Icoana Înălțării: Diferență între versiuni
m (a redenumit Icoana Înălţării în Icoana Înălțării: diacritice noi (cu virgulă)) |
Oql (Discuție | contribuții) m (Actualizare link-uri. Corectare diacritice. Eliminare leg. ext. moarte.) |
||
Linia 1: | Linia 1: | ||
− | [[Image:Ascension174.jpg|right|frame|[[ | + | [[Image:Ascension174.jpg|right|frame|[[Înălțarea Domnului]]]] |
− | '''Icoana | + | '''Icoana Înălțării Domnului''' îl arată pe [[Iisus Hristos]], înconjurat de [[Îngeri]], în timp ce se înalță spre locul Său din Rai. Maica Sa [[Maica Domnului|Maria]] privește scena, fiind înconjurată de îngeri și de [[ucenic]]ii credincioși ai Mântuitorului. Această [[icoană]] este, de obicei, așezată în mijlocul bisericii la sărbătoarea [[Înălțarea Domnului|Înălțării]] pentru a fi cinstită de credincioși. |
− | == | + | ==Compoziția== |
− | Icoana este | + | Icoana este împărțită în două planuri, superior și inferior, [[rai|cerul]] și pământul. Partea superioară este organizată, în timp ce partea inferioară este în confuzie, cu excepția Maicii Domnului. Participanții privesc către peisajul deluros, pe care sunt răspândiți măslini și care reprezintă Muntele Măslinilor. Scena este pictată în culori deschise și strălucitoare, fiind o icoană a bucuriei. |
==Teologia== | ==Teologia== | ||
− | Cu toate că această icoană prezintă evenimentele descrise de Sfântul Apostol [[Apostolul Luca|Luca]], scopul ei nu este să fie o pictură istorică ci de a fi o reprezentare grafică a Bisericii | + | Cu toate că această icoană prezintă evenimentele descrise de Sfântul Apostol [[Apostolul Luca|Luca]], scopul ei nu este să fie o pictură istorică ci de a fi o reprezentare grafică a Bisericii înseși. |
===Iisus Hristos=== | ===Iisus Hristos=== | ||
− | Hristos este reprezentat în | + | Hristos este reprezentat în [[mandorlă]]<ref> Mandorla sau, cu un termen mai vechi, cearcănul este un medalion de raze, de regulă în formă de migdală, de unde îi vine și numele, care reprezintă lumina slavei în care Hristos este înconjurat. Deși forma de migdală este cea mai frecventă, mandorla mai poate fi și în formă de cerc sau alte forme geometrice.</ref>, binecuvându-i pe toți cu mâna dreaptă în timp ce în mâna stângă ține un manuscris. Astfel el arată iubire și înțelepciune. Această sferă este ridicată cu slavă de către patru îngeri. |
− | Chiar dacă îl vedem pe Hristos îndepărtându-se, Biserica Ortodoxă vede în această icoană | + | Chiar dacă îl vedem pe Hristos îndepărtându-se, Biserica Ortodoxă vede în această icoană și preînchipuirea celei de a Doua și Slăvite Veniri a Domnului. Iisus spune că se va întoarce în slavă, precum în slavă S-a Înălțat. Icoana nu indică nici o direcție. Dragostea și înțelepciunea Sa sunt încă prezente în Biserică. |
===Maica Domnului=== | ===Maica Domnului=== | ||
− | Partea de jos a icoanei o are în centru pe Maica Domnului, care privește în sus. Ea simbolizează întreaga Biserică | + | Partea de jos a icoanei o are în centru pe Maica Domnului, care privește în sus. Ea simbolizează întreaga Biserică așteptând întoarcerea lui Hristos. |
===Ucenicii=== | ===Ucenicii=== | ||
− | De asemenea, întregul grup format din Maica Domnului | + | De asemenea, întregul grup format din Maica Domnului și Apostoli reprezintă Biserica, în acest caz prin credincioșii creștini. Ucenicii sunt prezentați în așteptarea [[Pogorârea Duhului Sfânt|Pogorârii]] [[Duhul Sfânt|Duhului Sfânt]] și sunt prezentați în confuzie. |
− | Discipolii | + | Discipolii prezentați nu sunt cei prezenți la evenimentul istoric, ci ei simbolizează Biserica. [[Apostolul Pavel]] care era Saul la momentul istoric al Înălțării, necrezând încă în Hristos, este prezent lângă Maica Domnului, întrucât el a fost unul din marii apostoli care au răspândit [[Evanghelie|Evanghelia]] tuturor neamurilor. |
===Îngerii=== | ===Îngerii=== | ||
− | Textul de la [[Faptele Apostolilor|Fapte]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=26&cap=1#11 1, 11] stă mărturie pentru | + | Textul de la [[Faptele Apostolilor|Fapte]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=26&cap=1#11 1, 11] stă mărturie pentru prezența îngerilor la Înălțarea Domnului: |
− | ''Apoi doi îngeri | + | ''Apoi doi îngeri îmbrăcați în haine albe le-au spus discipolilor „Bărbați galileieni, de ce stați privind la cer? Acest Iisus care S-a înălțat de la voi la cer, astfel va și veni, precum L-ați văzut mergând la cer.” Atunci ei s-au întors la Ierusalim'' |
− | În redarea iconografică a textului, îngerii sunt de | + | În redarea iconografică a textului, îngerii sunt de față atât în cer, cât și pe pământ. [[Dionisie din Furna]] arată că, în partea de sus a icoanei, în cer, îngerii care susțin mandorla sunt Sfinții [[Arhangheli]] [[Rafail (Arhanghelul)|Rafail]] și [[Uriil (Arhanghelul)|Uriil]]. După cum spune Dionisie (p. 119), aceștia Îl întâmpină pe Hristos care, „cu alai și cu îngerească cinste petrecându-Se de către îngeri, cu trâmbițe și cu alte instrumente de muzică, merge în sus, la ceruri, [binecuvântând cu mâinile ridicate]”. |
− | Iar îngerii de pe pământ sunt, după spusele lui Dionisie, arhanghelii [[Mihail (Arhanghelul)|Mihail]] | + | Iar îngerii de pe pământ sunt, după spusele lui Dionisie, arhanghelii [[Mihail (Arhanghelul)|Mihail]] și [[Gavriil (Arhanghelul)|Gavriil]], ei fiind îngerii în veșminte albe care arată pe Hristos [[apostol]]ilor, spunând fiecare (textul e scris pe câte o hârtie pe care arhanghelii o poartă cu ei) câte o parte din cele amintite în textul biblic. |
− | + | ==Note== | |
+ | <references/> | ||
− | == | + | ==A se vedea și== |
− | *[[ | + | *[[Înălțarea Domnului]] |
*[[Icoana Pogorârii Duhului Sfânt]] | *[[Icoana Pogorârii Duhului Sfânt]] | ||
==Surse== | ==Surse== | ||
*en: [http://www.goarch.org/en/special/listen_learn_share/ascension/learn/ The Ascension of our Lord and Savior Jesus Christ] | *en: [http://www.goarch.org/en/special/listen_learn_share/ascension/learn/ The Ascension of our Lord and Savior Jesus Christ] | ||
− | *ro: Dionisie din Furna, ''Erminia picturii bizantine'', ed. Sophia, | + | *ro: Dionisie din Furna, ''Erminia picturii bizantine'', ed. Sophia, București, 2000. |
==Legături externe== | ==Legături externe== | ||
− | *Constantine | + | * Constantine Cavarnos, „[http://www.crestinortodox.ro/Icoana_Inaltarii_Domnului___talcuire-p53-22972 Tâlcuire la icoana Înălțării Domnului]”. |
− | * [http://www.catholica.ro/stiri/show.asp?id=15980 Scurt comentariu] despre Icoana | + | * [http://www.catholica.ro/stiri/show.asp?id=15980 Scurt comentariu] despre Icoana Înălțării Domnului (preluat de catholica.ro după ziarul ''Lumina''). |
− | + | * [http://touregypt.net/featurestories/catherines2-6.htm Icoana Înălțării Domnului] (sec. VI, Mănăstirea Sf. Ecaterina, Muntele Sinai). | |
− | + | * [http://touregypt.net/featurestories/catherines2-19.htm Icoană dublă] a Învierii și Înălțării Domnului (sec. XIII), Mănăstirea Sf. Ecaterina, Muntele Sinai. | |
− | + | * [http://www.nmwa.go.jp/en/collection/1973-0004.html Icoana Înălțării Domnului, cu Hetimasia] (școala cretană-venețiană, sec. XV). | |
− | *[http://touregypt.net/featurestories/catherines2-6.htm Icoana | + | * Reprezentări recente ale Icoanei Înălțării Domnului: [http://www.artspace.ro/site/artspace.ro/images/products/63.jpg], [http://www.artspace.ro/site/artspace.ro/images/products/45.jpg] (site comercial). |
− | *[http://touregypt.net/featurestories/catherines2-19.htm Icoană dublă] a Învierii | ||
− | |||
− | *[http://www.nmwa.go.jp/en/collection/1973-0004.html Icoana | ||
− | |||
− | * Reprezentări recente ale Icoanei | ||
[[Categorie:Icoane]] | [[Categorie:Icoane]] |
Versiunea de la data 16 iunie 2013 13:54
Icoana Înălțării Domnului îl arată pe Iisus Hristos, înconjurat de Îngeri, în timp ce se înalță spre locul Său din Rai. Maica Sa Maria privește scena, fiind înconjurată de îngeri și de ucenicii credincioși ai Mântuitorului. Această icoană este, de obicei, așezată în mijlocul bisericii la sărbătoarea Înălțării pentru a fi cinstită de credincioși.
Cuprins
Compoziția
Icoana este împărțită în două planuri, superior și inferior, cerul și pământul. Partea superioară este organizată, în timp ce partea inferioară este în confuzie, cu excepția Maicii Domnului. Participanții privesc către peisajul deluros, pe care sunt răspândiți măslini și care reprezintă Muntele Măslinilor. Scena este pictată în culori deschise și strălucitoare, fiind o icoană a bucuriei.
Teologia
Cu toate că această icoană prezintă evenimentele descrise de Sfântul Apostol Luca, scopul ei nu este să fie o pictură istorică ci de a fi o reprezentare grafică a Bisericii înseși.
Iisus Hristos
Hristos este reprezentat în mandorlă[1], binecuvându-i pe toți cu mâna dreaptă în timp ce în mâna stângă ține un manuscris. Astfel el arată iubire și înțelepciune. Această sferă este ridicată cu slavă de către patru îngeri.
Chiar dacă îl vedem pe Hristos îndepărtându-se, Biserica Ortodoxă vede în această icoană și preînchipuirea celei de a Doua și Slăvite Veniri a Domnului. Iisus spune că se va întoarce în slavă, precum în slavă S-a Înălțat. Icoana nu indică nici o direcție. Dragostea și înțelepciunea Sa sunt încă prezente în Biserică.
Maica Domnului
Partea de jos a icoanei o are în centru pe Maica Domnului, care privește în sus. Ea simbolizează întreaga Biserică așteptând întoarcerea lui Hristos.
Ucenicii
De asemenea, întregul grup format din Maica Domnului și Apostoli reprezintă Biserica, în acest caz prin credincioșii creștini. Ucenicii sunt prezentați în așteptarea Pogorârii Duhului Sfânt și sunt prezentați în confuzie.
Discipolii prezentați nu sunt cei prezenți la evenimentul istoric, ci ei simbolizează Biserica. Apostolul Pavel care era Saul la momentul istoric al Înălțării, necrezând încă în Hristos, este prezent lângă Maica Domnului, întrucât el a fost unul din marii apostoli care au răspândit Evanghelia tuturor neamurilor.
Îngerii
Textul de la Fapte 1, 11 stă mărturie pentru prezența îngerilor la Înălțarea Domnului: Apoi doi îngeri îmbrăcați în haine albe le-au spus discipolilor „Bărbați galileieni, de ce stați privind la cer? Acest Iisus care S-a înălțat de la voi la cer, astfel va și veni, precum L-ați văzut mergând la cer.” Atunci ei s-au întors la Ierusalim
În redarea iconografică a textului, îngerii sunt de față atât în cer, cât și pe pământ. Dionisie din Furna arată că, în partea de sus a icoanei, în cer, îngerii care susțin mandorla sunt Sfinții Arhangheli Rafail și Uriil. După cum spune Dionisie (p. 119), aceștia Îl întâmpină pe Hristos care, „cu alai și cu îngerească cinste petrecându-Se de către îngeri, cu trâmbițe și cu alte instrumente de muzică, merge în sus, la ceruri, [binecuvântând cu mâinile ridicate]”.
Iar îngerii de pe pământ sunt, după spusele lui Dionisie, arhanghelii Mihail și Gavriil, ei fiind îngerii în veșminte albe care arată pe Hristos apostolilor, spunând fiecare (textul e scris pe câte o hârtie pe care arhanghelii o poartă cu ei) câte o parte din cele amintite în textul biblic.
Note
- ↑ Mandorla sau, cu un termen mai vechi, cearcănul este un medalion de raze, de regulă în formă de migdală, de unde îi vine și numele, care reprezintă lumina slavei în care Hristos este înconjurat. Deși forma de migdală este cea mai frecventă, mandorla mai poate fi și în formă de cerc sau alte forme geometrice.
A se vedea și
Surse
- en: The Ascension of our Lord and Savior Jesus Christ
- ro: Dionisie din Furna, Erminia picturii bizantine, ed. Sophia, București, 2000.
Legături externe
- Constantine Cavarnos, „Tâlcuire la icoana Înălțării Domnului”.
- Scurt comentariu despre Icoana Înălțării Domnului (preluat de catholica.ro după ziarul Lumina).
- Icoana Înălțării Domnului (sec. VI, Mănăstirea Sf. Ecaterina, Muntele Sinai).
- Icoană dublă a Învierii și Înălțării Domnului (sec. XIII), Mănăstirea Sf. Ecaterina, Muntele Sinai.
- Icoana Înălțării Domnului, cu Hetimasia (școala cretană-venețiană, sec. XV).
- Reprezentări recente ale Icoanei Înălțării Domnului: [1], [2] (site comercial).