Deschide meniul principal

OrthodoxWiki β

Modificări

Diaspora

252 de octeți adăugați, 8 mai 2019 18:20
retragere etichetă
{{Îmbunătăţire}}'''Diaspora''' este alcătuită din persoane care și-au părăsit pentru diferite motive țările sau regiunile de origine, denumind totodată comunitățile nou formate de către acestea în țările de reședință. ''Diaspora ortodoxă'' se referă, din punct de vedere geografic, la acele regiuni ale lumii unde trăiesc creștini ortodocși care sunt în afara [[teritoriu canonic|teritoriilor]] canonic acceptate ca făcând parte dintr-o Biserică Ortodoxă [[autocefalie|autocefală]] sau [[autonomie|autonomă]].
'''Diaspora''' este alcătuită din persoane care şi-au părăsit pentru diferite motive ţările sau regiunile de origine, denumind totodată comunităţile nou formate de către acestea în ţările de reşedinţă. ''Diaspora ortodoxă'' se referă, din punct de vedere geografic, la acele regiuni ale lumii unde trăiesc creştini ortodocşi care sunt în afara [[teritoriu canonic|teritoriilor]] canonic acceptate ca făcând parte dintr-o Biserică Ortodoxă [[autocefalie|autocefală]] sau [[autonomie|autonomă]]. Mulţi ortodocşi Mulți ortodocși trăitori în Occident consideră că trăiesc ca popoare "împrăştiateîmprăștiate" prin alte părţi părți ale lumii, sub formă de "diaspora", dar păstrându-şi și specificul naţional şi național și bisericesc. Biserica învaţă învață însă că toţi creştinii toți creștinii care se află în deplină comuniune de credinţăcredință, dragoste şi și slujire a [[Sfintele Taine|Tainelor]], trebuie să fie acasă într-[[Crezul|Una Biserică sobornicească şi și apostolească]] în noile regiuni unde se găsesc.
==Termenul de diaspora==
Noţiunea Noțiunea de diaspora aplicată creştinilor ortodocşi creștinilor ortodocși este considerată de mulţi mulți ca fiind un obstacol în faţa unităţii fața unității [[jurisdicţiejurisdicție|jurisdicţionalejurisdicționale]] în acele zone încă nedefinite canonic, întrucât termenul privilegiază regruparea credincioşilor ortodocşi credincioșilor ortodocși pe criterii naţionalenaționale, în defavoarea criteriului unităţii bisericeştiunității bisericești.
Este adevărat faptul că majoritatea comunităţilor comunităților ortodoxe din afara graniţelor granițelor teritoriilor canonice ale Bisericilor Ortodoxe autocefale s-au format ca urmare a unor valuri de emigraţie emigrație din aceste ţărițări, aceştia aceștia dorindu-şi și în mod firesc să aibă propriile lor biserici şi preoţi și preoți slujitori acolo unde se aflau. Pe de altă parte, pe măsură ce aceste comunităţi comunități au prins rădăcini în locurile de reşedinţăreședință, iar Ortodoxia a început să fie din ce în ce mai bine cunoscută şi și acolo, mai mulţi mulți localnici, creştini creștini de alte confesiuni şi necreştini și necreștini au îmbrăţişat credinţa îmbrățișat credința ortodoxă. Aceştia Aceștia au fost integraţi integrați în jurisdicţiile bisericeşti naţionalejurisdicțiile bisericești naționale, însă aplicarea termenului de diaspora pentru aceştia aceștia este complet improprie, ei fiind creştini ortodocşi creștini ortodocși localnici. În plus, odată cu trecerea generaţiilor şi generațiilor și date fiind căsătoriile mixte, mulţi mulți dintre creştinii proveniţi creștinii proveniți din familii de migranţi migranți se "împământenesc" şi și ei, aparţinând aparținând nu doar culturii de origine a părinţilor şi părinților și bunicilor, ci şi și culturii ţării țării de reşedinţăreședință. Şi pentru aceştiaaceștia, folosirea termenului este în din ce în ce mai mare măsură improprie.
Astfel, termenul de "diaspora" trebuie folosit cu precauţie precauție atunci când se discută despre situaţia comunităţilor situația comunităților ortodoxe din afara teritoriilor canonice ale Bisericilor autocefale şi și autonome recunoscute.
==Jurisdicţia Jurisdicția teritoriilor din diaspora==
Una din cele mai mari provocări în faţa fața Ortodoxiei din diaspora constă în existenţa existența a mai multe jurisdicţii jurisdicții suprapuse, un fenomen care este împotriva [[canon|tradiţiei tradiției canonice]] a Bisericii Ortodoxe, care cere ca orice bucăţică bucățică de [[teritoriu canonic]] trebuie să aibă doar un singur [[episcop]].
[[Biserica Ortodoxă a Constantinopolului|Patriarhia Ecumenică]] din Constantinopol consideră, sprijinindu-se pe Canonul 28 al [[Sinodul IV Ecumenic|Sinodului de la Calcedon]] care îi acorda jurisdicţia jurisdicția în "teritoriile barbare" interpretate de aceasta ca fiind toate teritoriile care nu aparţin aparțin unor alte Biserici Ortodoxe recunoscute. Această interpretare nu este recunoscută de celelalte Biserici Ortodoxe, care consideră că termenul la care face trimitere canonul 28 se referea strict la teritoriile aflate la graniţa jurisdicţională granița jurisdicțională imediată (''a se vedea mai multe în articolul despre [[Prerogativele Patriarhiei Ecumenice]]'').
Principalele Biserici Ortodoxe autocefale au şi jurisdicţii și jurisdicții extrateritoriale pentru credincioşii aparţinând comunităţilor credincioșii aparținând comunităților lor naţionale naționale care trăiesc în alte ţărițări. Jurisdicţii Jurisdicții suprapuse există, în prezent, în America de Nord şi și de Sud, Europa Vestică, Asia, Australia, Oceania şi și în multe insule din Pacific, dar şi și în Estonia sau Republica Moldova (care nu sunt însă comunităţi comunități diasporice).
<!--- ==Ortodoxia în Diaspora== --->
===Jurisdicţii Jurisdicții cu parohii în "diaspora"===Următoarele [[jurisdicţiejurisdicție|jurisdicţiijurisdicții]] au, în prezent, [[parohie|parohii]] în "diaspora", adică parohii în afara [[teritoriu canonic|teritoriului canonic]] definit în mod tradiţionaltradițional:
*[[Biserica Ortodoxă a Constantinopolului|Patriarhia Ecumenică de Constantinopol]] (cuprinde majoritatea parohiilor din diaspora)
*[[Biserica Ortodoxă a Antiohiei|Patriarhia Antiohiei]]
==Abordarea panortodoxă==
Problema "diasporei" ortodoxe se află şi și pe agenda Comisiei interortodoxe de pregătire a Sfântului şi și Marelui Sinod Panortodox care se întruneşte întrunește periodic la Chambésy (ElveţiaElveția). Astfel, potrivit [http://www.centreorthodoxe.org/docs/La%20Commission%20interorthodoxe%20preparatoire%20pour%20le%20Saint%20et%20grand%20Concile%20de%20l.pdf Comunicatului final] al celei de-a IV-a Conferinţe Conferințe panortodoxe presinodale de la Chambésy din 6-12 iunie 2009:{{citat|Conferinţa Conferința a exprimat voinţa voința comună a Bisericilor Ortodoxe de a rezolva problema organizării canonice a Diasporei ortodoxe, potrivit [[eclesiologie]]i, tradiţiei şi tradiției și a practicii canonice a Bisericii Ortodoxe. Conferinţa Conferința a hotărât crearea unor noi Adunări ale Episcopilor în unele regiuni ale lumii situate în afara frontierelor tradiţionale tradiționale ale Bisericilor ortodoxe locale. Cei dintâi dintre [[episcop]]ii din regiune care ţin țin de Patriarhia Ecumenică vor fi preşedinţii președinții Adunărilor Episcopilor, iar în absenţa absența acestora, episcopii următori, în ordinea [[Diptic]]elor Bisericilor. Toţi Toți episcopii canonici recunoscuţi recunoscuți ca atare de Bisericile Ortodoxe şi și care îşi își îndeplinesc slujirea pastorală în cadrul comunităţilor comunităților existente în fiecare din aceste regiuni sunt membri ai acestor Adunări. Adunările episcopale au drept misiune manifestarea şi și promovarea unităţii unității Bisericii Ortodoxe, exercitarea împreună a diaconiei pastorale a credincioşilor credincioșilor din regiune şi și a da înaintea lumii o mărturie comună.|}} ==A se vedea şi==*[[Ortodoxia în America]]*[[Ortodoxia în Asia]]*[[Ortodoxia în Australasia]]*[[Ortodoxia în Regatul Unit]]*[[Ortodoxia în Europa Vestică]]
==Bibliografie==
*Grigorios PAPATHOMASPapathomas, "In the Age of Post-Ecclesiality. The Emergence of Post-Ecclesiological Modernity", in ''INTER. Romanian Review for Theological and Religious Studies'', vol. II, no. 1-2/2008, pp. 40-54.*Radu PREDAPreda, ''Ortodoxia & Ortodoxiile. Studii social-teologice'', Eikon [Theologia socialis 10], Cluj-Napoca, 2011, ISBN 978-973-757-401-5*en, fr, ru, gr: [http://www.centreorthodoxe.org Centrul Ortodox al Patriarhiei Ecumenice], Chambésy, Geneva (ElveţiaElveția) (Centrul gestionează organizarea Conferinţei Conferinței presinodale panortodoxe şi și publică documentele cele mai importante ale acesteia). ==A se vedea și==*[[Ortodoxia în America (cronologie)|Ortodoxia în America]]*[[Ortodoxia în China (cronologie)|Ortodoxia în Asia]]*[[Ortodoxia în Australasia]]*[[Arhiepiscopia Ortodoxă Greacă a Thiatirei și Marii Britanii|Ortodoxia în Regatul Unit]]*[[Exarhatul Patriarhal pentru Parohiile Ortodoxe de Tradiție Rusă din Europa Vestică|Ortodoxia în Europa Vestică]]
==Legături externe==
*[http://jacwell.org/Fall_2003/are_we_living_in_diaspora.htm Are We Living in Diaspora?], by Archbishop [[Peter https://en.orthodoxwiki.org/Peter_(L'Huillier%27Huillier) of New York|_of_New_York Peter (L'Huillier)]]
*[http://www.oca.org/Docs.asp?ID=138 Orthodoxy in America: Diaspora or Church?,] by Very Rev. Leonid Kishkovsky
*[http://www.antiochian.org/wordhtml/200411_19.html "In the Diaspora"], by Metropolitan Maximos, published in ''The Word'', November 2004 ([[Antiochian Orthodox Christian Archdiocese of North America|https://en.orthodoxwiki.org/Antiochian_Orthodox_Christian_Archdiocese_of_North_America Antiochian]])
*[http://www.oca.org/news.asp?ID=1013&SID=19 UK diocesan crisis tests Church's mission to all] by Archpriest Leonid Kishkovsky
 [[Categorie:JurisdicţiiJurisdicții]]
[[Categorie:Viața Bisericii]]
[[en:Diaspora]]
14.992 de modificări