Codul lui Iustinian: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
m (interwiki en)
(traducere; format: imbunatatire)
Linia 1: Linia 1:
{{Traducere EN}}
+
{{Îmbunătăţire}}
 
[[Image:Justinian.jpg|right|thumb|Împăratul [[Iustinian]].]]
 
[[Image:Justinian.jpg|right|thumb|Împăratul [[Iustinian]].]]
[[Image:Tribonian bas-relief in the U.S. House of Representatives chamber.jpg|right|thumb|[[w:Tribonian|Tribonian]], senior legal authority and chief editor of the compilation of the old Roman lawyers writings.]]
+
[[Image:Tribonian bas-relief in the U.S. House of Representatives chamber.jpg|right|thumb|[[w:Tribonian|Tribonian]], preşedintele comisiei de jurişti create de Iustinian care s-a ocupat cu compilarea şi editarea culegerilor de drept roman.]]
The '' '''Codex Justinianus''' '' ''('''Code of Justinian''')'' was the first of four parts of the ''[[w:Corpus Juris Civilis|Corpus Juris Civilis]] ("Body of Civil Law"),''<ref group="note">The name ''"Corpus Juris Civilis"'' occurs for the first time in 1583 as the title of a complete edition of the Justinianic code by [[w:Denis Godefroy|Dionysius Godofredus]]. (Kunkel, W. ''An Introduction to Roman Legal and Constitutional History''. Oxford 1966 (translated into English by J.M. Kelly), p. 157, n.2.)</ref> a collection of fundamental works in jurisprudence that was issued from 529 to 534 AD by order of [[Justinian I]], Eastern Roman Emperor, who achieved lasting influence for his judicial reforms via the summation of all Roman law.
+
'' '''Codex Justinianus''' '' '' sau '''Codul lui Iustinian''' '' era prima din cele patru colecţii de legi cunoscute astăzi sub numele de ''[[w:Corpus Juris Civilis|Corpus iuris civilis]] ("Colecţia de drept civil"),''<ref group="note">Denumirea de ''"Corpus Juris Civilis"'' pentru ansamblul acestor colecţii apare pentru prima dată în 1583 ca titlu al unei ediţii complete a codurilor de legi ale lui Iustinian, editată de [[w:Denis Godefroy|Dionysius Godofredus]]. (Kunkel, W. ''An Introduction to Roman Legal and Constitutional History''. Oxford 1966 (translated into English by J.M. Kelly), p. 157, n.2.)</ref> o colecţie de lucrări fundamentale de jurisprudenţă alcătuită între anii 529 şi 534 la porunca împăratului [[Iustinian I]], care a avut o influenţă durabilă asupra dezvoltării sistemului juridic din spaţiul european prin reformele sale în domeniul dreptului, prin reunirea într-un sistem coerent a întregului drept roman.  
  
This code compiled in Latin all of the existing imperial ''constitutiones'' (imperial pronouncements having the force of law), back to the time of emperor Hadrian in the second century. It used both the [[w:Codex Theodosianus|Codex Theodosianus]] (438 AD) and the fourth-century collections embodied in the [[w:Codex Gregorianus|Codex Gregorianus]] and [[w:Codex Hermogenianus|Codex Hermogenianus]], which provided the model for division into books, that were divided into titles. These codices had developed authoritative standing.<ref>George Long. In: William Smith, ed.. ''A Dictionary of Greek and Roman Antiquities.'' (London: Murray) 1875 ([http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/secondary/SMIGRA*/Codex_G_et_H.html On-line text]).</ref>  The ''"Corpus Juris Civilis"'' was directed by [[w:Tribonian|Tribonian]], an official in Justinian's court, and was distributed in three parts, with a fourth part (Novellae) being added later:
+
Codul lui Iustinian, alcătuit în limba latină, cuprindea toate  ''Constituţiile'' (''constitutiones'') imperiale (hotărâri imperiale cu forţă de lege), începând din vremea împăratului Hadrian (sec. al II-lea). La alcătuirea acestui cod, comisia de jurişti instituită de Iustinian pentru alcătuirea codului s-a folosit de materialele incluse în [[w:Codex Theodosianus|Codul lui Teodosie]] (438 d.Hr.), [[w:Codex Gregorianus|Codul lui Grigorie]] şi  [[w:Codex Hermogenianus|Codul lui Hermogene]] (sec. IV). Aceste coduri, a căror autoritate era recunoscută, erau însă deja învechite pe vremea lui Iustinian. Codul lui Iustinian a preluat de la acestea împărţirea documentelor pe titluri.<ref>George Long. In: William Smith, ed.. ''A Dictionary of Greek and Roman Antiquities.'' (London: Murray) 1875 ([http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/secondary/SMIGRA*/Codex_G_et_H.html On-line text]).</ref>  ''"Corpus iuris civilis"'' a fost alcătuit în cea mai mare parte sub conducerea lui [[w:Tribonian|Tribonian]], un specialist în drept de la curtea lui Iustinian şi a fost organizat în trei părţi, o a treia parte, cuprinzând constituţiile mai recente (Novellae) fiindu-le adăugată ulterior:
  
:# ''' ''"Codex Justinianus"'' ''' (529) compiled all of the extant imperial ''constitutiones'' from the time of Hadrian. It used both the Codex Theodosianus and private collections such as the Codex Gregorianus and Codex Hermogenianus.
+
:# ''' ''"Codex Justinianus"'' ''' (529) cuprindea toate constituţiile imperiale începând cu domnia împăratului Hadrian. A avut ca surse atât Codex Theodosianus cât şi alte culegeri de drept precum Codex Gregorianus şi Codex Hermogenianus. Prima ediţie a lucrării nu s-a păstrat. O a doua ediţie a Codului a fost emisă în 534.
:# ''' ''"Digesta"'' ''', or ''' ''[[w:Pandects|Pandectae]]'' ''', (533), was a compilation of passages from juristic books and law commentaries of the great Roman jurists of the classical period, mostly dating back to the second and third centuries, along with current edicts. It constituted both the current law of the time, and a turning point in Roman Law: from then on the sometimes contradictory case law of the past was subsumed into an ordered legal system.  
+
:# ''' ''"Digestele"'' ''' sau ''' ''[[w:Pandects|Pandectele]]'' ''' (533) erau o compilaţie de comentarii cu autoritate ale marilor jurişti romani din perioada clasică, majoritatea din secolele II-III d.Hr. Multe din acestea aveau autoritate în justiţie. Reforma lui Iustinian în acest domeniu viza unificarea sistemului juridic şi eliminarea contradicţiilor din sistemul juridic roman, adunând întreaga jurisprudenţă într-un sistem legal coerent.
:# ''' ''"Institutiones"'' ''', or 'Elements' (533), a modified codification of the celebrated Roman jurist [[w:Gaius (jurist)|Gaius]]' legislation. The Institutes were intended as sort of legal textbook for law schools and included extracts from the two major works. It was made as the ''Digest'' neared completion, by [[w:Tribonian|Tribonian]] and two professors, Theophilus and [[w:Dorotheus (jurist)|Dorotheus]].
+
:# ''' ''"Institutiones"'' ''' (533) („Instituţiile”) erau un manual de drept pentru uzul şcolilor de drept, pe modelul manualului celebrului jurist roman [[w:Gaius (jurist)|Gaius]]. Cuprindea extrase din celelalte două culegeri, cu legislaţia adusă la zi.
:# ''' ''"[[w:Novellae Constitutiones|Novellae]]"'' ''', a number of new constitutions that were passed after 534, issued mostly in Greek. They were later re-worked into the ''Syntagma'', a practical lawyer's edition, by the Byzantine jurist [[w:Athanasios of Emesa|Athanasios of Emesa]] during the years 572–77.
+
:# ''' ''"[[w:Novellae Constitutiones|Novellae]]"'' ''', constituţiile imperiale ale emise după 534, majoritatea în limba greacă. Deşi editarea acestora într-un volum fusese proiectată încă din vremea domniei lui Iustinian, noua culegere a fost publicată după moartea lui Iustinian. Acestea au fost reunite de un jurist bizantin, [[w:Athanasios of Emesa|Atanasie din Emesa]], în anii 572–577, într-o colecţie pentru uzul juriştilor, ''Syntagma''.
  
All four of these together formed Justinian's ''Corpus of Civil Law'' which deeply influenced the [[Canon Law]] of the Western Church and the civil law of Medieval Europe, especially since it was said that ''ecclesia vivit lege romana'' — the church lives under Roman law.<ref>Cf. ''[[w:Lex Ripuaria|Lex Ripuaria]]'', tit. 58, c.1: "Episcopus archidiaconum jubeat, ut ei tabulas secundum legem romanam, qua ecclesia vivit, scribere faciat". ([http://books.google.nl/books?id=7I8GAAAAQAAJ&pg=PA169&dq=%22secundum+legem+romanam+qua+ecclesia+vivit])</ref> The Code's underlying claim that the emperor's will was supreme in all things made imperial control of the Church legal and thus deeply influenced the subsequent development of the Byzantine Church.
+
Cele patru colecţii de documente au fost reunite ulterior în ceea ce s-a numit ''Corpus iuris civilis'', care a influenţat profund [[drept canonic|dreptul canonic]] al Bisericii apusene din Europa medievală, căci, potrivit dictonului, ''ecclesia vivit lege romana'' — Biserica trăia potrivit dreptului roman.<ref>Cf. ''[[w:Lex Ripuaria|Lex Ripuaria]]'', tit. 58, c.1: "Episcopus archidiaconum jubeat, ut ei tabulas secundum legem romanam, qua ecclesia vivit, scribere faciat". ([http://books.google.nl/books?id=7I8GAAAAQAAJ&pg=PA169&dq=%22secundum+legem+romanam+qua+ecclesia+vivit])</ref> Ideea care se regăseşte implicit în cod era că voinţa împăratului reprezenta autoritatea supremă în toate. Iustinian legifera astfel controlul imperial asupra Bisericii, atitudine care a avut o mare influenţă asupra dezvoltării ulterioare a Bisericii din [[Imperiul Bizantin]].
 
 
It remains influential to this day. By way of the [[w:Napoleonic code|Napoleonic Code]] (AD 1804), the Justinian Code reached Canada in the [[w:Quebec|Province of Quebec]], and was later introduced by French immigrants to [[w:Louisiana|Louisiana]] in the United States.<ref>Rev. Dr. Nicon D. Patrinacos (M.A., D.Phil. (Oxon)). A Dictionary of Greek Orthodoxy - Λεξικον Ελληνικης Ορθοδοξιας. Light & Life Publishing, Minnesota, 1984. pp.221.</ref>
 
  
 
==Codex Justinianus==
 
==Codex Justinianus==
The ''Codex Justinianus'' (Code of Justinian, Justinian's Code) was the first part to be completed, on April 7, 529. It collects the ''constitutiones'' of the Roman Emperors. The earliest statute preserved in the code was enacted by Emperor Hadrian; the latest came from Justinian himself.
+
''Codex Justinianus'' (Codul lui Iustinian) a fost prima lucrare a comisiei juridice instituite de Iustinian. Aceasta a fost finalizată pe 7 aprilie 529. Cuprinde constituţiile împăraţilor romani, de la Hadrian şi până la Iustinian însuşi.  
  
===Legislation about religion===
+
===Legislaţia cu privire la religie===
Numerous provisions serve to secure the status of [[Orthodox Church|Orthodox Christianity]] as the state religion of the empire, uniting Church and state, and making anyone who was not connected to the Christian church a non-citizen.
+
Mai multe prevederi din Codul lui Iustinian stabilesc [[Biserica Ortodoxă|creştinismul ortodox]] ca religie de stat a Imperiului, afirmând o fuziune a Bisericii cu statul. Aceasta făcea ca necreştinii sau neortodocşii să nu mai beneficieze de statutul de cetăţeni cu drepturi depline ai Imperiului.
  
===Laws against heresy===
+
===Legi împotriva ereziei===
The very first law in the Codex requires all persons under the jurisdiction of the Empire to hold the holy [[Orthodox Church|Orthodox (Christian) faith]]. This was primarily aimed against heresies such as [[Arianism]]. This text later became the springboard for discussions of international law, especially the question of just what persons are under the jurisdiction of a given state or legal system.
+
Prima lege cuprinsă în cod cere ca toţi cei aflaţi sub jurisdicţie imperială să mărturisească credinţa ortodoxă. Legea era îndreptată în primul rând împotriva unor erezii precum [[maniheism]]ul sau [[arianism]]ul. Această lege a generat ample discuţii în domeniul dreptului internaţional, pentru a stabili ce stat sau sistem juridic are autoritate asupra diferitor categorrii de persoane.
  
===Laws against paganism===
+
===Legile împotriva păgânismului===
Other laws, while not aimed at [[Paganism|pagan]] belief as such, forbid particular pagan practices. For example, it is provided that all persons present at a pagan sacrifice may be indicted as if for murder.
+
Unele legi, fără să vizeze în sine [[păgânism]]ul, interziceau unele practici păgâne. Se statua, de exemplu, ca oricine lua parte la un sacrificiu păgân urma să fie condamnat ca un criminal.  
  
===Laws against Judaism===
+
===Legi împotriva iudaismului===
The principle of "Servitude of the Jews" (Servitus Judaeorum) was established by the new laws, and determined the status of Jews throughout the Empire for hundreds of years. The Jews were disadvantaged in a number of ways. They could not testify against Christians and were disqualified from holding a public office. Jewish civil and religious rights were restricted: "they shall enjoy no honors". The use of the Hebrew language in worship was forbidden. ''[[w:Shema Yisrael|Shema Yisrael]]'', sometimes considered the most important prayer in [[Judaism]] ("Hear, O Israel, [[Tetragrammaton|YHWH]] our God, [[Tetragrammaton|YHWH]] is one") was banned, as a denial of the Trinity. A Jew who converted to Christianity was entitled to inherit his or her father's estate, to the exclusion of the still-Jewish brothers and sisters. The Emperor became an arbiter in internal Jewish affairs. Similar laws applied to the Samaritans.
+
Principiul "servituţii evreilor" (''servitus Judaeorum'') a fost stabilit prin noi legi, care au hotărât situaţia evreilor din Imperiu pentru sute de ani. Evreii erau dezavantajaţi din mai multe puncte de vedere. Nu puteau depune mărturie împotriva creştinilor şi nu aveau dreptul să deţină funcţii publice. Drepturile civile şi religioase ale evreilor erau restrânse: "nu se vor bucura de onoruri". Folosirea limbii ebraice ca limbă de cult a fost interzisă.''[[w:Shema Yisrael|Shema Yisrael]]'' („Ascultă, Israele, Domnul [YHWH] este Dumnezeu, Domnul [YHWH]] este unul singur...”) a fost interzisă, fiind considerată a fi o negare a [[Sfânta Treime|Sfintei Treimi]]. Evreul care se convertea la creştinism avea dreptul să moştenească averea tatălui său, excluzându-i de la moştenire pe fraţii şi surorile lui rămaşi neconvertiţi. Împăratul a devenit un arbitru în problemele interne ale iudaismului. Legi asemănătoare se aplicau şi în cazul samarinenilor.  
  
==''Corpus Juris Civilis'' Texts==
+
==''Corpus Juris Civilis'': texte==
'''Complete Three Volume Set in Latin'''
+
'''Seturi de câte trei volume în limba latină'''
* [[w:Theodor Mommsen|Theodorus Mommsen]], Rudolf Schoell, [[w:Wilhelm Kroll|Wilhelm Kroll]], & [[w:Paul Kruger|Paulus Krueger]] (eds.). '''Corpus Juris civilis, Editio Stereotypa Altera: Institutiones, Digesta, Codex Justinianus, Novellae & Opus Schoelli Morte Interceptum.''' (Three-Volume Set). Weidmann, 1895. ISBN B001NQ032U
+
* [[w:Theodor Mommsen|Theodorus Mommsen]], Rudolf Schoell, [[w:Wilhelm Kroll|Wilhelm Kroll]], & [[w:Paul Kruger|Paulus Krueger]] (eds.). '''Corpus Juris civilis, Editio Stereotypa Altera: Institutiones, Digesta, Codex Justinianus, Novellae & Opus Schoelli Morte Interceptum.''' (trei volume). Weidmann, 1895. ISBN B001NQ032U
 
:: ''[http://www.archive.org/details/corpusiuriscivi00schogoog Corpus iuris civilis'' V.1]. - Institutiones; Digesta (1889)
 
:: ''[http://www.archive.org/details/corpusiuriscivi00schogoog Corpus iuris civilis'' V.1]. - Institutiones; Digesta (1889)
 
:: ''[http://www.archive.org/details/corpusiuriscivil02krueuoft Corpus iuris civilis'' V.2]. - Codex Justinianus (1892)
 
:: ''[http://www.archive.org/details/corpusiuriscivil02krueuoft Corpus iuris civilis'' V.2]. - Codex Justinianus (1892)
 
:: ''[http://www.archive.org/details/corpusiuriscivil03krueuoft Corpus iuris civilis'' V.3]. - Novellae (1895)
 
:: ''[http://www.archive.org/details/corpusiuriscivil03krueuoft Corpus iuris civilis'' V.3]. - Novellae (1895)
:''Corpus Iuris Civilis (1877-1895). This is the version that Supreme Court Justice [[w:Fred H. Blume|Fred  H. Blume]] (+1971) employed in creating his translations of the Code and Novels. It has gone through several editions and reprintings, the most recent being 1993-2000. This version is accepted by scholars as the standard edition.''
 
 
'''In English'''
 
* [http://www.amazon.com/Digest-Justinian-1-Alan-Watson/dp/0812220331/ref=pd_sim_b_3 The Digest of Justinian, Volume 1] [Paperback]
 
* [http://www.amazon.com/Digest-Justinian-2-Alan-Watson/dp/081222034X/ref=pd_bxgy_b_img_c The Digest of Justinian, Volume 2] [Paperback]
 
* [http://www.amazon.com/Digest-Justinian-3-Alan-Watson/dp/0812220358/ref=pd_bxgy_b_img_b The Digest of Justinian, Volume 3] [Paperback]
 
* [http://www.amazon.com/Digest-Justinian-4-Alan-Watson/dp/0812220366/ref=pd_bxgy_b_text_c The Digest of Justinian, Volume 4] [Paperback]
 
* [http://www.amazon.com/Justinians-Institutes-Justinian/dp/0801494001/ref=pd_sim_b_4 Justinian's Institutes] [Paperback]
 
  
==Notes==
+
==Note==
 
<references group="note" />
 
<references group="note" />
  
==References==
+
==Trimiteri==
 
<div class="small"><references/></div>
 
<div class="small"><references/></div>
  
==Sources==
+
==Surse==
 
* Rev. Dr. Nicon D. Patrinacos (M.A., D.Phil. (Oxon)). ''A Dictionary of Greek Orthodoxy - Λεξικον Ελληνικης Ορθοδοξιας.'' Light & Life Publishing, Minnesota, 1984. pp.221.
 
* Rev. Dr. Nicon D. Patrinacos (M.A., D.Phil. (Oxon)). ''A Dictionary of Greek Orthodoxy - Λεξικον Ελληνικης Ορθοδοξιας.'' Light & Life Publishing, Minnesota, 1984. pp.221.
 
* Internet Medieval Sourcebook. ''[http://www.fordham.edu/halsall/sbook-law.html#ROMAN%20LAW Medieval Legal History: ROMAN LAW].'' (''Paul Halsall, ORB sources editor'').
 
* Internet Medieval Sourcebook. ''[http://www.fordham.edu/halsall/sbook-law.html#ROMAN%20LAW Medieval Legal History: ROMAN LAW].'' (''Paul Halsall, ORB sources editor'').
 
* ''[[w:Corpus Juris Civilis|Corpus Juris Civilis]]'' at Wikipedia.
 
* ''[[w:Corpus Juris Civilis|Corpus Juris Civilis]]'' at Wikipedia.
  
==External Links==
+
==Legături externe==
 
'''Wikipedia'''
 
'''Wikipedia'''
* [[w:Byzantine law|Byzantine law]]
+
*en:  [[w:Byzantine law|Byzantine law]]
* [[w:Roman law|Roman law]]
+
*en:  [[w:Roman law|Roman law]]
* [[w:Littera Florentina|Littera Florentina]] (''parchment codex of 907 leaves, being the closest survivor to an official version of the Pandects, the Digest of Roman law promulgated by Justinian I in 530–533.'')
+
*en:  [[w:Littera Florentina|Littera Florentina]] (''codice pe pergament, cuprinzând 907 de foi, cea mai timpurie ediţie a Pantectelor sau Digestelor promulgate de Iustinian în 530-533.'')
  
[[Category:Roman Emperors]]
+
[[Category:Împăraţi romani]]
[[Category:Rulers]]
+
[[Category:Împăraţi şi regi]]
[[Category:Church Life]]
+
[[Category:Viaţa Bisericii]]
[[Category:Canon Law]]
+
[[Categorie:Drept canonic]]
  
 
[[en:Code of Justinian]]
 
[[en:Code of Justinian]]

Versiunea de la data 25 ianuarie 2012 16:14

Acest articol necesită îmbunătățiri.
Puteți da chiar dv. o mână de ajutor corectându-l, aducând informații noi, restructurându-l și/sau aducându-l mai aproape de
standardele de editare OrthodoxWiki.
Împăratul Iustinian.
Tribonian, preşedintele comisiei de jurişti create de Iustinian care s-a ocupat cu compilarea şi editarea culegerilor de drept roman.

Codex Justinianus sau Codul lui Iustinian era prima din cele patru colecţii de legi cunoscute astăzi sub numele de Corpus iuris civilis ("Colecţia de drept civil"),[note 1] o colecţie de lucrări fundamentale de jurisprudenţă alcătuită între anii 529 şi 534 la porunca împăratului Iustinian I, care a avut o influenţă durabilă asupra dezvoltării sistemului juridic din spaţiul european prin reformele sale în domeniul dreptului, prin reunirea într-un sistem coerent a întregului drept roman.

Codul lui Iustinian, alcătuit în limba latină, cuprindea toate Constituţiile (constitutiones) imperiale (hotărâri imperiale cu forţă de lege), începând din vremea împăratului Hadrian (sec. al II-lea). La alcătuirea acestui cod, comisia de jurişti instituită de Iustinian pentru alcătuirea codului s-a folosit de materialele incluse în Codul lui Teodosie (438 d.Hr.), Codul lui Grigorie şi Codul lui Hermogene (sec. IV). Aceste coduri, a căror autoritate era recunoscută, erau însă deja învechite pe vremea lui Iustinian. Codul lui Iustinian a preluat de la acestea împărţirea documentelor pe titluri.[1] "Corpus iuris civilis" a fost alcătuit în cea mai mare parte sub conducerea lui Tribonian, un specialist în drept de la curtea lui Iustinian şi a fost organizat în trei părţi, o a treia parte, cuprinzând constituţiile mai recente (Novellae) fiindu-le adăugată ulterior:

  1. "Codex Justinianus" (529) cuprindea toate constituţiile imperiale începând cu domnia împăratului Hadrian. A avut ca surse atât Codex Theodosianus cât şi alte culegeri de drept precum Codex Gregorianus şi Codex Hermogenianus. Prima ediţie a lucrării nu s-a păstrat. O a doua ediţie a Codului a fost emisă în 534.
  2. "Digestele" sau Pandectele (533) erau o compilaţie de comentarii cu autoritate ale marilor jurişti romani din perioada clasică, majoritatea din secolele II-III d.Hr. Multe din acestea aveau autoritate în justiţie. Reforma lui Iustinian în acest domeniu viza unificarea sistemului juridic şi eliminarea contradicţiilor din sistemul juridic roman, adunând întreaga jurisprudenţă într-un sistem legal coerent.
  3. "Institutiones" (533) („Instituţiile”) erau un manual de drept pentru uzul şcolilor de drept, pe modelul manualului celebrului jurist roman Gaius. Cuprindea extrase din celelalte două culegeri, cu legislaţia adusă la zi.
  4. "Novellae" , constituţiile imperiale ale emise după 534, majoritatea în limba greacă. Deşi editarea acestora într-un volum fusese proiectată încă din vremea domniei lui Iustinian, noua culegere a fost publicată după moartea lui Iustinian. Acestea au fost reunite de un jurist bizantin, Atanasie din Emesa, în anii 572–577, într-o colecţie pentru uzul juriştilor, Syntagma.

Cele patru colecţii de documente au fost reunite ulterior în ceea ce s-a numit Corpus iuris civilis, care a influenţat profund dreptul canonic al Bisericii apusene din Europa medievală, căci, potrivit dictonului, ecclesia vivit lege romana — Biserica trăia potrivit dreptului roman.[2] Ideea care se regăseşte implicit în cod era că voinţa împăratului reprezenta autoritatea supremă în toate. Iustinian legifera astfel controlul imperial asupra Bisericii, atitudine care a avut o mare influenţă asupra dezvoltării ulterioare a Bisericii din Imperiul Bizantin.

Codex Justinianus

Codex Justinianus (Codul lui Iustinian) a fost prima lucrare a comisiei juridice instituite de Iustinian. Aceasta a fost finalizată pe 7 aprilie 529. Cuprinde constituţiile împăraţilor romani, de la Hadrian şi până la Iustinian însuşi.

Legislaţia cu privire la religie

Mai multe prevederi din Codul lui Iustinian stabilesc creştinismul ortodox ca religie de stat a Imperiului, afirmând o fuziune a Bisericii cu statul. Aceasta făcea ca necreştinii sau neortodocşii să nu mai beneficieze de statutul de cetăţeni cu drepturi depline ai Imperiului.

Legi împotriva ereziei

Prima lege cuprinsă în cod cere ca toţi cei aflaţi sub jurisdicţie imperială să mărturisească credinţa ortodoxă. Legea era îndreptată în primul rând împotriva unor erezii precum maniheismul sau arianismul. Această lege a generat ample discuţii în domeniul dreptului internaţional, pentru a stabili ce stat sau sistem juridic are autoritate asupra diferitor categorrii de persoane.

Legile împotriva păgânismului

Unele legi, fără să vizeze în sine păgânismul, interziceau unele practici păgâne. Se statua, de exemplu, ca oricine lua parte la un sacrificiu păgân urma să fie condamnat ca un criminal.

Legi împotriva iudaismului

Principiul "servituţii evreilor" (servitus Judaeorum) a fost stabilit prin noi legi, care au hotărât situaţia evreilor din Imperiu pentru sute de ani. Evreii erau dezavantajaţi din mai multe puncte de vedere. Nu puteau depune mărturie împotriva creştinilor şi nu aveau dreptul să deţină funcţii publice. Drepturile civile şi religioase ale evreilor erau restrânse: "nu se vor bucura de onoruri". Folosirea limbii ebraice ca limbă de cult a fost interzisă.Shema Yisrael („Ascultă, Israele, Domnul [YHWH] este Dumnezeu, Domnul [YHWH]] este unul singur...”) a fost interzisă, fiind considerată a fi o negare a Sfintei Treimi. Evreul care se convertea la creştinism avea dreptul să moştenească averea tatălui său, excluzându-i de la moştenire pe fraţii şi surorile lui rămaşi neconvertiţi. Împăratul a devenit un arbitru în problemele interne ale iudaismului. Legi asemănătoare se aplicau şi în cazul samarinenilor.

Corpus Juris Civilis: texte

Seturi de câte trei volume în limba latină

  • Theodorus Mommsen, Rudolf Schoell, Wilhelm Kroll, & Paulus Krueger (eds.). Corpus Juris civilis, Editio Stereotypa Altera: Institutiones, Digesta, Codex Justinianus, Novellae & Opus Schoelli Morte Interceptum. (trei volume). Weidmann, 1895. ISBN B001NQ032U
Corpus iuris civilis V.1. - Institutiones; Digesta (1889)
Corpus iuris civilis V.2. - Codex Justinianus (1892)
Corpus iuris civilis V.3. - Novellae (1895)

Note

  1. Denumirea de "Corpus Juris Civilis" pentru ansamblul acestor colecţii apare pentru prima dată în 1583 ca titlu al unei ediţii complete a codurilor de legi ale lui Iustinian, editată de Dionysius Godofredus. (Kunkel, W. An Introduction to Roman Legal and Constitutional History. Oxford 1966 (translated into English by J.M. Kelly), p. 157, n.2.)

Trimiteri

  1. George Long. In: William Smith, ed.. A Dictionary of Greek and Roman Antiquities. (London: Murray) 1875 (On-line text).
  2. Cf. Lex Ripuaria, tit. 58, c.1: "Episcopus archidiaconum jubeat, ut ei tabulas secundum legem romanam, qua ecclesia vivit, scribere faciat". ([1])

Surse

  • Rev. Dr. Nicon D. Patrinacos (M.A., D.Phil. (Oxon)). A Dictionary of Greek Orthodoxy - Λεξικον Ελληνικης Ορθοδοξιας. Light & Life Publishing, Minnesota, 1984. pp.221.
  • Internet Medieval Sourcebook. Medieval Legal History: ROMAN LAW. (Paul Halsall, ORB sources editor).
  • Corpus Juris Civilis at Wikipedia.

Legături externe

Wikipedia