Catolicism: Diferență între versiuni
m |
|||
Linia 9: | Linia 9: | ||
#Celibatul [[preot|preoţilor]] | #Celibatul [[preot|preoţilor]] | ||
#Întrebuinţarea azimei (pâine nedospită numită „ostie”) la [[Euharistie|Sfânta Euharistie]]. | #Întrebuinţarea azimei (pâine nedospită numită „ostie”) la [[Euharistie|Sfânta Euharistie]]. | ||
− | #Purgatoriul ca loc intermediar unde, după moarte, merg sufletele cu păcate mai uşoare să se purifice, spre a trece în [[rai]]. Dogma despre Purgatoriu, formulată la Sinoadele din Florenţa (1439) şi Trident (1562) nu este acceptată nici de [[ortodoxie|Biserica Ortodoxă]] nici de [[protestantism| | + | #Purgatoriul ca loc intermediar unde, după moarte, merg sufletele cu păcate mai uşoare să se purifice, spre a trece în [[rai]]. Dogma despre Purgatoriu, formulată la Sinoadele din Florenţa (1439) şi Trident (1562) nu este acceptată nici de [[ortodoxie|Biserica Ortodoxă]] nici de [[protestantism|Bisericile Protestante]] |
#Este introdusă sculptura monumentală (statui) în Biserică. La ortodocşi există numai [[icoană|icoane]]. | #Este introdusă sculptura monumentală (statui) în Biserică. La ortodocşi există numai [[icoană|icoane]]. | ||
#Introducerea muzicii instrumentale în cult (de exemplu orga). | #Introducerea muzicii instrumentale în cult (de exemplu orga). |
Versiunea de la data 1 decembrie 2011 13:19
Catolicismul este o confesiune creştină apărută în secolul al XI-lea, când a avut loc ruptura dintre Biserica Ortodoxă şi Biserica Romano-Catolică din 1054, cunoscută în istorie ca Marea Schismă.
Principiile catolicismului
Principiile catolicismului sunt:
- Filioque: Duhul Sfânt purcede şi de la Tatăl şi de la Fiul. În Biserica Ortodoxă Duhul Sfânt purcede doar de la Tatăl.
- Primatul papal. Prin deciziile Conciliilor Vatican I (1870) şi Vatican II (1963-1965) se atribuie papei (episcopului Romei) calitatea de primat, de „episcop al Bisericii Universale”, pe baza dreptului de urmaş al Sf. Apostol Petru şi de „vicar” (delegat) al lui Hristos pe pământ.
- Celibatul preoţilor
- Întrebuinţarea azimei (pâine nedospită numită „ostie”) la Sfânta Euharistie.
- Purgatoriul ca loc intermediar unde, după moarte, merg sufletele cu păcate mai uşoare să se purifice, spre a trece în rai. Dogma despre Purgatoriu, formulată la Sinoadele din Florenţa (1439) şi Trident (1562) nu este acceptată nici de Biserica Ortodoxă nici de Bisericile Protestante
- Este introdusă sculptura monumentală (statui) în Biserică. La ortodocşi există numai icoane.
- Introducerea muzicii instrumentale în cult (de exemplu orga).
Bibliografie
- Ene Branişte şi Ecaterina Branişte-Dicţionar enciclopedic de cunoştinţe religioase, pag 92-catolicismul, pag 401-Purgatoriu, pag 194-hostia, pag 338-primat papal, Editura Diecezană Caransebeş, 2001, ISBN 973-97569-7-2
- Dicţionar Enciclopedic, vol I, Editura Enciclopedică, 1993, ISBN general 973-45-0143-7, ISBN vol 5 973-45-0046-5