egiptul și a venit să locuiască împreună cu Ietro. În timp ce îngrijea turmele lui Ietro, Moise a descoperit un rug (tufiș) în flăcări.
  
−
==The Burning Bush==
+
Moise s-a apropiat de rug și a descoperit că deși acesta ardea, flăcările nu îl consumau (Ieșirea [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=32&cap=3#2 3,2]). Duhul lui Dumnezeu din rug i-a spus: "Eu sunt Dumnezeul tatălui tău, Dumnezeul lui Avraam și Dumnezeul lui Isaac și Dumnezeul lui Iacov" (Ieșirea [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=32&cap=3#6 3,6]). Apoi Dumnezeu i-a poruncit lui Moise să-și scoată încălțările, deoarece pământul de acolo era sfânt.
−
[[Image:BurningBush.jpg|right|thumb|The Burning Bush]]In the Book of Exodus, Moses was forced to flee Egypt and came to live with Jethro. Moses, who shepherded Jethro's flocks, discovered the burning bush while tending the sheep.
 
  
−
Moses approached the bush, and discovered that the bush was on fire, but the flames did not consume it. [Exodus 3:2] God's spirit, in the bush, then declared "I am your father's God, the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob." [Exodus 3:4, ''NIV''] God then commanded Moses to remove his sandals, as the land was considered holy.
+
După aceea, Dumnezeu i-a poruncit lui Moise să vorbească cu faraonul, pentru că El "a auzit strigătele poporului" (Ieșirea [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=32&cap=3#7 3,7]). Dumnezeu a promis că israeliții, pe atunci sclavii faraonului, vor trăi într-o țară în care "va curge lapte și miere" (Ieșirea [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=32&cap=3#9 3,9]). Atunci când Moise și-a exprimat îndoiala că va fi crezut, Dumnezeu i-a dat trei "semne": toiagul său s-a prefăcut în șarpe; mâna sa s-a umplut de lepră (și s-a vindecat); iar lui Moise i-a spus că dacă acestea nu vor fi de ajuns, el va putea preface apa în sânge. Apoi Dumnezeu a adăugat că El, Domnul "va fi cu el" (Moise), ceea ce l-a încurajat să ceară eliberarea israeliților.
  
−
God then ordered Moses to speak to Pharaoh, because He had "heard the people's cries". [Exodus 3:7] God promised that the Israelites, then enslaved by Pharaoh, would live in a land "flowing with milk and honey". [Exodus 3:9] When Moses expressed doubt that he would be believed, God gave Moses three "signs": his staff turned to a snake, his hand turned leprous (and was cured) and Moses was told that if they did not work, he would be able to turn water into blood. God then added that "He would be with him" (Moses), which finally encouraged him to demand the release of the Israelites.
+
[[Egeria]], o pelerină din Spania din secolul al IV-lea, a relatat următoarele despre această mănăstire:
  
−
[[Egeria]], a 4th century pilgrim from Spain, had this to say about the site:
+
:"A trebuit să intrăm adânc în vale, căci există multe chilii pustnicești și o biserică la locul Rugului. Rugul este verde până în zilele noastre. Acesta este Rugul despre care am vorbit mai înainte, cel din care Dumnezeu i-a vorbit lui Moise din flăcările focului. Rugul este într-o grădină foarte frumoasă din fața bisericii." (cf. ''Călătoriile Egeriei'', ed. John Wilkinson (ISBN 0856687103) [en])
  
−
:"We had to advance deep into the valley for there are many hermit cells and a shrine at the site of the Bush. The Bush is verdant to this day. This is the Bush of which I have spoken earlier, the one from which God in a flame of fire spoke to Moses. The Bush is in a very beautiful garden in front of the Church." (see ''Egeria's Travels'', ed. John Wilkinson (ISBN 0856687103)
+
Capela Rugului Aprins are hramul [[Buna-Vestire|Buneivestiri]] a Maicii Domnului. Acest lucru este ilustrat printr-o icoană a "Maicii Domnului din Rugul Aprins" care o prezintă pe Maica Domnului așezată în Rugul Aprins și ținându-L pe Fiul ei n brațe, cu Moise fiind reprezentat desculț, închinându-se, în stânga. O cruce de mozaic din secolul al X-lea decorează absida capelei.
  
−
The Chapel of the Burning Bush honors the Annunciation to the Holy Virgin. This is conveyed by "the Virgin of the Burning Bush," an icon that represents the Mother of God seated within the Burning Bush and holding her Son, with Moses worshiping barefooted on the left. A mosaic cross of the 10th century decorates the apse of the chapel.
+
Altarul capelei Rugului Aprins nu este așezat deasupra sfintelor [[moaște]] ale mucenicilor, ca de obicei, ci peste rădăcinile Rugului Aprins. La câțiva metri de capelă, unde a fost transplantat pentru a se putea construi altarul pe rădăcinile sale, rugul este înfloritor. Se spune că acesta este singurul astfel de tufiș care crește în Peninsula Sinai și că orice încercare de a răsădi ramuri ale sale în alte părți a eșuat.
  
−
The holy altar of the chapel stands not upon the sacred remains of martyrs, which is usual, but above the roots of the Burning Bush. The Bush flourishes several yards farther from he chapel where it was transplanted in order to build the Altar upon its roots. It is said that this is the only bush of its kind growing in the entire Sinai Peninsula, and that every attempt to transplant a branch of it to another place has been unsuccessful.
+
Pelerinii intră în capelă desculți, în amintirea poruncii Domnului către Moise: "Scoate-ți încălțările din picioare pentru că locul pe care calci este loc sfânt."
  
−
Pilgrims enter the chapel without shoes, in remembrance of the commandment of God to Moses, "Put off thy shoes from off thy feet, for the place whereon thou standest is holy ground."
+
==Bazilica Schimbării la Față și Sfânta Liturghie==
 +
Bazilica Schimbării la Față a Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos este cea mai mare clădire de cult din întreaga mănăstire, astfel că este centrul vieții sale monahale, unde se slujește cel mai adesea Sfânta Liturghie. Fiind construită din ordinul Sfântului Împărat [[Iustinian]], ușile sale de lemn se numesc ''Ușile lui Iustinian''. Absida sa este decorată cu un uriaș mozaic care îl reprezintă pe [[Iisus Hristos]] în timpul slăvitei Sale [[Schimbarea la Față|Schimbări la Față]], însoțit de cei doi profeți și de cei trei ucenici care au fost de față la aceasta. Pe [[iconostas]], [[Bunavestire]] nu este reprezentată pe [[Ușile Împărătești]]; de asemeni, lipsește reprezentarea celor patru evangheliști, cum se obișnuiește în canonul bizantin. În schimb, ei sunt reprezentați împreună cu [[Maica Domnului]], pe partea stângă a ușii. În plus, iconostasul mai cuprinde reprezentări de mucenici, icoana Sfântului [[Ioan Botezătorul]] purtându-și capul tăiat și a Sfintei [[Ecaterina din Alexandria]], al cărei atribut iconografic tipic este o roată cu spini de fier (amintind de martiriul ei), ale cărei moaște sunt cinstite în bazilică.
  
−
== Basilica of Transfiguration and liturgy ==
+
Pelerinii pot participa la slujbe, în special de la orele 6, 9 și 17 [[Sfânta Liturghie]] se slujește de la ora 6. Limba folosită la slujire este greaca.
−
The Basilica of Holy Transfiguration of our Lord and Savior Jesus Christ is the biggest worship facility of this monastery and thus the center of its monastic life, where the liturgy is observed mainly. As built in the order of Emperor St. [[Justinian]], the wooden doors of the sanctuary are called "Justinian
 
−
Doors". Its apse is decorated with a huge mosaic of icon that represents [[Jesus Christ]] in his glorious [[transfiguration]], accompanied by two prophets and three disciples. On its [[iconostasis]], the royal door is not the place of the [[annunciation]] and it lacks four evangelists' representation either. Instead they accompany with the [[Theotokos]] on the left side of the door. The iconostasis includes also icons of martyrs, St. [[John the Forerunner]] with his beheaded head and St. [[Catherine of Alexandria]] attributed with a wheel whose relics are venerated within this basilica.  
 
  
−
Pilgrims may join the liturgy, specially from 6 a.m., 9 a.m. and 5 p.m. The [[Divine Liturgy]] is held from 6 a.m. The language of liturgy is Greek.
+
==Surse==
−
 
+
*[[:en:St. Catherine's Monastery (Sinai)]]
−
==Sources==
 
 
*''The Blackwell Dictionary of Eastern Christianity'', p. 451
 
*''The Blackwell Dictionary of Eastern Christianity'', p. 451
−
*[http://www.umich.edu/~kelseydb/Excavation/St_Catherine.html Monastery of St. Catherine at Mount Sinai]
+
*en: [http://www.umich.edu/~kelseydb/Excavation/St_Catherine.html Monastery of St. Catherine at Mount Sinai]
−
*[http://www.touregypt.net/featurestories/catherines3.htm The Physical Components of the Monastery of Saint Catherine in the Sinai of Egypt] by John Watson
+
*en: [http://www.touregypt.net/featurestories/catherines3.htm The Physical Components of the Monastery of Saint Catherine in the Sinai of Egypt] by John Watson
−
*[[Wikipedia:Saint Catherine's Monastery, Mount Sinai]]
+
*en: [[Wikipedia:Saint Catherine's Monastery, Mount Sinai]]
−
*[[Wikipedia:Burning Bush]]
+
*en: [[Wikipedia:Burning Bush]]
  
−
==More Images of St. Catherine's==
+
==Alte imagini de la Sfânta Ecaterina==
 
<gallery>
 
<gallery>
−
Image:Blachernitissa_MtSinai.jpg|Close up of Blachernitissa
+
Image:Blachernitissa_MtSinai.jpg|Vedere de aproape: Vlahernitissa
−
Image:MtSinai_Ic_5images.jpg|Ancient icon with five images of the Theotokos and 36 images of Christ's miracles and passions
+
Image:MtSinai_Ic_5images.jpg|Icoană veche a Maicii Domnului și 36 de imagini ale minunilor și patimilor lui Hristos
−
Image:MtSinai_Ic_5imagesCU.jpg|Close up of five images of the Theotokos
+
Image:MtSinai_Ic_5imagesCU.jpg|Vedere de aproape a cinci icoane ale Maicii Domnului
−
Image:Hagiosoritissa_MtSinai_5.jpg|Close up of Hagiosoritissa
+
Image:Hagiosoritissa_MtSinai_5.jpg|Vedere de aproape: Hagiosoritissa
−
Image:Sinai lithograph.jpg|19th century lithograph of Mt. Sinai and the monastery
+
Image:Sinai lithograph.jpg|Litografie din secolul al XIX a Muntelui Sinai și a mănăstirii
−
Image:Santa_Catarina_Sinai_2003.JPG|The fortress walls of the monastery
+
Image:Santa_Catarina_Sinai_2003.JPG|Zidurile fortificate ale mănăstirii
−
Image:BurningBush2.jpg|Another picture of the Burning Bush
+
Image:BurningBush2.jpg|O altă imagine a Rugului Aprins
−
Image:FireExtinguisher.jpg|Burning Bush showing fire extinguisher
+
Image:FireExtinguisher.jpg|Rugul Aprins, alături de care se găsește un extinctor
 
</gallery>
 
</gallery>
  
−
==External links==
+
==Legături externe==
−
* [http://www.sinaimonastery.com/ Official Website of the Holy Monastery of St. Catherine at Mount Sinai]
+
* en: [http://www.sinaimonastery.com/ Official Website of the Holy Monastery of St. Catherine at Mount Sinai]
−
* [http://interoz.com/egypt/Catherines.htm Egypt Travel: St. Catherine's Monastery]
+
* en: [http://interoz.com/egypt/Catherines.htm Egypt Travel: St. Catherine's Monastery]
−
* [http://orlapubs.com/AR/R22.html Links to St. Catherine's Monastery]
+
* en: [http://orlapubs.com/AR/R22.html Links to St. Catherine's Monastery]
−
* [http://weekly.ahram.org.eg/2002/567/tr3.htm A lily in the wilderness] - an article about the 1700th year anniversary celebration by Iason Athanasiadis
+
* en: [http://weekly.ahram.org.eg/2002/567/tr3.htm A lily in the wilderness] - an article about the 1700th year anniversary celebration by Iason Athanasiadis
−
* [http://flickr.com/photos/piddysplace/tags/stcatherinesmonastery/ Gallery of Photos of St. Catherines (CC licensed)]
+
* en: [http://flickr.com/photos/piddysplace/tags/stcatherinesmonastery/ Gallery of Photos of St. Catherines (CC licensed)]
−
*[http://www.ccel.org/m/mcclure/etheria/etheria.htm Complete online text of Egeria's Travels]
+
*en: [http://www.ccel.org/m/mcclure/etheria/etheria.htm Complete online text of Egeria's Travels]
−
*[http://www.world-heritage-tour.org/africa/eg/sainteCatherine/facingHill.html Panographies]
+
*en: [http://www.world-heritage-tour.org/africa/eg/sainteCatherine/facingHill.html Panographies]
 +
 
 +
[[Categorie:Articole de calitate]]
 +
[[Categorie:Mănăstiri]]
 +
[[Categorie:Locuri de pelerinaj]]
  
−
[[Category:Featured Articles]]
+
[[en:St. Catherine's Monastery (Sinai)]]
−
[[Category:Monasteries]]
 

Versiunea curentă din 20 decembrie 2021 14:10

LinkFA-star.png
Această pagină este considerată a fi una de calitate de către utilizatorii acestui proiect, adică unul dintre cele mai bune articole ale proiectului.
Dacă aveți ceva de obiectat inițiați o discuție.
Mănăstirea Sfânta Ecaterina, Sinai, Egipt

Mănăstirea Sfânta Ecaterina este o mănăstire din peninsula Sinai, la picioarele Munților Moise (Mount el-Deir) și Sinai din Egipt. A fost construită pe locul unde se crede că Moise a văzut Rugul Aprins, care este și acum viu. Cu toate că este cunoscută sub numele de Sfânta Ecaterina, numele său real este Mănăstirea Schimbării la Față. Uneori mai este cunoscută ca Mănăstirea Rugului Aprins. Este una din cele mai vechi mănăstiri creștine din lume.

Istoric

Înființată inițial de Împăratul Sfântul Iustinian cel Mare în anul 527, mănăstirea a trecut prin numeroasele schimbări din istoria regiunii, inclusiv invazia islamului, al cărui fondator, Mohamed însuși, a garantat protecția mănăstirii. (Mănăstirea încă mai posedă documentul scris de la Mohamed care dovedește acest lucru.)

Pantocratorul din Sinai (sec. al VII-lea)

În secolul al IX-lea, locul a fost asociat cu Sfânta Ecaterina din Alexandria (ale cărei moaște au fost transportate aici în chip minunat) și a devenit unul din loc de pelerinaj foarte cunoscut. În bibliotecă au fost păstrate numeroase manuscrise antice, această bibliotecă fiind a doua în lume după cea a Vaticanului ca număr de manuscrise. Colecția constă din 3500 de volume în greacă, coptă, arabă, armeană, ebraică, siriacă, georgiană și alte limbi.

De asemeni, aici sunt păstrate un mare număr de icoane vechi, inclusiv faimoasa icoană a Pantocratorului din Sinai (din secolul al VII-lea), dispusă în stânga, și Scara dumnezeiescului urcuș (din secolul al XII-lea), o reprezentare iconică a cărții cu același nume a Sfântului Ioan Scărarul.

Arhitectura

Biserica monahală datează din vremea domniei Sfântului Împărat Iustinian. Arhitectul acesteia, Ștefan de Aila, a construit o bazilică din bazalt cu trei aripi separate de coloane masive și cu acoperișul din lemn. Capitelurile coloanelor navei sunt în sculptate în stil corintic. Diversitatea capitelurilo pare să fie mai degrabă o alegere deliberată decât rezultatul folosirii unor componente ale altor clădiri (cum este cazul altor construcții). Bazilica are cinci capele laterale, iar capătul vestic este flancat de turnuri. Rugul sfânt continuă să crească în spațiul de dincolo de capătul estic al clădirii.

Biserica mănăstirii a suferit puține schimbări de pe vremea fondatorului ei. Marele său portal de la vest este încă închis cu ușa din lemn de cedru, veche de 1400 de ani care funcționează perfect, stând în cuiele și balamalele ei inițiale. Acoperișul de lemn al navei, de asemenea din secolul al VI-lea, stă sprijinit pe grinzi care poartă inscripții în onoarea lui Iustinian și a faimoasei sa le soții Teodora. Aceste inscripții au fost menționate de călători încă din secolul al XVIII-lea, dar numai în 1958 o expediție a studiat cu atenție aceste inscripții, punându-le în legătură cu structura bisericii. Inscripția îi menționează pe "preaevlaviosul nostru împărat" Iustinian și pe "răposata împărăteasă" Teodora. Teodora a murit în 548 iar Iustinian în 565, deci biserica a fost finalizată între acești ani.

Mai există în interiorul zidurilor rămășițele unei moschei fatimide din secolul al X-lea sau al XI-lea, construită probabil pentru a îmblânzi autoritățile musulmane ale timpului. Excavații recente în interiorul zidurilor moscheii au scos la lumină dovezi că această clădire datează dinainte de folosirea ei ca moschee, deoarece au fost identificate în structura sa cruci și alte simboluri creștine cu funcții arhitecturale și ornamentale.

Mai există și o capelă mică numită Capela Sfântului Trifon care este folosită ca osuar pentru păstrarea craniilor monahilor adormiți.

Biserica Sinaiului

Mănăstirea Sf. Ecaterina, mănăstirea din apropiere de Rait (Raithu) și câteva dependințe formează Biserica Sinaiului, o Biserică ortodoxă autonomă păstorită de un arhiepiscop care este și stareț al Mănăstirii Sfânta Ecaterina. În mod tradițional, arhiepiscopul este hirotonit de Patriarhul Bisericii din Ierusalim, cu toate că acesta nu face și numirea arhiepiscopului.

Rugul Aprins

Rugul Aprins
În conformitate cu cartea Ieșirii, Moise a trebuit să părăsească Egiptul și a venit să locuiască împreună cu Ietro. În timp ce îngrijea turmele lui Ietro, Moise a descoperit un rug (tufiș) în flăcări.

Moise s-a apropiat de rug și a descoperit că deși acesta ardea, flăcările nu îl consumau (Ieșirea 3,2). Duhul lui Dumnezeu din rug i-a spus: "Eu sunt Dumnezeul tatălui tău, Dumnezeul lui Avraam și Dumnezeul lui Isaac și Dumnezeul lui Iacov" (Ieșirea 3,6). Apoi Dumnezeu i-a poruncit lui Moise să-și scoată încălțările, deoarece pământul de acolo era sfânt.

După aceea, Dumnezeu i-a poruncit lui Moise să vorbească cu faraonul, pentru că El "a auzit strigătele poporului" (Ieșirea 3,7). Dumnezeu a promis că israeliții, pe atunci sclavii faraonului, vor trăi într-o țară în care "va curge lapte și miere" (Ieșirea 3,9). Atunci când Moise și-a exprimat îndoiala că va fi crezut, Dumnezeu i-a dat trei "semne": toiagul său s-a prefăcut în șarpe; mâna sa s-a umplut de lepră (și s-a vindecat); iar lui Moise i-a spus că dacă acestea nu vor fi de ajuns, el va putea preface apa în sânge. Apoi Dumnezeu a adăugat că El, Domnul "va fi cu el" (Moise), ceea ce l-a încurajat să ceară eliberarea israeliților.

Egeria, o pelerină din Spania din secolul al IV-lea, a relatat următoarele despre această mănăstire:

"A trebuit să intrăm adânc în vale, căci există multe chilii pustnicești și o biserică la locul Rugului. Rugul este verde până în zilele noastre. Acesta este Rugul despre care am vorbit mai înainte, cel din care Dumnezeu i-a vorbit lui Moise din flăcările focului. Rugul este într-o grădină foarte frumoasă din fața bisericii." (cf. Călătoriile Egeriei, ed. John Wilkinson (ISBN 0856687103) [en])

Capela Rugului Aprins are hramul Buneivestiri a Maicii Domnului. Acest lucru este ilustrat printr-o icoană a "Maicii Domnului din Rugul Aprins" care o prezintă pe Maica Domnului așezată în Rugul Aprins și ținându-L pe Fiul ei n brațe, cu Moise fiind reprezentat desculț, închinându-se, în stânga. O cruce de mozaic din secolul al X-lea decorează absida capelei.

Altarul capelei Rugului Aprins nu este așezat deasupra sfintelor moaște ale mucenicilor, ca de obicei, ci peste rădăcinile Rugului Aprins. La câțiva metri de capelă, unde a fost transplantat pentru a se putea construi altarul pe rădăcinile sale, rugul este înfloritor. Se spune că acesta este singurul astfel de tufiș care crește în Peninsula Sinai și că orice încercare de a răsădi ramuri ale sale în alte părți a eșuat.

Pelerinii intră în capelă desculți, în amintirea poruncii Domnului către Moise: "Scoate-ți încălțările din picioare pentru că locul pe care calci este loc sfânt."

Bazilica Schimbării la Față și Sfânta Liturghie

Bazilica Schimbării la Față a Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos este cea mai mare clădire de cult din întreaga mănăstire, astfel că este centrul vieții sale monahale, unde se slujește cel mai adesea Sfânta Liturghie. Fiind construită din ordinul Sfântului Împărat Iustinian, ușile sale de lemn se numesc Ușile lui Iustinian. Absida sa este decorată cu un uriaș mozaic care îl reprezintă pe Iisus Hristos în timpul slăvitei Sale Schimbări la Față, însoțit de cei doi profeți și de cei trei ucenici care au fost de față la aceasta. Pe iconostas, Bunavestire nu este reprezentată pe Ușile Împărătești; de asemeni, lipsește reprezentarea celor patru evangheliști, cum se obișnuiește în canonul bizantin. În schimb, ei sunt reprezentați împreună cu Maica Domnului, pe partea stângă a ușii. În plus, iconostasul mai cuprinde reprezentări de mucenici, icoana Sfântului Ioan Botezătorul purtându-și capul tăiat și a Sfintei Ecaterina din Alexandria, al cărei atribut iconografic tipic este o roată cu spini de fier (amintind de martiriul ei), ale cărei moaște sunt cinstite în bazilică.

Pelerinii pot participa la slujbe, în special de la orele 6, 9 și 17 Sfânta Liturghie se slujește de la ora 6. Limba folosită la slujire este greaca.

Surse

Alte imagini de la Sfânta Ecaterina

  • Vedere de aproape: Vlahernitissa

  • Icoană veche a Maicii Domnului și 36 de imagini ale minunilor și patimilor lui Hristos

  • Vedere de aproape a cinci icoane ale Maicii Domnului

  • Vedere de aproape: Hagiosoritissa

  • Litografie din secolul al XIX a Muntelui Sinai și a mănăstirii

  • Zidurile fortificate ale mănăstirii

  • O altă imagine a Rugului Aprins

  • Rugul Aprins, alături de care se găsește un extinctor

Legături externe

Adus de la „https://ro.orthodoxwiki.org/index.php?title=Mănăstirea_Sfânta_Ecaterina_(Sinai,_Egipt)&oldid=52557”