==Mărturisirea de credinţă: atributele Bisericii==
The '''One, Holy, Catholic and Apostolic ChurchUna Sfântă Sobornicească şi Apostolească Biserică''' is the este [[EcclesiologyEclesiologie|ChurchBiserica]] of lui [[Jesus ChristIisus Hristos]], against which he promised the gates of căreia El i-a promis că nici porţile [[helliad]] would not prevailului nu o vor birui. SpecificallyÎn particular, ''oneuna sfântă, holy, catholic, and apostolic Churchsobornicească şi apostolească Biserică'' is the este forma de exprimare a credinţei prezentă în [[NiceneCrezul Niceo-Constantinopolitan Creed|creedal]] form of belief in the Church. What is implied in that belief are commonly called the marks of the ChurchCeea ce implică această credinţă este cunoscut în general ca fiind atributele Bisericii: unity, sanctityunitate, catholicitysfinţenie, and apostolicitysobornicitate şi apostolicitate.
=== Unitatea===
The Church is oneBiserica este una singură. The Church is Christ's mystical bodyEa este trupul mistic al Mântuitorului; just as he cannot be dividedla fel cum el nu poate fi împărţit, neither can his bodynici trupul său nu poate fi împărţit. There is one ChurchExistă o singură Biserică, not manynu mai multe; and it is united, not dividedşi este unită nu împărţită. This may seem naïve or callous given the present realities of Christians separated for nearly Aceste lucru poate părea naiv sau dur ţinând cont de realităţile prezentei separări a thousand yearscreştinilor veche de aproape o mie de ani. In the face of this real divisionÎn faţa acestei divizări reale, modern men are tempted to despair and speak of a oamenii moderni sunt tentaţi să abandoneze speranţa şi vorbesc despre o "divided ChurchBiserică împărţită," abandoning the creedal faithabandonând credinţa în Crez.
According to Protopresbyter În conformitate cu Protopopul Thomas Hopko::...this one Churchaceastă singură Biserică, because its unity depends on Goddeoarece unitatea ei depinde de Dumnezeu, ChristIisus Hristos şi Sfântul Duh, and the Spiritnu poate fi niciodată divizată. Astfel, în conformitate cu doctrina ortodoxă, Biserica este invizibilă; oamenii pot în ea sau în afara ei, may never be brokendar ei nu o pot împărţi. Thus :În conformite cu învăţătura ortodoxă, according to Orthodox doctrineunitatea Bisericii este unitatea liber consimţită a oamenilor în dragostea şi adevărul lui Dumnezeu. O astfel de unitate nu este adusă sau înfiinţată de puterea juridică sau de autoritatea oamenilor, ci doar de Dumnezeu însuşi. Prin extindere, acei oameni care sunt în adevărul şi iubirea lui Dumnezeu sunt membrii ai Bisericii Sale. Biserica Ortodoxă învaţă că ea este acea parte vizibilă a Bisericii. Unii ortodocşi spun că există şi o participare imperfectă în Biserică a acelora care nu sunt în comunitate vizibilă cu ea. Acest lucru a fost exprimat cel mai bine de către [[Episcop]]ul [[Kallistos (Ware) din Diokleia]], the Church is indivisible"Putem spune unde este Biserica; men may be in it or out of itdar nu putem spune unde nu este." === Sfinţenia ===Biserica este sfântă pentru că Dumnezeu îi sfinţeşte pe membrii ei prin unirea cu El. Dumnezeu sfinţeşte Biserica prin aducerea ei în viaţa Sa sfântă, în modul cel mai deplin prin Întruparea Sa. Credinţa şi viaţa Bisericii participă la sfinţenia lui Dumnezeu prin exprimarea vieţii divine în doctrină, taine, slujbe religioase şi sfinţi --- bărbaţi şi femei ale căror vieţi au fost recunoscute pentru sfinţenia lor. Aşa cum neadevărul ne desparte de unitatea cu Dumnezeu şi în ultimă instanţă de unitatea Bisericii, tot aşa starea de păcătoşenie ne separă de Dumnezeu şi de Biserică. === Sobornicitatea sau catolicitatea ===Biserica este deplinătatea trupului Mântuitorului pe Pământ. Ca termen, ''sobornicitatea'' înseamnă maximul perfecţiunii, deplinătatea. Doar Dumnezeu este deplin, deplinătatea fiinţei. Dumnezeu face Biserica sobornicească prin participarea deplină în viaţa sfântă a acesteia. Părintele Thomas Hopko::Termenul "catolic" aşa cum se folosea iniţial ca atribut al Bisericii (până în primele decenii ale celui de-al doilea secol) era o definiţie mai degrabă calitativă decât cantitativă. Prin acest atribut, Biserica era considerată întreagă şi deplină, but they may not divide ita-tot-cuprinzătoare şi fără nici un fel de lipsuri.
:According to Orthodox teaching, the unity of the Church is man's free unity in the truth and love of God. Such unity is not brought about or established by any human authority or juridical power, but by God alone. To the extent that men are in the truth and love of God, they are members of His Church.
