Modificări

Salt la: navigare, căutare

Marcion din Sinope

75 de octeți adăugați, 21 ianuarie 2011 07:37
completări şi legături
{{În curs}}
{{Traducere EN}}
'''Marcion din Sinope''' (cca. 110-160) a fost un [[eretic]] din secolul al II-lea. Sistemul lui de învăţături, cunoscut sub numele de [[marcionism]], a fost condamnat de Biserică ca [[erezie]].
Marcion din Sinope este cel care a realizat primul [[canon]] biblic creştin (o listă de cărţi ale [[Biblie]]i pe care el le-a considerat ca având autoritate religioasă. Lista sa era mult mai redusă decât canonul din prezent (cel recunoscut ca fiind valabil de marea majoritate a creştinilor). Astfel, Marcion a inclus în [[Noul Testament]] numai [[Evanghelia după Luca]], [[Faptele Apostolilor]] şi zece dintre epistolele atribuite Sf. [[Apostolul Pavel|Apostol Pavel]] (omiţând epistolele pastorale ale lui Pavel adresate către [[Apostolul Timotei|Timotei]] şi [[Apostolul Tit|Tit]]). Doar aceste cărţi, în conformitate cu cele susţinute de Marcion, sunt cele care conţine adevăratele învăţături ale Sf. Pavel. Marcion a respins în întregime Vechiul Testament, propagând învăţătura că acesta nu ar trebui să fie parte a Bibliei creştine şi că nu are nicio valoare pentru adevăraţii creştini.
[[Marcionism]]ul nu este identic, dar este strâns legată de [[gnosticism]]. În unele surse, el este adesea socotit printre gnostici, deşi alte surse spun că ”el ar fi avut pre puţină simpatie faţă de speculaţiile mitologice ale gnosticilor<ref>''Oxford Dictionary of the Christian Church'', 3rd edition, (p. 1034).)</ref>. La fel ca şi la gnostici, [[hristologie|hristologia]] sa a fost ”''docetică''”.
[[Marcionism|Ideile lui Marcion's position]] is not identical to, but is closely related to, the various belief sets together called [[Gnosticism]]. In some sources, he is often reckoned among the Gnosticsrespinse totuşi de cei mai mulţi creştini-a lungul istoriei, but as the ''Oxford Dictionary of the Christian Church (3rd ed.)'' puts itarată influenţa potenţială a filozofiei elenistice asupra creştinismului, "it is clear that he would have had little sympathy with their mythological speculations" (pşi critica morală a Bibliei ebraice pornind de la etica platonismului. 1034). Like the Gnostics, his [[Christology]] was Canonul biblic propus lui Marcion a fost un factor care a propulsat mişcarea creştin-ortodoxă să formuleze actualul canon al [[DocetismBiblia|DoceticSfintei Scripturi]].
His thinkingDeşi scrierile sale nu s-au mai păstrat, untenable to most Christians throughout history, shows the potential influence of Hellenistic philosophy on Christianity, and the moral critique of the Hebrew Bible from the o parte dintre ele au putut fi reconstituite pe baza scrierilor altor autori religioşi ce se refereau la învăţăturile lui Marcion (în special [[ethics]] of [[PlatonismTertulian]]). Marcion's proposed canon was a factor that led the orthodox Christian movement to formulate a canon of authoritative [[Scripture]] of its ownfost, and which led to the current canon of the [[New Testament]]. His writings have all been lostde asemenea, but it is possible to reconstruct and deduce cunoscut şi pentru faptul de a large part of what he taught based on what other writers said concerning himfi impus o moralitate severă adepţilor săi, especially dintre care unii au suferit [[TertullianPersecuţii împotriva creştinilor|persecuţii]]. He was also known to have imposed a severe morality on his followers, some of whom suffered in the general persecutions of Christiansca şi mulţi alţi creştini din acele timpuri.
==Vezi şi==
*[[Marcionism]]
*[[Erezie]]
 
==Note==
<references/>
==Surse==
''The Oxford Dictionary of the Christian Church (3rd ed.edition)'', pp. 1033-34
==Legături externe==
12.697 de modificări

Meniu de navigare