Mănăstirea Sf. Ioan Botezătorul (Maldon, Essex): Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
(Viaţa de zi cu zi)
m (Eliminare informații incorecte)
 
(Nu s-au afișat 25 de versiuni intermediare efectuate de alți 6 utilizatori)
Linia 1: Linia 1:
 
{{monastery|
 
{{monastery|
name=Patriarchal Stavropegic Monastery of St. John the Baptist|
+
name=Mănăstirea Stavropighie Patriarhală a Sfântului Ioan Botezătorul|
jurisdiction=[[Church of Constantinople|Constantinople]]|
+
jurisdiction=[[Biserica Ortodoxă a Constantinopolului|Constantinopol]]|
type=Stavropegic Double Monastery|
+
type=Mănăstire stavropighială dublă (mixtă)|
 
founded=1959|
 
founded=1959|
superior=Elder Kyrillos|
+
superior=Arhimandritul Petru|
size=~25 monastics|
+
size=25 [[monah]]i|
 
hq=Tolleshunt Knights, Maldon, Essex, England|
 
hq=Tolleshunt Knights, Maldon, Essex, England|
language=English, with French & Greek|
+
language=Engleză, slavonă şi greacă|
music=[[Russian Chant]]|
+
music=[[Cântarea rusească]] şi [[Cântarea bizantină]]|
calendar=[[Revised Julian Calendar|Revised Julian]]|
+
calendar=[[Calendarul iulian revizuit|iulian revizuit]]|
feasts=[[January 7|St John the Baptist]]|
+
feasts=[[7 ianuarie|Sf. Ioan Botezătorul]]|
website=none advertised
+
website= necunoscut
 
}}
 
}}
'''Mănăstirea [[Stavropighie]] Patriarhală a Sf. Ioan Botezătorul''' este o obşte [[monahism|monahală]] de bărbaţi şi de femei, direct sub omoforul [[Biserica Constantinopolei|Patriarhiei Ecumenice]]. Este situată în Tolleshunt Knights, Maldon, Essex, Anglia.
+
'''Mănăstirea [[Stavropighie]] Patriarhală a Sf. Ioan Botezătorul''' este o obşte [[monahism|monahală]] de bărbaţi şi de femei, direct sub omoforul [[Biserica Ortodoxă a Constantinopolului|Patriarhiei Ecumenice]]. Este situată în Tolleshunt Knights, Maldon, Essex, Anglia.
  
Obştea a fost întemeiată în 1959 de Stareţul [[Sofronie (Saharov)]], sub jurisdicţia Înalt Preasfinţitului [[Antonie (Bloom) al Surojului|Antonie]], Mitropolit al [[Eparhia Suroj|Surojului]] şi episcopul [[Biserica Rusiei|rus]] întâi-stătător al Angliei, cu şase monahi de naţionalităţi diferite; la scurtă vreme, în 1965, Mănăstirea a trecut sub jurisdicţia directă a Patriarhiei Ecumenice.
+
Obştea a fost întemeiată în 1959 de Stareţul [[Sofronie (Saharov)]], sub jurisdicţia Înalt Preasfinţitului [[Antonie (Bloom) al Surojului]], Mitropolit al Surojului şi episcopul [[Biserica Ortodoxă Rusă|rus]] întâi-stătător al Angliei, cu şase monahi de naţionalităţi diferite; la scurtă vreme, în 1965, Mănăstirea a trecut sub jurisdicţia directă a Patriarhiei Ecumenice.
  
Obştea este alcătuită din bărbaţi şi femei ce vieţuiesc, după tradiţia monastică, o viaţă de rugăciune, centrată pe Hristos. Astăzi, marea parte a obştii o constituie maicile (~15-20), numărul călugarilor fiind mai mic.
+
Obştea este alcătuită din bărbaţi şi femei ce vieţuiesc, după tradiţia monastică, o viaţă de rugăciune, centrată pe Hristos. Astăzi, marea parte a obştii o constituie maicile (~15-20), numărul călugărilor fiind mai mic. Din 2019, egumen al mănăstirii este Arhimandritul Petru (Vryzas).
  
 
<!--The community conducts (numerous retreats) -->
 
<!--The community conducts (numerous retreats) -->
Linia 24: Linia 24:
  
 
==Viaţa de zi cu zi==
 
==Viaţa de zi cu zi==
Când a întemeiat mănăstirea, Stareţul Sofronie a vrut să se asigure că obştea sa va urma nu doar canoanele exterioare, ci se va concentra pe nevoinţa lăuntrică. [[Tipicul]] mănăstirii, constând din repetarea [[Rugăciunii lui Iisus]] timp de aproximativ 4 ore pe zi şi din slujirea [[Sfânta Liturghie|Dumnezeieştii Liturghii]] de trei sau patru ori pe săptămână, este inspirat din experienţa Stareţului Sofronie din pustia athonită, găsindu-şi precedent în practica schiturilor athonite, la Sf. [[Nicodim Aghioritul]] şi la Sf. [[Paisie de la Neamţ|Paisie Velicikovski]].
+
Când a întemeiat mănăstirea, Stareţul Sofronie a vrut să se asigure că obştea sa va urma nu doar [[canon|canoanele]] exterioare, ci se va concentra pe nevoinţa lăuntrică. [[Tipic]]ul mănăstirii, constând din repetarea [[Rugăciunea lui Iisus|Rugăciunii lui Iisus]] timp de aproximativ 4 ore pe zi şi din slujirea [[Sfânta Liturghie|Dumnezeieştii Liturghii]] de trei sau patru ori pe săptămână este inspirat din experienţa Stareţului Sofronie în pustia athonită, găsindu-şi precedent în practica schiturilor athonite, la Sf. [[Nicodim Aghioritul]] şi la Sf. [[Paisie de la Neamţ|Paisie Velicikovski]].
  
O altă latură distinctivă a acestei mănăstiri o constituie obştea dublă, alcătuită atât din [[monahi]] cât şi din [[monahii]]. Este un lucru rar, însă nu ceva nemaiîntâlnit în monahismul ortodox.
+
O altă latură distinctivă a acestei mănăstiri o constituie obştea dublă, alcătuită atât din [[monah]]i cât şi din [[monahie|monahii]]. Este un lucru rar, însă nu ceva nemaiîntâlnit în monahismul ortodox.
  
==History==
+
==Istoria==
The Patriarchal Stavropegic Monastery of St John the Baptist had its beginnings largely in the person of Elder Sophrony. After his departure from Mt Athos and his subsequent move to Paris, he was to live in a Russian old-age home, assisting the priest. Soon, two men would seek out Elder Sophrony, desiring the monastic life. They were allowed to live at the old-age home, using the repetition of the Jesus Prayer in lieu of liturgic books and eating the food that the old-age inhabitants didn't eat. There were also a few nuns living at the old-age home at this time.
+
Mănăstirea Stavropighie Patriarhală a Sf. Ioan Botezătorul îşi are începuturile, în mare măsură, în persoana Stareţului Sofronie. După plecarea sa din [[Muntele Athos|Sfântul Munte]] şi mutarea ulterioară la Paris, el a vieţuit într-un azil rusesc, ajutându-l pe preotul de acolo. La scurtă vreme, doi tineri l-au căutat pe Stareţul Sofronie, dorind să intre în viaţa monahală. Li s-a îngăduit să trăiască la azil, folosind rostirea Rugăciunii lui Iisus în lipsa cărţilor liturgice şi mâncând hrana rămasă de la locatarii azilului. În această perioadă, vieţuiau la azilul de bătrâni şi câteva monahii.
  
In 1958, Elder Sophrony had six people living around him, seeking the monastic life.  Realising that such a situation could not continue, he went to Tolleshunt Knights, Maldon, Essex, England to inspect a property; in the spring of 1959, the new Community of St John the Baptist was formed at the same property, under Metropolitan [[Anthony (Bloom) of Sourozh|Anthony]]'s omophorion. The monastery, from its beginnings, had both monks and nuns, due to Elder Sophrony being unable to oversee two seperate communities.
+
În 1958, Stareţul Sofronie avea în jurul său şase oameni ce căutau să ducă o viaţă călugărească. Dându-şi seama că această situaţie nu putea continua, a mers în Tolleshunt Knights, Maldon, Essex, Anglia, pentru a vizita o proprietate; în primăvara lui 1959, acolo s-a întemeiat noua obşte a Sf. Ioan Botezătorul, sub omoforul Mitropolitului [[Antonie (Bloom) al Surojului|Antonie]]. Mănăstirea a avut încă de la început şi călugări, şi maici, din pricina neputinţei Stareţului Sofronie de a călăuzi două obşti separate.
  
The Monastery of St John the Baptist moved under the omophorion of the Ecumenical Patriarchate in 1959, becoming Patriarchal; later, the monastery would also be titled 'Stavropegic'.
+
Mănăstirea Sf. Ioan Botezătorul a trecut în 1959 sub omoforul Patriarhiei Ecumenice, devenind mănăstire patriarhală; mai târziu, ea va primi şi titlul de ''stavropighie''.
  
===Repose of Elder Sophrony===
+
===Adormirea Stareţului Sofronie===
The monastery had been informed that the only way that it could bury people on its property was to build an underground crypt, which it proceeded to build, and to which Elder Sophrony said that he would not repose until the crypt was ready. Then, having been told of the expected completion date of 12 July, Elder Sophrony stated that he "would be ready". On the 11th, Elder Sophrony reposed; and on the 14th was his funeral and burial, attended by monastics from around the world. Mother Elizabeth, the eldest nun, reposed soon after on the 24th, according to Elder Sophrony's words that he would repose first, and she would repose soon after.
+
Mănăstirea a fost înştiinţată că singura posibilitate de a îngropa persoane pe pământurile ei era de a construi o criptă subterană; au început lucrările la aceasta, Stareţul Sofronie spunând că nu va muri până ce mormântul nu va fi gata. Apoi, spunându-i-se că data preconizată de încheiere a lucrărilor este [[12 iulie]], Stareţul Sofronie a zis: "sunt gata". În data de 11, Stareţul Sofronie a murit; pe 14 a avut loc înmormântarea, la care au luat parte monahi din întreaga lume. Maica Elisaveta, monahia cea mai în vârstă, a murit la scurtă vreme, pe data de 14. Acest lucru s-a petrecut potrivit cuvintelor Stareţului Sofronie, că el va muri cel dintâi, iar ea va muri după scurtă vreme.
  
==Cycle of services==
+
==Programul de slujbe==
''Saturday'': 7:00am - Hours and Divine Liturgy
+
''Sâmbătă'': 7:00 - Ceasurile şi Dumnezeiasca Liturghie
::5:00-9:00pm - Vigil
+
::17:00-21:00 - Priveghere
  
''Sunday'': 10:15am - Hours and Divine Liturgy
+
''Duminică'': 10:15 - Ceasurile şi Dumnezeiasca Liturghie
::3:00pm - Vespers and and Paraklesis, followed by talks in Greek, English
+
::15:00 - Vecernia şi Paraclisul, urmate de predici şi cateheze în greacă şi engleză
  
''Daily'': 6.00-8:30am and 5:30-8:00pm - Repetition of the Jesus Prayer
+
''Zilnic': 6.00-8:30 şi 17:30-20:00 - Rostirea Rugăciunii lui Iisus
  
''Tuesday'': 7:00am - Hours and Divine Liturgy
+
''Marţi'': 7:00 - Ceasurile şi Dumnezeiasca Liturghie
  
''Feastdays'': Vigil on the preceding evening; Hours and Divine Liturgy in the morning.
+
''Praznice'': Priveghere în seara zilei de dinainte; Ceasurile şi Dumnezeiasca Liturghie dimineaţa.
  
==Publishing==
+
==Editarea de carte==
One of the motivating factors behind Elder Sophrony's move to France was the publishing of St Silouan's books; when Elder Sophrony moved to England, the monastery became the publisher of these works. In 1973, a more complete translation of the life of St Silouan, titled ''Monk of Mt Athos'', was published; followed in 1975 by ''Wisdom of Mt Athos'', a collation of the writings of St Silouan. After this, Elder Sophrony began to publish books of his own, beginning with ''His Life is Mine'' in 1977 and then ''We Shall See Him As He Is'' in 1985. In 1987, the Holy Synod of the Ecumenical Patriarchate glorified St Silouan the Athonite.
+
Unul din factorii care au determinat plecarea Stareţului Sofronie în Franţa a fost dorinţa de a publica cărţile Sf. [[Siluan Athonitul|Siluan]]; atunci când Stareţul Sofronie s-a mutat în Anglia, mănăstirea a devenit editorul acestor cărţi. În 1973, a fost publicată o traducere mai completă a vieţii Sf. Siluan, sub titlul ''Monk of Mt Athos''; ea a fost urmată în 1975 de ''Wisdom of Mt Athos'', o compilaţie a scrierilor Sf. Siluan. După aceste cărţi, Stareţul Sofronie a început să publice cărţile sale, începând cu ''His Life is Mine'' în 1977 şi apoi ''We Shall See Him As He Is'' în 1985. În 1987, Sfântul Sinod al Patriarhiei Ecumenice l-a [[canonizare|proslăvit]] pe Sf. Siluan Athonitul.
  
===Books published by the Monastery===
+
===Cărţi publicate de mănăstire===
* ''Monk of Mt Athos'', by Archimandrite Sophrony (Sakharov), 1973.
+
* ''Monk of Mt Athos'', de Arhimandritul Sofronie (Saharov), 1973.
* ''Wisdom of Mt Athos'', by Archimandrite Sophrony (Sakharov), 1975.
+
* ''Wisdom of Mt Athos'', de Arhimandritul Sofronie (Saharov), 1975.
* ''His Life is Mine'', by Archimandrite Sophrony (Sakharov), 1977.
+
* ''His Life is Mine'', de Arhimandritul Sofronie (Saharov), 1977.
* ''We Shall See Him As He Is'', by Archimandrite Sophrony (Sakharov), 1985.
+
* ''We Shall See Him As He Is'', de Arhimandritul Sofronie (Saharov), 1985.
* ''Service of Our Father among the Saints Nectarius: Bishop of Pentapolis'', by Gerasimos Mikragiannaniteis
+
* ''Service of Our Father among the Saints Nectarius: Bishop of Pentapolis'', de Gherasim Mikraghiannanitul
* ''Conversations with Children: Communicating our Faith'', by Sister Magdalen, 2001.
+
* ''Conversations with Children: Communicating our Faith'', de Maica Magdalina, 2001.
  
==Famous inhabitants==
+
==Vieţuitori vestiţi==
*[[Sophrony (Sakharov)|Elder Sophrony]], the first Abbot, 1959-1993.
+
*Stareţul Sofronie, întâiul [[Egumen]], 1959-1993.
*Archimandrite Kyrillos, second abbot, 1993-present.
+
*Arhimandritul Chiril, al doilea egumen, 1993-2019.  
*Archimandrite [[Zacharias (Zacharou)|Zacharias]], disciple of Elder Sophrony for 27 years at [[St. Panteleimon's Monastery (Athos)|St. Panteleimon's Monastery]], [[Mount Athos|Mt. Athos]]. [http://www.orthodoxtapes.org/st_silouan.htm]
+
*Arhimandritul [[Zaharia (Zaharou)|Zaharia]]
*Archimandrite [[Nicholas (Sakharov)|Nicholas V Sakharov]], nephew of Elder Sophrony, author of ''I Love Therefore I Am''.
+
*Arhimandritul [[Nicolae (Saharov)|Nicolae V. Saharov]], nepot al Stareţului Sofronie, autorul cărţii ''I Love Therefore I Am'' (''Iubesc, deci exist'').
*Sister Magdalen, noted speaker, author of ''Children in the Church Today'' & ''Conversations with Children: Communicating our Faith''. [http://www.christthesavioroca.org/SrMagdalen.html], [http://www.stgeorgecathedral.net/youth/index.html]
+
*Maica Magdalena, conferenţiar renumit, autoare a cărţilor ''Children in the Church Today'' (''Sfaturi pentru o educaţie ortodoxă a copiilor de azi'') & ''Conversations with Children: Communicating our Faith'' (''Cum să comunicăm copiilor credinţa ortodoxă. Convorbiri, reflecţii şi alte sfaturi'') [http://www.christthesavioroca.org/SrMagdalen.html], [http://www.stgeorgecathedral.net/youth/index.html]
*Sister Maria, mosaic iconographer. [http://www.mosaicmatters.co.uk/features/sistermaria.htm]
+
*Maica Maria, iconograf în mozaic. [http://www.mosaicmatters.co.uk/features/sistermaria.htm]
 +
*Ieromonahul [[Rafail (Noica)|Rafail]], fiu al cunoscutului filosof român Constantin Noica (din 1993, retras în România).
  
==Sources==
+
==Bibliografie==
*''I Love Therefore I Am'', by Hmk Nicholas V Sakharov.
+
*''Iubesc, deci exist'', de Ierom. Nicolae V. Saharov.
  
==External links==
+
==Legături externe==
*Lee Carson and Scott McDermott's Trip to England, [http://people.vanderbilt.edu/~scott.a.mcdermott/11.16.htm November 16, St. John the Baptist Monastery, Tolleshunt Knights, Essex].
+
În limba engleză:
*[http://www.orthodox.clara.net/monastic_tale.htm A Taste of Monastic Life], report by Dwynwen East on a pilgrimage done on 17-20 September 2003.
+
*Lee Carson and Scott McDermott - Călătorie în Anglia, [http://people.vanderbilt.edu/~scott.a.mcdermott/11.16.htm 16 Noiembrie, Mănăstirea Sf. Ioan Botezătorul, Tolleshunt Knights, Essex].
*CD recording of the [http://www.liturgica.com/cart/musicInfo.jsp?catNo=AB070&hostname=afr Service of St Silouan the Athonite], chanted in Greek by [[Simonopetra Monastery (Athos)|Simonopetra Monastery]], Mt Athos; copyrighted by St John the Baptist Monastery, Essex.
+
*[http://www.orthodox.clara.net/monastic_tale.htm O pregustare a vieţii monahale], relatare de Dwynwen East a unui pelerinaj făcut între 17-20 Septembrie 2003.
 +
*CD înregistrat cu [http://www.liturgica.com/cart/musicInfo.jsp?catNo=AB070&hostname=afr Slujba Sf- Siluan Athonitul], cântată în greacă la [[Mănăstirea Simonos Petras (Muntele Athos)|Mănăstirea Simonos Petra]], Muntele Athos; copyright Mănăstirea Sf. Ioan Botezătorul, Essex.
  
[[Category:Mănăstiri din Anglia]]
+
[[Categorie:Mănăstiri din Anglia]]
[[Category:Mănăstiri]]
+
[[Categorie:Mănăstiri]]
 +
[[Categorie:Mănăstiri britanice]]
 +
 
 +
[[en:Patriarchal Stavropegic Monastery of St. John the Baptist (Maldon, Essex)]]

Versiunea curentă din 2 februarie 2021 00:06

Mănăstirea Stavropighie Patriarhală a Sfântului Ioan Botezătorul
Jurisdicţie Constantinopol
Tip Mănăstire stavropighială dublă (mixtă)
Întemeiere 1959
Superior Arhimandritul Petru
Marime (aprox.) 25 monahi
Locaţie Tolleshunt Knights, Maldon, Essex, England
Limbă liturgică Engleză, slavonă şi greacă
Cântarea folosită Cântarea rusească şi Cântarea bizantină
Calendar iulian revizuit
Hramuri Sf. Ioan Botezătorul
Sit web oficial necunoscut

Mănăstirea Stavropighie Patriarhală a Sf. Ioan Botezătorul este o obşte monahală de bărbaţi şi de femei, direct sub omoforul Patriarhiei Ecumenice. Este situată în Tolleshunt Knights, Maldon, Essex, Anglia.

Obştea a fost întemeiată în 1959 de Stareţul Sofronie (Saharov), sub jurisdicţia Înalt Preasfinţitului Antonie (Bloom) al Surojului, Mitropolit al Surojului şi episcopul rus întâi-stătător al Angliei, cu şase monahi de naţionalităţi diferite; la scurtă vreme, în 1965, Mănăstirea a trecut sub jurisdicţia directă a Patriarhiei Ecumenice.

Obştea este alcătuită din bărbaţi şi femei ce vieţuiesc, după tradiţia monastică, o viaţă de rugăciune, centrată pe Hristos. Astăzi, marea parte a obştii o constituie maicile (~15-20), numărul călugărilor fiind mai mic. Din 2019, egumen al mănăstirii este Arhimandritul Petru (Vryzas).


Viaţa de zi cu zi

Când a întemeiat mănăstirea, Stareţul Sofronie a vrut să se asigure că obştea sa va urma nu doar canoanele exterioare, ci se va concentra pe nevoinţa lăuntrică. Tipicul mănăstirii, constând din repetarea Rugăciunii lui Iisus timp de aproximativ 4 ore pe zi şi din slujirea Dumnezeieştii Liturghii de trei sau patru ori pe săptămână este inspirat din experienţa Stareţului Sofronie în pustia athonită, găsindu-şi precedent în practica schiturilor athonite, la Sf. Nicodim Aghioritul şi la Sf. Paisie Velicikovski.

O altă latură distinctivă a acestei mănăstiri o constituie obştea dublă, alcătuită atât din monahi cât şi din monahii. Este un lucru rar, însă nu ceva nemaiîntâlnit în monahismul ortodox.

Istoria

Mănăstirea Stavropighie Patriarhală a Sf. Ioan Botezătorul îşi are începuturile, în mare măsură, în persoana Stareţului Sofronie. După plecarea sa din Sfântul Munte şi mutarea ulterioară la Paris, el a vieţuit într-un azil rusesc, ajutându-l pe preotul de acolo. La scurtă vreme, doi tineri l-au căutat pe Stareţul Sofronie, dorind să intre în viaţa monahală. Li s-a îngăduit să trăiască la azil, folosind rostirea Rugăciunii lui Iisus în lipsa cărţilor liturgice şi mâncând hrana rămasă de la locatarii azilului. În această perioadă, vieţuiau la azilul de bătrâni şi câteva monahii.

În 1958, Stareţul Sofronie avea în jurul său şase oameni ce căutau să ducă o viaţă călugărească. Dându-şi seama că această situaţie nu putea continua, a mers în Tolleshunt Knights, Maldon, Essex, Anglia, pentru a vizita o proprietate; în primăvara lui 1959, acolo s-a întemeiat noua obşte a Sf. Ioan Botezătorul, sub omoforul Mitropolitului Antonie. Mănăstirea a avut încă de la început şi călugări, şi maici, din pricina neputinţei Stareţului Sofronie de a călăuzi două obşti separate.

Mănăstirea Sf. Ioan Botezătorul a trecut în 1959 sub omoforul Patriarhiei Ecumenice, devenind mănăstire patriarhală; mai târziu, ea va primi şi titlul de stavropighie.

Adormirea Stareţului Sofronie

Mănăstirea a fost înştiinţată că singura posibilitate de a îngropa persoane pe pământurile ei era de a construi o criptă subterană; au început lucrările la aceasta, Stareţul Sofronie spunând că nu va muri până ce mormântul nu va fi gata. Apoi, spunându-i-se că data preconizată de încheiere a lucrărilor este 12 iulie, Stareţul Sofronie a zis: "sunt gata". În data de 11, Stareţul Sofronie a murit; pe 14 a avut loc înmormântarea, la care au luat parte monahi din întreaga lume. Maica Elisaveta, monahia cea mai în vârstă, a murit la scurtă vreme, pe data de 14. Acest lucru s-a petrecut potrivit cuvintelor Stareţului Sofronie, că el va muri cel dintâi, iar ea va muri după scurtă vreme.

Programul de slujbe

Sâmbătă: 7:00 - Ceasurile şi Dumnezeiasca Liturghie

17:00-21:00 - Priveghere

Duminică: 10:15 - Ceasurile şi Dumnezeiasca Liturghie

15:00 - Vecernia şi Paraclisul, urmate de predici şi cateheze în greacă şi engleză

Zilnic': 6.00-8:30 şi 17:30-20:00 - Rostirea Rugăciunii lui Iisus

Marţi: 7:00 - Ceasurile şi Dumnezeiasca Liturghie

Praznice: Priveghere în seara zilei de dinainte; Ceasurile şi Dumnezeiasca Liturghie dimineaţa.

Editarea de carte

Unul din factorii care au determinat plecarea Stareţului Sofronie în Franţa a fost dorinţa de a publica cărţile Sf. Siluan; atunci când Stareţul Sofronie s-a mutat în Anglia, mănăstirea a devenit editorul acestor cărţi. În 1973, a fost publicată o traducere mai completă a vieţii Sf. Siluan, sub titlul Monk of Mt Athos; ea a fost urmată în 1975 de Wisdom of Mt Athos, o compilaţie a scrierilor Sf. Siluan. După aceste cărţi, Stareţul Sofronie a început să publice cărţile sale, începând cu His Life is Mine în 1977 şi apoi We Shall See Him As He Is în 1985. În 1987, Sfântul Sinod al Patriarhiei Ecumenice l-a proslăvit pe Sf. Siluan Athonitul.

Cărţi publicate de mănăstire

  • Monk of Mt Athos, de Arhimandritul Sofronie (Saharov), 1973.
  • Wisdom of Mt Athos, de Arhimandritul Sofronie (Saharov), 1975.
  • His Life is Mine, de Arhimandritul Sofronie (Saharov), 1977.
  • We Shall See Him As He Is, de Arhimandritul Sofronie (Saharov), 1985.
  • Service of Our Father among the Saints Nectarius: Bishop of Pentapolis, de Gherasim Mikraghiannanitul
  • Conversations with Children: Communicating our Faith, de Maica Magdalina, 2001.

Vieţuitori vestiţi

  • Stareţul Sofronie, întâiul Egumen, 1959-1993.
  • Arhimandritul Chiril, al doilea egumen, 1993-2019.
  • Arhimandritul Zaharia
  • Arhimandritul Nicolae V. Saharov, nepot al Stareţului Sofronie, autorul cărţii I Love Therefore I Am (Iubesc, deci exist).
  • Maica Magdalena, conferenţiar renumit, autoare a cărţilor Children in the Church Today (Sfaturi pentru o educaţie ortodoxă a copiilor de azi) & Conversations with Children: Communicating our Faith (Cum să comunicăm copiilor credinţa ortodoxă. Convorbiri, reflecţii şi alte sfaturi) [1], [2]
  • Maica Maria, iconograf în mozaic. [3]
  • Ieromonahul Rafail, fiu al cunoscutului filosof român Constantin Noica (din 1993, retras în România).

Bibliografie

  • Iubesc, deci exist, de Ierom. Nicolae V. Saharov.

Legături externe

În limba engleză: