Sinodul VI Ecumenic: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
(traducere)
Linia 1: Linia 1:
{{Traducere_EN}}
+
'''Al șaselea Sinod Ecumenic''' s-a ținut la Constantinopol în anii 680-681 d.Hr., fiind cunoscut și ca '''al treilea Sinod de la Constantinopol. A fost convocat de Sf. [[Constantin cel Nou]] și a condamnat [[erezie|erezia]] [[monotelism|monotelită]].
 +
==History==
 +
{{ciornă}}
  
The '''Sixth Ecumenical Council''' took place in Constantinople in 680-681 AD, and is also known as the '''Third Council of Constantinople.'''
+
În această perioadă, [[arianism]]ul fusese deja în bună parte marginalizat și mulți arieni fuseseră acceptați înapoi în [[Biserică]]. Dar a apărut un nou atac la adresa Persoanei [[Iisus Hristos|Mântuitorului]], sub forma [[monotelism]]ului. Monoteliții afirmau că Hristos avea o sigură voință, întrucât El este o singură Persoană, deși are două naturi. Sinodul a considerat că această afirmație "afecta deplina umanitate a lui Hristos", întrucât natura umană ar fi fost incompletă dacă nu acea o voință proprie. Sinodul a declarat că, întrucât Hristos este Dumnezeu adevărat și Om adevărat, El trebuie să aibă două voințe: una divină și una umană. [[Monotelism]]ul a fost condamnat ca erezie.
==History==
+
 
{{ciot}}
+
*"În timpul celor 50 de ani dinaintea întrunirii celui de-al șaselea Sinod, Bizanțul a trebuit să facă față unei noi realități sub forma ascensiunii [[Islam]]ului. Rapiditatea cu care acesta avansa era uluitoare, pornind doar din Hejaz la moartea Profetului (632) spre a cuceri Siria, Palestina și Egiptul în doar 50 de ani. Într- sută de ani, Islamul cucerise Africa de Nord, ajunsese în Spania și 'silise Europa Occidentală să lupte pentru supraviețuire în Bătălia de la Poitiers'. Vechile imperii nu erau capabile să reziste avansului Islamului. Bizanțul și-a pierdut posesiunile răsăritene și [[Patriarhat]]ele [[Biserica Ortodoxă a Ierusalimului|Ierusalimului]], [[Biserica Ortodoxă a Antiohiei|Antiohiei]] și [[Biserica Ortodoxă a Alexandriei|Alexandriei]]. [[Biserica Ortodoxă a Constantinopolului|Constantinopolul]] rămăsese acum fără rival, dar nu a mai scăpat niciodată de atacurile musulmanilor. Creștinătatea a supraviețuit, însă cu dificultate".
The sixth of the [[Ecumenical Councils|seven Ecumenical Councils]], called together by St. [[Constantine the New]], dealt with the following:
 
*Condemning the [[heresy]] of the Monothelites
 
  
By this point, [[Arianism]] had become largely marginalized and many Arians were accepted back into the Church. But a new attack on the Person of [[Christ]] emerged in the form of the Monothelites. The Monothelites argued that Christ has only one will, for He is one person albeit with two natures. The Council felt that this "impaired the fullness of Christ's humanity," and that human nature without human will would be incomplete. That affirmed that since Christ was true man and true God, He must have two wills: a human will and a divine will. [[Monothelitism]] was condemned as heresy.
+
==Pomenire==
 +
Pomenirea '''Sfinților Părinți de la al șaselea Sinod Ecumenic''' se face pe [[23 ianuarie]] și în a noua Duminică de după [[Pogorârea Sfântului Duh|Rusalii]], în Duminica Sfinților Părinți de la primele șase Sinoade Ecumenice.  
  
<!-- Again, considering the brevity of The Orthodox Church on this Council, more information can be found here. --->
+
==A se vedea și==
*''During the 50 years prior to the meeting of the sixth Council, Byzantium saw a sudden development in the rise of [[Islam]]. Islam's speed was striking, starting with only Hejaz at the Prophet's death (632) and ending with Syria, Palestine and Egypt within the 50 years. Islam was at the walls of Constantinople after this time, and almost captured the city. Within a hundred years, Islam had taken North Africa, went through Spain and "forced western Europe to fight for its life at the Battle of Poitiers." The old Empires were in no position to resist the conquests of Islam. Byzantium lost her eastern possessions and the [[Patriarchate]]s of Jerusalem, Antioch and Alexandria. Constantinople was now without rival, but was never free from Muslim attacks. It held out only eight centuries more, and then succumbed to invasion. Christendom did survive, but only with difficulty.''
+
* [[Sinoade Ecumenice]]
==Commemoration ==
+
*Sf [[Maxim Mărturisitorul]]
The '''Holy Fathers of the Sixth Ecumenical Council''' are commemorated on [[January 23]] and also on the 9th Sunday after [[Pentecost]] the [[Sunday of the Fathers of the First Six Councils]].
+
*Sf. [[Andrei Criteanul]]
  
==See also==
+
== Sursa ==
*St. [[Maximus the Confessor]]
+
* [[:en:Fifth Ecumenical Synod]], inspirat din ''The Orthodox Church'', de [[Kallistos (Ware) de Diokleia|Kallistos WARE]]
*St. [[Andrew of Crete]]
 
  
== Source ==
+
== Legături externe ==
*''The Orthodox Church'', Bishop [[Kallistos (Ware) of Diokleia]]
 
  
== External links ==
+
În limba engleză
 
*[http://www.goarch.org/en/ourfaith/articles/article8069.asp The Sixth Ecumenical Council] ([[GOARCH]])
 
*[http://www.goarch.org/en/ourfaith/articles/article8069.asp The Sixth Ecumenical Council] ([[GOARCH]])
 
*[http://www.intratext.com/IXT/ENG0835/_INDEX.HTM Canons of the seven ecumenical councils]
 
*[http://www.intratext.com/IXT/ENG0835/_INDEX.HTM Canons of the seven ecumenical councils]

Versiunea de la data 4 noiembrie 2007 12:56

Al șaselea Sinod Ecumenic s-a ținut la Constantinopol în anii 680-681 d.Hr., fiind cunoscut și ca al treilea Sinod de la Constantinopol. A fost convocat de Sf. Constantin cel Nou și a condamnat erezia monotelită.

History

Acest articol sau paragraf este o ciornă.
Puteți da chiar dv. o mână de ajutor completându-l cu informațiile și referințele care lipsesc pentru a-l transforma într-un articol adevărat.



În această perioadă, arianismul fusese deja în bună parte marginalizat și mulți arieni fuseseră acceptați înapoi în Biserică. Dar a apărut un nou atac la adresa Persoanei Mântuitorului, sub forma monotelismului. Monoteliții afirmau că Hristos avea o sigură voință, întrucât El este o singură Persoană, deși are două naturi. Sinodul a considerat că această afirmație "afecta deplina umanitate a lui Hristos", întrucât natura umană ar fi fost incompletă dacă nu acea o voință proprie. Sinodul a declarat că, întrucât Hristos este Dumnezeu adevărat și Om adevărat, El trebuie să aibă două voințe: una divină și una umană. Monotelismul a fost condamnat ca erezie.

  • "În timpul celor 50 de ani dinaintea întrunirii celui de-al șaselea Sinod, Bizanțul a trebuit să facă față unei noi realități sub forma ascensiunii Islamului. Rapiditatea cu care acesta avansa era uluitoare, pornind doar din Hejaz la moartea Profetului (632) spre a cuceri Siria, Palestina și Egiptul în doar 50 de ani. Într- sută de ani, Islamul cucerise Africa de Nord, ajunsese în Spania și 'silise Europa Occidentală să lupte pentru supraviețuire în Bătălia de la Poitiers'. Vechile imperii nu erau capabile să reziste avansului Islamului. Bizanțul și-a pierdut posesiunile răsăritene și Patriarhatele Ierusalimului, Antiohiei și Alexandriei. Constantinopolul rămăsese acum fără rival, dar nu a mai scăpat niciodată de atacurile musulmanilor. Creștinătatea a supraviețuit, însă cu dificultate".

Pomenire

Pomenirea Sfinților Părinți de la al șaselea Sinod Ecumenic se face pe 23 ianuarie și în a noua Duminică de după Rusalii, în Duminica Sfinților Părinți de la primele șase Sinoade Ecumenice.

A se vedea și

Sursa

Legături externe

În limba engleză