Înălțarea Domnului: Diferență între versiuni
m (a redenumit Înălţarea Domnului în Înălțarea Domnului: diacritice noi (cu virgulă)) |
Oql (Discuție | contribuții) m (Actualizare link-uri. Corectare diacritice.) |
||
Linia 1: | Linia 1: | ||
− | [[Image:Ascension.jpg|right|frame| | + | [[Image:Ascension.jpg|right|frame|Înălțarea la Cer a Domnului]] |
− | ''' | + | '''Înălțarea Domnului''' [[Iisus Hristos]] este unul din [[Praznice Împărătești|Praznicele Împărătești]] ale [[Biserica Ortodoxă|Bisericii Ortodoxe]], prăznuită la patruzeci de zile după [[Sfintele Paști]] (și de aceea cade mereu într-o zi de joi — ''vezi'' [[Pascalia]]). |
− | La patruzeci de zile după [[Învierea Domnului|Înviere]], în timp ce îi binecuvânta pe [[ | + | La patruzeci de zile după [[Învierea Domnului|Înviere]], în timp ce îi binecuvânta pe [[Apostol|ucenicii]] Săi ([[Evanghelia după Luca]] 24:50-51), Hristos s-a înălțat la Cer, luându-și locul de-a dreapta [[Dumnezeu Tatăl|Tatălui]] (Evanghelia după Luca 16:19 și [[Crezul]]ui niceo-constantinopolitan). |
− | == | + | ==Referințe scripturale== |
− | Prima | + | Prima menționare a Înălțării în [[Sfânta Scriptură]] se găsește în Evanghelia după [[Apostolul Marcu|Marcu]] (16:14-19). Descrierea este sumară. Iisus și cei unsprezece [[ucenic]]i rămași sunt așezați la masă, probabil într-o încăpere din sau pe lângă [[Ierusalim]]. Iisus le cere apostolilor Săi să propovăduiască [[Evanghelie|Evanghelia]] și le spune că cei credincioși vor fi neatinși de otravă, îi vor vindeca pe bolnavi și altele asemenea. După aceste cuvinte finale, Iisus este primit în Rai să stea de-a dreapta Tatălui. Nu este nimic precizat despre perioada de după Înălțare; Marcu, pur și simplu descrie ceea ce s-a întâmplat. |
− | Evanghelia după Luca este | + | Evanghelia după Luca este și mai succintă în descriere (24:50-51). Iisus îi duce pe cei unsprezece în [[Betania]], nu departe de [[Ierusalim]]. În timp ce îi binecuvintează, Iisus se ridică la Cer. |
− | A treia, | + | A treia, și cea mai citită, descriere a Înălțării se găsește în [[Faptele Apostolilor]] (1:9-12). Timp de patruzeci de zile după Înviere, Iisus continuă să propovăduiască Evanghelia. Iisus și cei unsprezece sunt adunați lângă Muntele Olivet (sau [[Muntele Măslinilor]]), în nord-estul Betaniei. Iisus le spune discipolilor săi că vor primi puterea [[Duhul Sfânt|Duhului Sfânt]] și că ei trebuie să ducă mesajul său în lumea întreagă. Iisus este luat și ridicat de un nor. Unele tradiții spun că a fost luat într-un car de foc, asemănător cu [[Prooroc]]ul Ilie. Doi oameni îmbrăcați în alb le-au apărut ucenicilor și le-au spus că Iisus se va reîntoarce în același mod ca la Înălțare. Ei au spus: „Bărbați galileeni, de ce stați privind la cer? Acest Iisus care S-a înălțat de la voi la cer, astfel va și veni, precum L-ați văzut mergând la cer.”{{ref|1}}(Fapte 1:11). După acestea, ucenicii s-au reîntors în Ierusalim bucurându-se și rămânând în continuare în Templu. |
− | Evanghelia după Matei se termină la un munte din Galileea, cu Iisus | + | Evanghelia după Matei se termină la un munte din Galileea, cu Iisus trimițându-i pe ucenici să propovăduiască Evanghelia. Nu se face nici o menționare a Înălțării. |
− | == | + | ==Importanță== |
− | + | Înălțarea Domnului prezintă ultimul stadiu al planului lui Dumnezeu privitor la lumea întreagă: unirea deplină cu El Însuși după plecarea fiecăruia dintre noi din lumea aceasta. Conform [[Biserica Ortodoxă din America|OCA]], „În Înălțare se găsește scopul și deplinătatea Învierii lui Hristos... și împreună cu Hristos se înalță și firea umană.” | |
==Imnografie== | ==Imnografie== | ||
'''[[Tropar]]''' ([[Glas]]ul 4) | '''[[Tropar]]''' ([[Glas]]ul 4) | ||
− | : | + | :Înălțatu-Te-ai întru slavă, Hristoase, Dumnezeul nostru, bucurie făcând Ucenicilor, cu făgăduința Sfântului Duh, încredințându-se ei, prin binecuvântare, că Tu ești Fiul lui Dumnezeu, Izbăvitorul lumii. |
'''[[Condac]]''' (Glasul 6) | '''[[Condac]]''' (Glasul 6) | ||
− | :Plinind rânduiala cea pentru noi | + | :Plinind rânduiala cea pentru noi și cele de pe pământ unindu-le cu cele cerești, Te-ai înălțat întru slavă, Hristoase, Dumnezeul nostru, nicicum despărțindu-Te, ci rămânând nedepărtat și strigând celor ce Te iubesc pe Tine: Eu sunt cu voi și nimeni împotriva voastră! |
− | == | + | ==A se vedea și== |
− | *[[Icoana | + | *[[Icoana Înălțării]] |
*[[Penticostar]] | *[[Penticostar]] | ||
− | ==Izvoare | + | ==Izvoare și legături externe== |
* ro: {{notă|1}} Sfânta Scriptură. Vezi [http://www.bibliaortodoxa.ro/noul-testament/26/Faptele%20Apostolilor] | * ro: {{notă|1}} Sfânta Scriptură. Vezi [http://www.bibliaortodoxa.ro/noul-testament/26/Faptele%20Apostolilor] | ||
− | * ro: [http://bastrix.wordpress.com/2007/05/16/ce-inseamna-inaltarea-domnului/ Ce înseamnă | + | * ro: [http://bastrix.wordpress.com/2007/05/16/ce-inseamna-inaltarea-domnului/ Ce înseamnă Înălțarea Domnului?] - Pr. Dr. Picioruș Dorin Octavian |
* en: [http://en.wikipedia.org/wiki/Ascension wikipedia:Ascension] | * en: [http://en.wikipedia.org/wiki/Ascension wikipedia:Ascension] | ||
* en: [http://www.goarch.org/en/chapel/saints.asp?contentid=943&PCode=6PTh&D=TH&DT=6/1/2006 GOARCH:Ascension] | * en: [http://www.goarch.org/en/chapel/saints.asp?contentid=943&PCode=6PTh&D=TH&DT=6/1/2006 GOARCH:Ascension] | ||
* en: [http://ocafs.oca.org/FeastSaintsViewer.asp?SID=4&ID=1&FSID=42 OCA:The Ascension of Our Lord] | * en: [http://ocafs.oca.org/FeastSaintsViewer.asp?SID=4&ID=1&FSID=42 OCA:The Ascension of Our Lord] | ||
− | * en: [http://www.comeandseeicons.com/festal/festal.htm#phf10 Icoane ale | + | * en: [http://www.comeandseeicons.com/festal/festal.htm#phf10 Icoane ale Înălțării] |
[[Categorie:Praznice împărăteşti]] | [[Categorie:Praznice împărăteşti]] |
Versiunea de la data 16 iunie 2013 13:28
Înălțarea Domnului Iisus Hristos este unul din Praznicele Împărătești ale Bisericii Ortodoxe, prăznuită la patruzeci de zile după Sfintele Paști (și de aceea cade mereu într-o zi de joi — vezi Pascalia).
La patruzeci de zile după Înviere, în timp ce îi binecuvânta pe ucenicii Săi (Evanghelia după Luca 24:50-51), Hristos s-a înălțat la Cer, luându-și locul de-a dreapta Tatălui (Evanghelia după Luca 16:19 și Crezului niceo-constantinopolitan).
Cuprins
Referințe scripturale
Prima menționare a Înălțării în Sfânta Scriptură se găsește în Evanghelia după Marcu (16:14-19). Descrierea este sumară. Iisus și cei unsprezece ucenici rămași sunt așezați la masă, probabil într-o încăpere din sau pe lângă Ierusalim. Iisus le cere apostolilor Săi să propovăduiască Evanghelia și le spune că cei credincioși vor fi neatinși de otravă, îi vor vindeca pe bolnavi și altele asemenea. După aceste cuvinte finale, Iisus este primit în Rai să stea de-a dreapta Tatălui. Nu este nimic precizat despre perioada de după Înălțare; Marcu, pur și simplu descrie ceea ce s-a întâmplat.
Evanghelia după Luca este și mai succintă în descriere (24:50-51). Iisus îi duce pe cei unsprezece în Betania, nu departe de Ierusalim. În timp ce îi binecuvintează, Iisus se ridică la Cer.
A treia, și cea mai citită, descriere a Înălțării se găsește în Faptele Apostolilor (1:9-12). Timp de patruzeci de zile după Înviere, Iisus continuă să propovăduiască Evanghelia. Iisus și cei unsprezece sunt adunați lângă Muntele Olivet (sau Muntele Măslinilor), în nord-estul Betaniei. Iisus le spune discipolilor săi că vor primi puterea Duhului Sfânt și că ei trebuie să ducă mesajul său în lumea întreagă. Iisus este luat și ridicat de un nor. Unele tradiții spun că a fost luat într-un car de foc, asemănător cu Proorocul Ilie. Doi oameni îmbrăcați în alb le-au apărut ucenicilor și le-au spus că Iisus se va reîntoarce în același mod ca la Înălțare. Ei au spus: „Bărbați galileeni, de ce stați privind la cer? Acest Iisus care S-a înălțat de la voi la cer, astfel va și veni, precum L-ați văzut mergând la cer.”1 (Fapte 1:11). După acestea, ucenicii s-au reîntors în Ierusalim bucurându-se și rămânând în continuare în Templu.
Evanghelia după Matei se termină la un munte din Galileea, cu Iisus trimițându-i pe ucenici să propovăduiască Evanghelia. Nu se face nici o menționare a Înălțării.
Importanță
Înălțarea Domnului prezintă ultimul stadiu al planului lui Dumnezeu privitor la lumea întreagă: unirea deplină cu El Însuși după plecarea fiecăruia dintre noi din lumea aceasta. Conform OCA, „În Înălțare se găsește scopul și deplinătatea Învierii lui Hristos... și împreună cu Hristos se înalță și firea umană.”
Imnografie
- Înălțatu-Te-ai întru slavă, Hristoase, Dumnezeul nostru, bucurie făcând Ucenicilor, cu făgăduința Sfântului Duh, încredințându-se ei, prin binecuvântare, că Tu ești Fiul lui Dumnezeu, Izbăvitorul lumii.
Condac (Glasul 6)
- Plinind rânduiala cea pentru noi și cele de pe pământ unindu-le cu cele cerești, Te-ai înălțat întru slavă, Hristoase, Dumnezeul nostru, nicicum despărțindu-Te, ci rămânând nedepărtat și strigând celor ce Te iubesc pe Tine: Eu sunt cu voi și nimeni împotriva voastră!
A se vedea și
Izvoare și legături externe
- ro: 1 Sfânta Scriptură. Vezi [1]
- ro: Ce înseamnă Înălțarea Domnului? - Pr. Dr. Picioruș Dorin Octavian
- en: wikipedia:Ascension
- en: GOARCH:Ascension
- en: OCA:The Ascension of Our Lord
- en: Icoane ale Înălțării