Minei: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
 
m (În tradiția liturgică românească: Ortografie)
 
(Nu s-au afișat 20 de versiuni intermediare efectuate de alți 6 utilizatori)
Linia 1: Linia 1:
'''Mineiul''' (în greaca veche: Μηναῖον, ου, τὸ - μηνᾶιος, α, ον, "lunar") este o carte de cult (liturgică, sau bisericească) din [[ritul bizantin]] ce conţine slujbele sfinţilor şi sărbătorilor cu dată fixă pentru fiecare lună de peste [[anul bisericesc]]. Sunt deci douăsprezece mineie, pentru cele douăsprezece luni ale anului.
+
{{Cărți de cult}}
 +
'''Mineiul''' (în greaca veche: Μηναῖον, ου, τὸ - μηνᾶιος, α, ον, "lunar") este o carte de cult (liturgică, sau bisericească) din [[ritul bizantin]] ce conține slujbele [[sfinți]]lor și sărbătorilor cu dată fixă pentru fiecare zi din lună de peste [[anul bisericesc]]. Sunt deci douăsprezece mineie, pentru cele douăsprezece luni ale anului.
  
==În tradiţia liturgică slavonă==
+
==În tradiția liturgică slavonă==
Минея праздничная dans la tradition liturgique slavone (=propre des fêtes fixes version des ménées contenant les offices des grandes fêtes et des saints les plus importants). En fait, la tradition russe connaît trois versions des ménées : 1. Минея месячная =propre des saints – Version qui comprend le propre du cycle annuel fixe dans son intégralité : les offices particuliers à chaque saint, et aussi à chaque fête, célébrée à date fixe. 2. Минея общая =commun des saints Version qui est un recueil de toutes les hymnes et les prières qui peuvent s’adresser à tous les saints d’un même genre (apôtre, pontife, martyr, moine, etc.), mais aussi de toutes les hymnes et prières communes à des fêtes de même catégorie (fêtes du Christ, de la Croix, de la Vierge, des anges, du Précurseur) Cette version des ménées s’emploie pour les saints qui n’ont pas d’office particulier, ou dont l’office n’est pas complet. Elle peut aussi remplacer les livres liturgiques dans les églises pauvres. 3. Минея праздничная, descris mai sus.
+
Tradiția rusă cunoaște trei versiuni de mineie:
 +
# Минея месячная (''Mineiul pe luni'')Versiune integrală a mineielor, care cuprinde slujbele specifice ciclului fix anual în integralitatea sa, adică slujbele specifice ale fiecărui sfânt în parte, precum și ale fiecărei sărbători cu dată fixă.
 +
# Минея общая (''Mineiul de obște'')– Versiune care este o culegere a imnelor și rugăciunilor ce se adresează tuturor sfinților din același grup ([[apostol]], [[episcop]], [[mucenic]], [[călugăr]] etc.), după cum și imnele și rugăciunile comune sărbătorilor dintr-o aceeași grupă (sărbătorile lui Hristos, ale Crucii, ale [[Maica Domnului|Maicii Domnului]], ale [[înger]]ilor, ale Înainte Mergătorului). Această versiune poate fi deci utilizată și pentru sfinții care nu au (sau nu mai au) astăzi o slujbă a lor, sau a căror slujbă este incompletă. În parohiile mai sărace această versiune putea lua locul celor 12 mineie.
 +
# Минея праздничная (''Mineiul praznicelor'') – Versiune a mineielor conținând slujbele marilor sărbători și ale sfinților celor mai importanți.
 +
 
 +
==În tradiția liturgică românească==
 +
Biserica Ortodoxă din Țările Române a folosit pentru traducerea mineielor variantele grecești ([[Constantinopol]] și Veneția), din mai multe motive:
 +
*vechimea tradiției manuscriselor grecești;
 +
*legăturile Țărilor Române cu [[Muntele Athos]];
 +
*influența liturghiei grecești în epoca fanariotă;
 +
*dependența de veacuri a Bisericii române față de [[Biserica Ortodoxă a Constantinopolului|Patriarhia de Constantinopol]].
 +
Acest lucru a condus la situația de azi a mineielor românești, anume că nu conțin practic nici un sfânt din tradiția rusă.
 +
 
 +
În tradiția veche românească a mai existat, prin sec. al XVI-lea un ''Antologhiu'' (ἀνθολόγιον — ''anthologhion'' culegere de texte şi cântări alese), ''Trefologhiul'' sau ''Tropologhiul'' — un ''Minei mic'', format din extrase luate din Mineiul cel mare (cel pentru toate lunile). Cuprindea rânduiala sărbătorilor și slujbele comune ale sfinților de peste an, ale profeților, apostolilor, martirilor, care se preamăresc împreună cu sfântul a cărui pomenire se serbează. De aceea se mai numește și ''Prăznicar'' sau ''Minei izbrănit'', adică prescurtat (în revista B.O.R., 1974, nr. 5-6: „Minei izbrănit“, „Sbornic ales la praznice domnești și la sfinții mari... zis și Prăznicar“). Rânduiala cântărilor pentru sărbătorile mari (ale Mântuitorului, ale Sf. Fecioare, ale Crucii și ale unor sfinți mari) este întreagă, ca și în Mineiul cel mare. Antologhiul s-a format ca o necesitate și era folosit când o biserică nu are Mineiul cel mare pentru fiecare lună și fiecare zi. Antologhioane sau Florilegii sunt numite și colecţiile (antologiile) de imne liturgice, tropare care-și au originea în primele secole creștine.
 +
 
 +
Prima colecție completă de mineie în [[limba română]] a fost ''[[Mineiele de la Râmnic]]'' (1780).
  
 
==Bibliografie==
 
==Bibliografie==
*Léon Clugnet, ''Dictionnaire grec-français des noms liturgiques en usage dans l'Eglise grecque'', Paris, 1895, p.99, art. Μηναῖον
+
* Léon Clugnet, ''Dictionnaire grec-français des noms liturgiques en usage dans l'Église grecque'', Paris, 1895, p.99, art. Μηναῖον
*Martine Roty, ''Dictionnaire russe-français des termes en usage dans l'Eglise Russe'', 3e édition revue et augmentée, Institut d'études slaves, Paris, 1992, p.69, art. « МИНЕИ »
+
* Martine Roty, ''Dictionnaire russe-français des termes en usage dans l'Église Russe'', 3<sup>e</sup> édition revue et augmentée, Institut d'études slaves, Paris, 1992, p.69, art. « МИНЕИ »
 +
* Dicționar Dervent.ro
  
 +
== A se vedea și ==
 +
* [[Mineiele de la Râmnic]]
  
[[Categorie:Cărţi de cult]]
+
[[Categorie:Cărți de cult]]
 
[[Categorie:Liturgică]]
 
[[Categorie:Liturgică]]
 +
 +
[[en:Menaion]]
 +
[[fr:Ménée]]
 +
[[ru:Минея]]

Versiunea curentă din 27 februarie 2024 12:09

Acest articol face parte din seria
Cărți de cult
Cărți de cult pentru clerici
Arhieraticon
Liturghier
Molitfelnic
Aghiazmatar
Panihidă
Evanghelie
Cărți de cult pentru strană
Apostol
Catavasier
Ceaslov
Penticostar
Octoih
Minei
Tipic
Psaltirea
Tedeum
Alte cărți
Acatistier
Sinaxar
Acatistier
Martirologiu
Lecționar
de cult&action=edit Editați această casetă

Mineiul (în greaca veche: Μηναῖον, ου, τὸ - μηνᾶιος, α, ον, "lunar") este o carte de cult (liturgică, sau bisericească) din ritul bizantin ce conține slujbele sfinților și sărbătorilor cu dată fixă pentru fiecare zi din lună de peste anul bisericesc. Sunt deci douăsprezece mineie, pentru cele douăsprezece luni ale anului.

În tradiția liturgică slavonă

Tradiția rusă cunoaște trei versiuni de mineie:

  1. Минея месячная (Mineiul pe luni)– Versiune integrală a mineielor, care cuprinde slujbele specifice ciclului fix anual în integralitatea sa, adică slujbele specifice ale fiecărui sfânt în parte, precum și ale fiecărei sărbători cu dată fixă.
  2. Минея общая (Mineiul de obște)– Versiune care este o culegere a imnelor și rugăciunilor ce se adresează tuturor sfinților din același grup (apostol, episcop, mucenic, călugăr etc.), după cum și imnele și rugăciunile comune sărbătorilor dintr-o aceeași grupă (sărbătorile lui Hristos, ale Crucii, ale Maicii Domnului, ale îngerilor, ale Înainte Mergătorului). Această versiune poate fi deci utilizată și pentru sfinții care nu au (sau nu mai au) astăzi o slujbă a lor, sau a căror slujbă este incompletă. În parohiile mai sărace această versiune putea lua locul celor 12 mineie.
  3. Минея праздничная (Mineiul praznicelor) – Versiune a mineielor conținând slujbele marilor sărbători și ale sfinților celor mai importanți.

În tradiția liturgică românească

Biserica Ortodoxă din Țările Române a folosit pentru traducerea mineielor variantele grecești (Constantinopol și Veneția), din mai multe motive:

  • vechimea tradiției manuscriselor grecești;
  • legăturile Țărilor Române cu Muntele Athos;
  • influența liturghiei grecești în epoca fanariotă;
  • dependența de veacuri a Bisericii române față de Patriarhia de Constantinopol.

Acest lucru a condus la situația de azi a mineielor românești, anume că nu conțin practic nici un sfânt din tradiția rusă.

În tradiția veche românească a mai existat, prin sec. al XVI-lea un Antologhiu (ἀνθολόγιον — anthologhion – culegere de texte şi cântări alese), Trefologhiul sau Tropologhiul — un Minei mic, format din extrase luate din Mineiul cel mare (cel pentru toate lunile). Cuprindea rânduiala sărbătorilor și slujbele comune ale sfinților de peste an, ale profeților, apostolilor, martirilor, care se preamăresc împreună cu sfântul a cărui pomenire se serbează. De aceea se mai numește și Prăznicar sau Minei izbrănit, adică prescurtat (în revista B.O.R., 1974, nr. 5-6: „Minei izbrănit“, „Sbornic ales la praznice domnești și la sfinții mari... zis și Prăznicar“). Rânduiala cântărilor pentru sărbătorile mari (ale Mântuitorului, ale Sf. Fecioare, ale Crucii și ale unor sfinți mari) este întreagă, ca și în Mineiul cel mare. Antologhiul s-a format ca o necesitate și era folosit când o biserică nu are Mineiul cel mare pentru fiecare lună și fiecare zi. Antologhioane sau Florilegii sunt numite și colecţiile (antologiile) de imne liturgice, tropare care-și au originea în primele secole creștine.

Prima colecție completă de mineie în limba română a fost Mineiele de la Râmnic (1780).

Bibliografie

  • Léon Clugnet, Dictionnaire grec-français des noms liturgiques en usage dans l'Église grecque, Paris, 1895, p.99, art. Μηναῖον
  • Martine Roty, Dictionnaire russe-français des termes en usage dans l'Église Russe, 3e édition revue et augmentée, Institut d'études slaves, Paris, 1992, p.69, art. « МИНЕИ »
  • Dicționar Dervent.ro

A se vedea și