Icoana Înălțării: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
m (a redenumit Icoana Înălţării în Icoana Înălțării: diacritice noi (cu virgulă))
m (Actualizare link-uri. Corectare diacritice. Eliminare leg. ext. moarte.)
Linia 1: Linia 1:
[[Image:Ascension174.jpg|right|frame|[[Înălţarea Domnului]]]]
+
[[Image:Ascension174.jpg|right|frame|[[Înălțarea Domnului]]]]
'''Icoana Înălţării Domnului''' îl arată pe [[Iisus Hristos]], înconjurat de [[Îngeri]], în timp ce se înalţă spre locul Său din Rai. Maica Sa [[Maica Domnului|Maria]] priveşte scena, fiind înconjurată de îngeri şi de [[ucenic]]ii credincioşi ai Mântuitorului. Această [[icoană]] este, de obicei, aşezată în mijlocul bisericii la sărbătoarea [[Înălţarea Domnului|Înălţării]] pentru a fi cinstită de credincioşi.
+
'''Icoana Înălțării Domnului''' îl arată pe [[Iisus Hristos]], înconjurat de [[Îngeri]], în timp ce se înalță spre locul Său din Rai. Maica Sa [[Maica Domnului|Maria]] privește scena, fiind înconjurată de îngeri și de [[ucenic]]ii credincioși ai Mântuitorului. Această [[icoană]] este, de obicei, așezată în mijlocul bisericii la sărbătoarea [[Înălțarea Domnului|Înălțării]] pentru a fi cinstită de credincioși.
  
==Compoziţia==
+
==Compoziția==
Icoana este împărţită în două planuri, superior şi inferior, [[rai|cerul]] şi pământul. Partea superioară este organizată, în timp ce partea inferioară este în confuzie, cu excepţia Maicii Domnului. Participanţii privesc către peisajul deluros, pe care sunt răspândiţi măslini și care reprezintă Muntele Măslinilor. Scena este pictată în culori deschise şi strălucitoare, fiind o icoană a bucuriei.
+
Icoana este împărțită în două planuri, superior și inferior, [[rai|cerul]] și pământul. Partea superioară este organizată, în timp ce partea inferioară este în confuzie, cu excepția Maicii Domnului. Participanții privesc către peisajul deluros, pe care sunt răspândiți măslini și care reprezintă Muntele Măslinilor. Scena este pictată în culori deschise și strălucitoare, fiind o icoană a bucuriei.
  
 
==Teologia==
 
==Teologia==
Cu toate că această icoană prezintă evenimentele descrise de Sfântul Apostol [[Apostolul Luca|Luca]], scopul ei nu este să fie o pictură istorică ci de a fi o reprezentare grafică a Bisericii înseşi.
+
Cu toate că această icoană prezintă evenimentele descrise de Sfântul Apostol [[Apostolul Luca|Luca]], scopul ei nu este să fie o pictură istorică ci de a fi o reprezentare grafică a Bisericii înseși.
  
 
===Iisus Hristos===
 
===Iisus Hristos===
Hristos este reprezentat în [[mandorlă]]<ref> Mandorla sau, cu un termen mai vechi, cearcănul este un medalion de raze, de regulă în formă de migdală, de unde îi vine și numele, care reprezintă lumina slavei în care Hristos este înconjurat. Deși forma de migdală este cea mai frecventă, mandorla mai poate fi și în formă de cerc sau alte forme geometrice. </ref>, binecuvându-i pe toţi cu mâna dreaptă în timp ce în mâna stângă ţine un manuscris. Astfel el arată iubire şi înţelepciune. Această sferă este ridicată cu slavă de către patru îngeri.  
+
Hristos este reprezentat în [[mandorlă]]<ref> Mandorla sau, cu un termen mai vechi, cearcănul este un medalion de raze, de regulă în formă de migdală, de unde îi vine și numele, care reprezintă lumina slavei în care Hristos este înconjurat. Deși forma de migdală este cea mai frecventă, mandorla mai poate fi și în formă de cerc sau alte forme geometrice.</ref>, binecuvându-i pe toți cu mâna dreaptă în timp ce în mâna stângă ține un manuscris. Astfel el arată iubire și înțelepciune. Această sferă este ridicată cu slavă de către patru îngeri.
  
Chiar dacă îl vedem pe Hristos îndepărtându-se, Biserica Ortodoxă vede în această icoană şi preînchipuirea celei de a Doua şi Slăvite Veniri a Domnului. Iisus spune că se va întoarce în slavă, precum în slavă S-a Înălţat. Icoana nu indică nici o direcţie. Dragostea şi înţelepciunea Sa sunt încă prezente în Biserică.
+
Chiar dacă îl vedem pe Hristos îndepărtându-se, Biserica Ortodoxă vede în această icoană și preînchipuirea celei de a Doua și Slăvite Veniri a Domnului. Iisus spune că se va întoarce în slavă, precum în slavă S-a Înălțat. Icoana nu indică nici o direcție. Dragostea și înțelepciunea Sa sunt încă prezente în Biserică.
  
 
===Maica Domnului===
 
===Maica Domnului===
Partea de jos a icoanei o are în centru pe Maica Domnului, care privește în sus. Ea simbolizează întreaga Biserică aşteptând întoarcerea lui Hristos.  
+
Partea de jos a icoanei o are în centru pe Maica Domnului, care privește în sus. Ea simbolizează întreaga Biserică așteptând întoarcerea lui Hristos.
  
 
===Ucenicii===
 
===Ucenicii===
De asemenea, întregul grup format din Maica Domnului şi Apostoli reprezintă Biserica, în acest caz prin credincioşii creştini. Ucenicii sunt prezentaţi în aşteptarea [[Pogorârea Duhului Sfânt|Pogorârii]] [[Duhul Sfânt|Duhului Sfânt]] şi sunt prezentaţi în confuzie.  
+
De asemenea, întregul grup format din Maica Domnului și Apostoli reprezintă Biserica, în acest caz prin credincioșii creștini. Ucenicii sunt prezentați în așteptarea [[Pogorârea Duhului Sfânt|Pogorârii]] [[Duhul Sfânt|Duhului Sfânt]] și sunt prezentați în confuzie.
  
Discipolii prezentaţi nu sunt cei prezenţi la evenimentul istoric, ci ei simbolizează Biserica. [[Apostolul Pavel]] care era Saul la momentul istoric al Înălţării, necrezând încă în Hristos, este prezent lângă Maica Domnului, întrucât el a fost unul din marii apostoli care au răspândit [[Evanghelie|Evanghelia]] tuturor neamurilor.
+
Discipolii prezentați nu sunt cei prezenți la evenimentul istoric, ci ei simbolizează Biserica. [[Apostolul Pavel]] care era Saul la momentul istoric al Înălțării, necrezând încă în Hristos, este prezent lângă Maica Domnului, întrucât el a fost unul din marii apostoli care au răspândit [[Evanghelie|Evanghelia]] tuturor neamurilor.
  
 
===Îngerii===
 
===Îngerii===
  
Textul de la [[Faptele Apostolilor|Fapte]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=26&cap=1#11 1, 11] stă mărturie pentru prezenţa îngerilor la Înălţarea Domnului:
+
Textul de la [[Faptele Apostolilor|Fapte]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=26&cap=1#11 1, 11] stă mărturie pentru prezența îngerilor la Înălțarea Domnului:
''Apoi doi îngeri îmbrăcaţi în haine albe le-au spus discipolilor "Bărbaţi galileieni, de ce staţi privind la cer? Acest Iisus care S-a înălţat de la voi la cer, astfel va şi veni, precum L-aţi văzut mergând la cer." Atunci ei s-au întors la Ierusalim''  
+
''Apoi doi îngeri îmbrăcați în haine albe le-au spus discipolilor „Bărbați galileieni, de ce stați privind la cer? Acest Iisus care S-a înălțat de la voi la cer, astfel va și veni, precum L-ați văzut mergând la cer.Atunci ei s-au întors la Ierusalim''  
  
În redarea iconografică a textului, îngerii sunt de faţă atât în cer, cât şi pe pământ. [[Dionisie din Furna]] arată că, în partea de sus a icoanei, în cer, îngerii care susţin mandorla sunt Sfinţii [[Arhangheli]] [[Rafail (Arhanghelul)|Rafail]] şi [[Uriil (Arhanghelul)|Uriil]]. După cum spune Dionisie (p. 119), aceştia Îl întâmpină pe Hristos care, "cu alai şi cu îngerească cinste petrecându-Se de către îngeri, cu trâmbiţe şi cu alte instrumente de muzică, merge în sus, la ceruri, [binecuvântând cu mâinile ridicate]".
+
În redarea iconografică a textului, îngerii sunt de față atât în cer, cât și pe pământ. [[Dionisie din Furna]] arată că, în partea de sus a icoanei, în cer, îngerii care susțin mandorla sunt Sfinții [[Arhangheli]] [[Rafail (Arhanghelul)|Rafail]] și [[Uriil (Arhanghelul)|Uriil]]. După cum spune Dionisie (p. 119), aceștia Îl întâmpină pe Hristos care, „cu alai și cu îngerească cinste petrecându-Se de către îngeri, cu trâmbițe și cu alte instrumente de muzică, merge în sus, la ceruri, [binecuvântând cu mâinile ridicate].
  
Iar îngerii de pe pământ sunt, după spusele lui Dionisie, arhanghelii [[Mihail (Arhanghelul)|Mihail]] şi [[Gavriil (Arhanghelul)|Gavriil]], ei fiind îngerii în veşminte albe care arată pe Hristos [[apostoli]]lor, spunând fiecare (textul e scris pe câte o hârtie pe care arhanghelii o poartă cu ei) câte o parte din cele amintite în textul biblic.
+
Iar îngerii de pe pământ sunt, după spusele lui Dionisie, arhanghelii [[Mihail (Arhanghelul)|Mihail]] și [[Gavriil (Arhanghelul)|Gavriil]], ei fiind îngerii în veșminte albe care arată pe Hristos [[apostol]]ilor, spunând fiecare (textul e scris pe câte o hârtie pe care arhanghelii o poartă cu ei) câte o parte din cele amintite în textul biblic.
  
<small>'''Notă''': <references/> </small>
+
==Note==
 +
<references/>
  
==Articole înrudite==
+
==A se vedea și==
  
*[[Înălţarea Domnului]]
+
*[[Înălțarea Domnului]]
 
*[[Icoana Pogorârii Duhului Sfânt]]
 
*[[Icoana Pogorârii Duhului Sfânt]]
  
 
==Surse==
 
==Surse==
 
*en: [http://www.goarch.org/en/special/listen_learn_share/ascension/learn/ The Ascension of our Lord and Savior Jesus Christ]
 
*en: [http://www.goarch.org/en/special/listen_learn_share/ascension/learn/ The Ascension of our Lord and Savior Jesus Christ]
*ro: Dionisie din Furna, ''Erminia picturii bizantine'', ed. Sophia, Bucureşti, 2000.
+
*ro: Dionisie din Furna, ''Erminia picturii bizantine'', ed. Sophia, București, 2000.
  
 
==Legături externe==
 
==Legături externe==
  
*Constantine CAVARNOS, "[http://www.crestinortodox.ro/Icoana_Inaltarii_Domnului___talcuire-p53-22972 Tâlcuire la icoana Înălţării Domnului]".
+
* Constantine Cavarnos, [http://www.crestinortodox.ro/Icoana_Inaltarii_Domnului___talcuire-p53-22972 Tâlcuire la icoana Înălțării Domnului].
* [http://www.catholica.ro/stiri/show.asp?id=15980 Scurt comentariu] despre Icoana Înălţării Domnului (preluat de catholica.ro după ziarul ''Lumina'').
+
* [http://www.catholica.ro/stiri/show.asp?id=15980 Scurt comentariu] despre Icoana Înălțării Domnului (preluat de catholica.ro după ziarul ''Lumina'').
* Serghei BULGAKOV, "[http://radugonciar.blogspot.com/2008/06/serghei-bulgakov-nlarea-domnului.html Înălţarea Domnului]" (comentariu la o icoană rusească).
+
* [http://touregypt.net/featurestories/catherines2-6.htm Icoana Înălțării Domnului] (sec. VI, Mănăstirea Sf. Ecaterina, Muntele Sinai).
* en: Despre [http://www.goarch.org/en/special/listen_learn_share/ascension/learn/ Praznicul şi Icoana Înălţării Domnului] ([[GOARCH]])
+
* [http://touregypt.net/featurestories/catherines2-19.htm Icoană dublă] a Învierii și Înălțării Domnului (sec. XIII), Mănăstirea Sf. Ecaterina, Muntele Sinai.
*en: [http://www.orthodoxonline.com/icons.htm Icoanele prăznicare], cu scurte explicaţii].
+
* [http://www.nmwa.go.jp/en/collection/1973-0004.html Icoana Înălțării Domnului, cu Hetimasia] (școala cretană-venețiană, sec. XV).
*[http://touregypt.net/featurestories/catherines2-6.htm Icoana Înălţării Domnului] (sec. VI, Mănăstirea Sf. Ecaterina, Muntele Sinai).
+
* Reprezentări recente ale Icoanei Înălțării Domnului: [http://www.artspace.ro/site/artspace.ro/images/products/63.jpg], [http://www.artspace.ro/site/artspace.ro/images/products/45.jpg] (site comercial).
*[http://touregypt.net/featurestories/catherines2-19.htm Icoană dublă] a Învierii şi Înălţării Domnului (sec. XIII), Mănăstirea Sf. Ecaterina, Muntele Sinai.
 
*[http://www.timkenmuseum.org/1-russian-ascension.html Icoana Înălţării Domnului] (şcoala de la Moscova, sec. XVI).
 
*[http://www.nmwa.go.jp/en/collection/1973-0004.html Icoana Înălţării Domnului, cu Hetimasia] (şcoala cretană-veneţiană, sec. XV).
 
* [http://www.trinstore.com/ecom_2/inventoryimages/1208_O_1.jpg Icoana Înălţării Domnului] (copie recentă după o icoană bizantină).
 
* Reprezentări recente ale Icoanei Înălţării Domnului: [http://www.artspace.ro/site/artspace.ro/images/products/63.jpg], [http://www.artspace.ro/site/artspace.ro/images/products/45.jpg] (site comercial).
 
  
 
[[Categorie:Icoane]]
 
[[Categorie:Icoane]]

Versiunea de la data 16 iunie 2013 13:54

Icoana Înălțării Domnului îl arată pe Iisus Hristos, înconjurat de Îngeri, în timp ce se înalță spre locul Său din Rai. Maica Sa Maria privește scena, fiind înconjurată de îngeri și de ucenicii credincioși ai Mântuitorului. Această icoană este, de obicei, așezată în mijlocul bisericii la sărbătoarea Înălțării pentru a fi cinstită de credincioși.

Compoziția

Icoana este împărțită în două planuri, superior și inferior, cerul și pământul. Partea superioară este organizată, în timp ce partea inferioară este în confuzie, cu excepția Maicii Domnului. Participanții privesc către peisajul deluros, pe care sunt răspândiți măslini și care reprezintă Muntele Măslinilor. Scena este pictată în culori deschise și strălucitoare, fiind o icoană a bucuriei.

Teologia

Cu toate că această icoană prezintă evenimentele descrise de Sfântul Apostol Luca, scopul ei nu este să fie o pictură istorică ci de a fi o reprezentare grafică a Bisericii înseși.

Iisus Hristos

Hristos este reprezentat în mandorlă[1], binecuvându-i pe toți cu mâna dreaptă în timp ce în mâna stângă ține un manuscris. Astfel el arată iubire și înțelepciune. Această sferă este ridicată cu slavă de către patru îngeri.

Chiar dacă îl vedem pe Hristos îndepărtându-se, Biserica Ortodoxă vede în această icoană și preînchipuirea celei de a Doua și Slăvite Veniri a Domnului. Iisus spune că se va întoarce în slavă, precum în slavă S-a Înălțat. Icoana nu indică nici o direcție. Dragostea și înțelepciunea Sa sunt încă prezente în Biserică.

Maica Domnului

Partea de jos a icoanei o are în centru pe Maica Domnului, care privește în sus. Ea simbolizează întreaga Biserică așteptând întoarcerea lui Hristos.

Ucenicii

De asemenea, întregul grup format din Maica Domnului și Apostoli reprezintă Biserica, în acest caz prin credincioșii creștini. Ucenicii sunt prezentați în așteptarea Pogorârii Duhului Sfânt și sunt prezentați în confuzie.

Discipolii prezentați nu sunt cei prezenți la evenimentul istoric, ci ei simbolizează Biserica. Apostolul Pavel care era Saul la momentul istoric al Înălțării, necrezând încă în Hristos, este prezent lângă Maica Domnului, întrucât el a fost unul din marii apostoli care au răspândit Evanghelia tuturor neamurilor.

Îngerii

Textul de la Fapte 1, 11 stă mărturie pentru prezența îngerilor la Înălțarea Domnului: Apoi doi îngeri îmbrăcați în haine albe le-au spus discipolilor „Bărbați galileieni, de ce stați privind la cer? Acest Iisus care S-a înălțat de la voi la cer, astfel va și veni, precum L-ați văzut mergând la cer.” Atunci ei s-au întors la Ierusalim

În redarea iconografică a textului, îngerii sunt de față atât în cer, cât și pe pământ. Dionisie din Furna arată că, în partea de sus a icoanei, în cer, îngerii care susțin mandorla sunt Sfinții Arhangheli Rafail și Uriil. După cum spune Dionisie (p. 119), aceștia Îl întâmpină pe Hristos care, „cu alai și cu îngerească cinste petrecându-Se de către îngeri, cu trâmbițe și cu alte instrumente de muzică, merge în sus, la ceruri, [binecuvântând cu mâinile ridicate]”.

Iar îngerii de pe pământ sunt, după spusele lui Dionisie, arhanghelii Mihail și Gavriil, ei fiind îngerii în veșminte albe care arată pe Hristos apostolilor, spunând fiecare (textul e scris pe câte o hârtie pe care arhanghelii o poartă cu ei) câte o parte din cele amintite în textul biblic.

Note

  1. Mandorla sau, cu un termen mai vechi, cearcănul este un medalion de raze, de regulă în formă de migdală, de unde îi vine și numele, care reprezintă lumina slavei în care Hristos este înconjurat. Deși forma de migdală este cea mai frecventă, mandorla mai poate fi și în formă de cerc sau alte forme geometrice.

A se vedea și

Surse

Legături externe