Leontie Bizantinul (Dobrogea): Diferență între versiuni
(leg. interne) |
(leg.int. si niste diacritice etc) |
||
| Linia 1: | Linia 1: | ||
| − | Fericitul [[monah]] '''Leontius Byzantinus''' a vieţuit în Dobrogea secolelor V – VI, fiind contemporan cu Cuviosul [[Ioan | + | Fericitul [[monah]] '''Leontius Byzantinus''' a vieţuit în Dobrogea secolelor V – VI, fiind contemporan cu Cuviosul [[Ioan Maxenţiu din Dacia Pontică|Ioan Maxenţiu]] şi Sfântul [[Dionisie cel Smerit]]. |
| − | Acest monah daco-roman | + | Acest monah daco-roman a fost unul dintre cei mai importanţi reprezentanţi ai „şcolii teologice de la Tomis”,fiind un mare apărător al dogmelor creştine şi al monahismului românesc de început. |
| − | Prin scrierile sale teologico-dogmatice : | + | Prin scrierile sale teologico-dogmatice : ''Trei cărţi contra [[nestorianism|nestorienilor]] şi eutihienilor'', ''Combaterea argumentelor aduse de [[Sever al Antiohiei|Sever]]'' şi ''30 de capitole contra lui Sever'', fericitul monah Leontius Bzyantinus este considerat creatorul metodei scolastice preluate mai apoi de mediile creştine occidentale, fiind, asemeni altor mulţi monahi ganditori şi scriitori creştini din spaţiul tomiţan, o punte de legătură între creştinismul apusean şi răsăritean. |
Fericitul [[monah]] daco-roman Leontius Bzyantinus se mută la cele veşnice în aprilie 544. | Fericitul [[monah]] daco-roman Leontius Bzyantinus se mută la cele veşnice în aprilie 544. | ||
Versiunea de la data 7 septembrie 2011 19:10
Fericitul monah Leontius Byzantinus a vieţuit în Dobrogea secolelor V – VI, fiind contemporan cu Cuviosul Ioan Maxenţiu şi Sfântul Dionisie cel Smerit.
Acest monah daco-roman a fost unul dintre cei mai importanţi reprezentanţi ai „şcolii teologice de la Tomis”,fiind un mare apărător al dogmelor creştine şi al monahismului românesc de început.
Prin scrierile sale teologico-dogmatice : Trei cărţi contra nestorienilor şi eutihienilor, Combaterea argumentelor aduse de Sever şi 30 de capitole contra lui Sever, fericitul monah Leontius Bzyantinus este considerat creatorul metodei scolastice preluate mai apoi de mediile creştine occidentale, fiind, asemeni altor mulţi monahi ganditori şi scriitori creştini din spaţiul tomiţan, o punte de legătură între creştinismul apusean şi răsăritean.
Fericitul monah daco-roman Leontius Bzyantinus se mută la cele veşnice în aprilie 544.
