Biserica Ortodoxă: Diferență între versiuni
| Linia 1: | Linia 1: | ||
| − | + | {{Traducere EN}} | |
| − | |||
| − | + | Biserica Ortodoxă este [[Biserica]] întemeiată de către [[Iisus Hristos]] şi [[apostol]]ii săi. Îşi are începutul în ziua [[Cincizecime|Cincizecimii]] prin pogorârea Duhului Sfânt în anul 33 după Hristos. Este cunoscută (în special în Occidentul contemporan) ca ''Biserica Ortodoxă Răsăriteană'' (''Eastern Orthodox Church'') sau ca ''Biserica Greco-Ortodoxă'' (''Greek Orthodox Church''). Mai poate fi numită şi ''Biserica Ortodoxă Sobornicească'', ''Biserica Creştin Ortodoxă'', Biserica cea una, sfântă, sobornicecască şi apostolească (după cum spunem în [[Crez]]), [[Trupul lui Hristos]], [[Mireasa lui Hristos]] sau simplu Biserica. | |
| − | Biserica | + | |
| − | + | [[Episcop]]ii Bisericii Ortodoxe trasează o neîntreruptă [[succesiune apostolică]], provenind de la primii apostoli înşişi, motiv pentru care consacrarea lor provine în ultimă instanţă de la însuşi [[Domnul]] [[Iisus Hristos]]. Toţi episcopii Bisericii, indiferent de titlurile lor, sunt egali în slujirea lor sacramentală. Diferitele titluri pe care ei le au sunt administrative (necesare pentru buna chivernisire a treburilor Bisericii) sau onorifice în esenţa lor. La un [[sinod ecumenic]], fiecare episcop poate da un singur vot, fie că este patriarh ecumenic sau un simplu episcop vicar (deci fără scaun episcopal). În această privinţă nu poate deci exista o echivalenţă cu Biserica Romano-Catolică, în care învăţătura despre [[primatul papal]] permite unui [[papă]] să intervină de o manieră unilaterală în treburile Bisericii. | |
| − | + | Prin succesiunea sa Apostolică, Biserica transmite astăzi credinţa Bisericii dintotdeauna, primită de Apostoli de la Domnul Iisus Hristos. Nimic nu este adăugat sau scos din "credinţa dată sfinţilor, odată pentru totdeauna"(Iuda 3). De-a lungul istoriei numeroase erezii au atacat Biserica, şi la acele timpuri şi contexte concrete Biserica a făcut enunţuri dogmatice (în special cu ocazia sinoadelor ecumenice), uneori dezvoltând într-un limbaj nou ce s-a crezut dintotdeauna de către Biserică, cu scopul de a opri răspândirea ereziilor şi chemând la pocăinţă pe aceia care au sfâşiat Trupul lui Hristos. Prima astfel de mărturisire de credinţă a fost [[Crezul]] niceeo-constantinopolitan. | |
| − | + | == Structura actuală a Bisericii == | |
| + | Biserica Ortodoxa din ziua de azi este alcatuita din patrusprezece sau cincisprezece Biserici autocefale si cinci Biserici autonome cateodata referite ca jurizdictii. Bisericile autocefale sunt in intregime autoguvernate in tot ceea ce fac. Pe cand Bisericile autonome trebuie sa aiba preoti primari confirmati de catre una dintre Bisericile autocefale ,de obicei Biserica Mama. Toate Bisericile raman in totala comuniune(apropiere)impartind aceeasi credinta si practici.Au avut loc rupturi ocazionale in comuniune datorate de diverse probleme de-a lungul istoriei dar au fost in general de scurta durata neajungand sa se dezvolte in schim sau ruptura totala. Patriarhia Biserici Constantinopolului este dealtfel si Patriarhia Ecumenica si are ca statut 'prima intre egale' printre Bisericile Ortodoxe.--(aici termina traducerea paginni initiale.nt*) | ||
== Current Church structure == | == Current Church structure == | ||
Versiunea de la data 26 martie 2008 23:45
| Acest articol (sau părți din el) este propus spre traducere din limba engleză!
Dacă doriți să vă asumați acestă traducere (parțial sau integral), anunțați acest lucru pe pagina de discuții a articolului. |
Biserica Ortodoxă este Biserica întemeiată de către Iisus Hristos şi apostolii săi. Îşi are începutul în ziua Cincizecimii prin pogorârea Duhului Sfânt în anul 33 după Hristos. Este cunoscută (în special în Occidentul contemporan) ca Biserica Ortodoxă Răsăriteană (Eastern Orthodox Church) sau ca Biserica Greco-Ortodoxă (Greek Orthodox Church). Mai poate fi numită şi Biserica Ortodoxă Sobornicească, Biserica Creştin Ortodoxă, Biserica cea una, sfântă, sobornicecască şi apostolească (după cum spunem în Crez), Trupul lui Hristos, Mireasa lui Hristos sau simplu Biserica.
Episcopii Bisericii Ortodoxe trasează o neîntreruptă succesiune apostolică, provenind de la primii apostoli înşişi, motiv pentru care consacrarea lor provine în ultimă instanţă de la însuşi Domnul Iisus Hristos. Toţi episcopii Bisericii, indiferent de titlurile lor, sunt egali în slujirea lor sacramentală. Diferitele titluri pe care ei le au sunt administrative (necesare pentru buna chivernisire a treburilor Bisericii) sau onorifice în esenţa lor. La un sinod ecumenic, fiecare episcop poate da un singur vot, fie că este patriarh ecumenic sau un simplu episcop vicar (deci fără scaun episcopal). În această privinţă nu poate deci exista o echivalenţă cu Biserica Romano-Catolică, în care învăţătura despre primatul papal permite unui papă să intervină de o manieră unilaterală în treburile Bisericii.
Prin succesiunea sa Apostolică, Biserica transmite astăzi credinţa Bisericii dintotdeauna, primită de Apostoli de la Domnul Iisus Hristos. Nimic nu este adăugat sau scos din "credinţa dată sfinţilor, odată pentru totdeauna"(Iuda 3). De-a lungul istoriei numeroase erezii au atacat Biserica, şi la acele timpuri şi contexte concrete Biserica a făcut enunţuri dogmatice (în special cu ocazia sinoadelor ecumenice), uneori dezvoltând într-un limbaj nou ce s-a crezut dintotdeauna de către Biserică, cu scopul de a opri răspândirea ereziilor şi chemând la pocăinţă pe aceia care au sfâşiat Trupul lui Hristos. Prima astfel de mărturisire de credinţă a fost Crezul niceeo-constantinopolitan.
Cuprins
Structura actuală a Bisericii
Biserica Ortodoxa din ziua de azi este alcatuita din patrusprezece sau cincisprezece Biserici autocefale si cinci Biserici autonome cateodata referite ca jurizdictii. Bisericile autocefale sunt in intregime autoguvernate in tot ceea ce fac. Pe cand Bisericile autonome trebuie sa aiba preoti primari confirmati de catre una dintre Bisericile autocefale ,de obicei Biserica Mama. Toate Bisericile raman in totala comuniune(apropiere)impartind aceeasi credinta si practici.Au avut loc rupturi ocazionale in comuniune datorate de diverse probleme de-a lungul istoriei dar au fost in general de scurta durata neajungand sa se dezvolte in schim sau ruptura totala. Patriarhia Biserici Constantinopolului este dealtfel si Patriarhia Ecumenica si are ca statut 'prima intre egale' printre Bisericile Ortodoxe.--(aici termina traducerea paginni initiale.nt*)
Current Church structure
The Orthodox Church of today consists of fourteen or fifteen autocephalous churches and five autonomous churches, sometimes referred to as jurisdictions. Autocephalous churches are fully self-governing in all they do, while autonomous churches must have their primates confirmed by one of the autocephalous churches, usually its mother church. All the Orthodox churches remain in full communion with one another, sharing the same faith and praxis. There have been occasional breaks in communion due to various problems throughout history, but they generally remain brief and not developing into full schism. The Patriarchate of Constantinople is also the Ecumenical Patriarchate and has the status of "first among equals" among the Orthodox Churches.
See: List of autocephalous and autonomous Churches
See also
Further reading
Published works
The following are published writings that provide an introduction or overview of the Orthodox Church and its teachings:
From an Orthodox perspective
- Alfeyev, Hilarion; Rose, Jessica, ed. The Mystery of Faith: An Introduction to the Teaching and Spirituality of the Orthodox Church. (ISBN 0232524726)
- Bajis, Jordan. Common Ground: An Introduction to Eastern Christianity for the American Christian. (ISBN 0937032816)
- Bulgakov, Sergius. The Orthodox Church. (ISBN 0881410519)
- Cunningham, Mary. Faith in the Byzantine World (IVP Histories Series). (ISBN 0830823522)
- Chryssavgis, John. Light Through Darkness: The Orthodox Tradition (Traditions of Christian Spirituality Series). (ISBN 1570755485)
- Coniaris, Anthony M. Introducing the Orthodox Church: Its Faith and Life. (ISBN 0937032255)
- Constantelos, Demetrios J. Understanding the Greek Orthodox Church. (ISBN 0917653505)
- Florovsky, George. Bible, Church, Tradition: An Eastern Orthodox View. (ISBN 0913124028)
- Ware, Timothy. The Orthodox Church. (ISBN 0140146563)
From a Heterodox perspective
- Binns, John. An Introduction to the Christian Orthodox Churches. (ISBN 0521667380)
- Fairbairn, Donald. Eastern Orthodoxy Through Western Eyes. (ISBN 0664224970)
- Fortescue, Adrian. The Orthodox Eastern Church. (ISBN 0971598614)
- Roberson, Ronald. The Eastern Christian Churches: A Brief Survey. (ISBN 8872103215) - (also available online)
- Parry, Ken, ed.; Melling, David J., ed.; Brady, Dimitri, ed.; Griffith, Sidney Harrison, ed.; Healey, John F., ed. The Blackwell Dictionary of Eastern Christianity. (ISBN 0631232036)
Legături externe
Overviews of the Orthodox Church
- Orthodoxy: The Narrow Path
Byzantine Studies
