Modificări

Salt la: navigare, căutare

Teodoret din Cir

391 de octeți adăugați, 3 iulie 2012 12:06
Viaţa: traducere partial
==Viaţa==
According to Tillemont, he was born at Antioch in 393, and died either at Cyrrhus ("about a two-days' journey east of Antioch" or eighty Roman miles), or at the [[mănăstire]] near Apamea (fifty-four miles southeast of Antioch) about 457.
The following facts about his life are gleaned mainly from his ''Epistles'' and his ''Religious History'' (''Philotheos historia'')Potrivit istoricului to [http://www.newadvent.org/cathen/14724b. His mother having been childless for twelve yearshtm Tillemont], his birth was promised by Teodoret s-a născut la Antiohia în anul 393 şi a murit fie la [[sihastruw:Cyrrus|eremitCir]] named Macedonius on the condition of his dedication to God, whence the name Theodoret în Siria ("gift of Godcale de vreo două zile la răsărit de Antiohia"sau optzeci de mile romane). He was brought up under the care of the ascetics and acquired a very extensive classical knowledge, and, according to sau la o [[Fotie cel Mare|Fotiemănăstire]]de lângă oraşul Apameea (la cincizeci şi patru de mile sud-est de Antiohia), a style of Attic purity. That he was a personal disciple of [[Teodor din Mopsuestia]] and heard the orations of [[Ioan Gură de Aur]] is improbableîn jurul anului 457.
At a young age he became a Informaţii răzleţe despre viaţa lui se găsesc în ''Epistolele'' sale şi în ''Istoria bisericească'' (''[[citeţ]]Philotheos historia'' among the ). Părinţii săi nu putuseră avea copii vreme de doisprezece ani, când un [[clersihastru|eremit]] of Antioch, then resided pe nume Macedonie i-a while in a monasterypromis mamei sale că va avea un copil, was a cleric at Cyrrhuscare trebuia însă închinat lui Dumnezeu, and in 423 became bishop over de unde şi numele său de Teodoret ("darul lui Dumnezeu"). A crescut sub povăţuirea unor asceţi şi a [[dioceză]] about forty miles square and embracing 800 parishesdobândit o vastă cunoaştere clasicilor greci şi, but with an insignificant town as its potrivit Sf. [[scaunFotie cel Mare|reşedinţăFotie]] city. Theodoret, supported only by the appeals of the intimate hermits, himself in personal danger, zealously guarded purity of the doctrineun stil de o puritate atică. He converted more than 1,000 Este improbabil că ar fi fost un ucenic direct al lui [[marcionism|marcioniţiTeodor din Mopsuestia]] in his diocese, besides many [[Arianism|Arieni]] and Macedonians; more than 200 copies of Tatian's ''Diatessaron'' he retired from the churches; and he erected churches and supplied them with şi că ar fi auzit omiliile Sf. [[moaşteIoan Gură de Aur]].
His philanthropic and economic interests were extensive and varied: he endeavored to secure relief for the people oppressed with taxationDe când era foarte tânăr, a devenit ''[[citeţ]]'', intrând în rândul [[cler]]ului din Antiohia, după care a stat o vreme într-o mănăstire, a slujit, în calitate de cleric, la Cir, iar în 423 a devenit episcop al unei [[eparhie|dioceze]] de circa patruzeci de mile pătrate şi cuprinzând 800 de parohii, dar având ca [[scaun|reşedinţă]] un oraş neînsemnat. Teodoret, sprijinit doar de pledoariile eremiţilor apropiaţi lui, punându-se el însuşi în pericol fizic, a fost un zelos apărător al ortodoxiei credinţei. A convertit mai mult de 1000 de [[marcionism|marcioniţi]] din dioceza lui, precum şi mulţi [[arianism|arieni]] şi [[macedonianism|macedonianişti]]; he divided his inheritance among the poora retras peste 200 de copii ale lucrării ereticului Taţian, ''Diatessaron'' din biserici; from his episcopal revenues he erected bathsa ridicat mai multe biserici, bridgespe care le-a înzestrat cu [[moaşte|Sfinte Moaşte]].  Preocupările sale economice şi filantropice erau vaste şi diverse: s-a străduit să-i ajute pe săracii copleşiţi de taxele ridicate, hallsşi-a împărţit moştenirea săracilor, and aqueducts; he summoned rhetoricians and physiciansdin veniturile episcopale a construit băi, poduri, and reminded the officials of their dutiesapeducte şi alte clădiri. To the persecuted Christians of Persian Armenia he sent letters of encouragement, and to the Carthaginian A chemat la el medici şi retori şi le-a amintit public funcţionarilor îndatoririle lor. A trimis scrisori de încurajare creştinilor persecutaţi din Persia şi i-a acordat adăpost cartaginezului Celestiacus, who had fled the rule of the Vandals, he gave refugecare se refugiase din calea vandalilor.
==Controversa nestoriană==
6.119 modificări

Meniu de navigare