14.992 de modificări
Modificări
→Mărturii ale autorilor bizantini: mici modificări de stil
==Mărturii ale autorilor bizantini==
De la decretul lui [[Iustinian ]] din anul 537 DHd.Hr., care spune că toate datările trebuie să includă [[indiction]]ul, unificarea datei teologice a facerii lumii (dar încă nefinalizată) cu sistemul administrativ al ciclurilor [[indiction]] devine o practică curentă printre [[w:Categorie:Istorici bizantini|autorii bizantini]], pentru care indictionul era calendarul standard al acelor vremuri.
'''Documente oficiale'''
Aşa cum s-a menţionat mai înainte, în anul 691 DH d.Hr. se menţionează ''momentul facerii lumii'' în documentele de la [[Sinodul Quinisext|sinodul Sinodul din Trullanum]] (aşa-numit Synodos Quinisextanumitul Sinod Quinisext).
Găsim această cronologie, de asemenea, în datarea aşa-numitei ''Scrisori a celor trei patriarhi'' către împăratul Teofil (aprilie, indiction 14, 6344 = 836 DHd.Hr.).
Prin secolul al X-lea găsim ''cronologia bizantină'' în ''Novellas'' din anii 947, 962, 964 DHd.Hr., şi, cu siguranţă, în cea a anului 988 DHd.Hr., toate datate în acest fel, dar şi în documentele patriarhului [[Nicolae al II-lea de Constantinopol|Nicolae al II-lea Chrysobergos]] în 987 DHd.Hr..<ref>Pavel Kuzenkov (Moscow). ''[http://www.wra1th.plus.com/byzcong/comms/Kuzenkov_paper.pdf How old is the World? The Byzantine era κατα Ρωμαίους and its rivals]''. 21st International Congress of Byzantine Studies, London 2006. p.4.</ref>
''John 'Ioan Skylitzes''' ?
Opera principală a lui [[w:Ioan Skylitzes|Ioan Skylitzes]] (cacca.1081-1118) este ''sinopsisul istoriilor'', care acoperă domniile împăraţilor bizantini de la moartea lui Nichifor I din 811 până la demiterea lui Mihail al VI-lea în 1057; această lucrare continuă cronica lui [[Teofan Mărturisitorul]]. Citând din această lucrare , iată un exemplu al metodei de datare bizantine obişnuite, în care el se referă la împăratul Vasile, scriind acestea:
:"În '''anul 6508''' [1000], '''în anul al treisprezecelea al [[indiction]]ului''', împăratul a trimis o armată puternică împotriva poziţiilor fortificate ale bulgarilor (kastra) ale bulgarilor în partea îndepărtată a Munţilor Balcani (HaimosHemus) ,..."<ref name=Stephenson/>
'''Niketas Choniates'''
[[w:Niketas Choniates|Niketas Choniates]] (cca. 1155–1215), numit uneori Acominatus, a fost un istoric grec bizantin. Lucrarea sa de referinţă este o ''Istorie'', formată din douăzeci şi unu de cărţi şi care descrie perioada 1118 - 1207. Încă o dată, poate fi observat un exemplu al metodei de datare , atunci când se referă la căderea Constantinopolului [[Constantinopol]]ului în faţa cruciaţilor participanţi la A a IV-a cruciadă, după cum urmează:
:"Regina oraşelor a căzut în mâinile latinilor în a douăsprezecea zi a lunii aprilie a anului al '''şaptelea al [[indiction]]ului, în anul 6712''' [1204]."<ref>Niketas Choniates. ''O City of Byzantium, Annals of Niketas Choniates.'' Transl. by Harry J. Magoulias. Wayne State University Press, Detroit, 1984. p.338</ref>
'''Doukas'''
Istoricul [[w:Doukas|Doukas]], scriind în jurul anului 1460 d.Hr., face o descriere detaliată a ''cronologiei lumii''. deşi Deşi are un stil nerafinat, istoria lui [[w:Doukas|Doukas]] este atât exactă cât şi de încredere şi este cea mai credibilă mărturie a ultimilor ani ai Imperiului Bizantin. Un exemplu:
:"De la [[Adam şi Eva|Adam]], primul om creat de [[Dumnezeu]], şi până la [[Noe]], în vremea căruia a avut loc potopul, au trecut 10 generaţii. Prima, care a început de la Dumnezeu, a fost aceea a lui Adam. A doua, după 230 de ani, a fost aceea a lui Set, urmaşul lui Adam. A treia, 205 ani după Set, a fost a lui Enos, urmaşul lui Set. A patra, 190 de ani după Enos, a fost aceea a lui Cainan, urmaşul lui Enos. A cincea, 170 de ani după Cainan, a fost a lui Malaleil, urmaşul lui Cainan. A şasea, 165 de ani după Malaleil, a fost aceea a lui Iared, urmaşul lui Malaleil. A şaptea, 162 de ani după Iared, a fost aceea a lui [[Enoh]], urmaşul lui Iared. A opta, 165 de ani după Enoh, a fost aceea a lui Matusalem, urmaşul lui Enoh. A noua, 167 de ani după Matusalem, a fost aceea a lui Lameh, urmaşul lui Matusalem. A zecea, 188 de ani după Lameh, a fost aceea a lui Noe. Noe avea vârsta de 600 de ani când apele potopului au năpădit pământul. Astfel, 2242 de ani pot fi socotiţi de la Adam la potop.
:Rămânând patruzeci de ani în sălbăticie, ei au fost guvernaţi timp de douăzeci şi cinci de ani de [[Iosua]], fiul lui Nun şi de către Judecători timp de 454 de ani, până în vremea regatului lui Saul, primul lor rege. În timpul primului său an de domnie, s-a născut marele [[David]]. Astfel, de la Avraam la David au trăit paisprezece generaţii timp de 1024 de ani. De la David până la exilul din Babilon [586 î.Hr.] au trăit paisprezece generaţii, timp de 609 ani. De la captivitatea din babilon până la [[Iisus Hristos]] au trecut paisprezece generaţii care au totalizat 504 ani.
:Din succesiunea din Numeri [[Cartea Numerilor|Numerii]] calculăm 5500 de ani din vremea întâiului Adam până la Hristos."<ref>Doukas (ca.1460). ''Decline and Fall of Byzantium To The Ottoman Turks''. An Annotated Translation by Harry J. Magoulias. Wayne State University Press, 1975. pp.57-58.</ref>.
==The Byzantine Mindset==
