Cămașa altarului: Diferență între versiuni

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare
m (a redenumit Cămaşa altarului în Cămașa altarului: Diacritice cu virgulă.)
m (Corectare diacritice. Actualizare link-uri.)
Linia 1: Linia 1:
'''Cămaşa altarului''' (gr. κατασάρκιον, ''katasarkion'', lit. „strâns pe trup”) este primul din cele trei acoperăminte de pe [[Sfânta Masă]] a altarului. Este o bucată de pânză albă simplă, de obicei de in, care se înfăşoară în jurul piciorului Sfintei Mese, fiind strânsă cu un şnur. Se aşază pe Sfânta Masă la [[târnosire|sfinţirea bisericii]] şi rămâne acolo permanent. Deasupra ei, în colţurile Sfintei Mese se pun icoane ale celor patru evanghelişti ([[Apostolul Matei|Matei]], [[Apostolul Marcu|Marcu]], [[Apostolul Luca|Luca]] şi [[Apostolul Ioan|Ioan]]), mărturisind întemeierea Bisericii pe învăţătura [[Evanghelie|Evangheliei]], iar peste „cămaşă” se întinde un acoperământ luminos, [[enditon]]ul.
+
'''Cămașa altarului''' (gr. κατασάρκιον, ''katasarkion'', lit. „strâns pe trup”) este primul din cele trei acoperăminte de pe [[Sfânta Masă]] a altarului. Este o bucată de pânză albă simplă, de obicei de in, care se înfășoară în jurul piciorului Sfintei Mese, fiind strânsă cu un șnur. Se așază pe Sfânta Masă la [[târnosire|sfințirea bisericii]] și rămâne acolo permanent. Deasupra ei, în colțurile Sfintei Mese se pun icoane ale celor patru evangheliști ([[Apostolul Matei|Matei]], [[Apostolul Marcu|Marcu]], [[Apostolul Luca|Luca]] și [[Apostolul Ioan|Ioan]]), mărturisind întemeierea Bisericii pe învățătura [[Evanghelie|Evangheliei]], iar peste „cămașă” se întinde un acoperământ luminos, [[enditon]]ul.
  
Cămaşa altarului simbolizează giulgiurile în care a fost înfăşurat trupul Mântuitorului înainte de aşezarea în mormânt.
+
Cămașa altarului simbolizează giulgiurile în care a fost înfășurat trupul Mântuitorului înainte de așezarea în mormânt.
 
__NOTOC__
 
__NOTOC__
==A se vedea şi==
+
 
 +
==A se vedea și==
 
*[[Obiecte liturgice]]
 
*[[Obiecte liturgice]]
*[[Târnosire|Sfinţirea bisericii]]
+
*[[Târnosire|Sfințirea bisericii]]
  
 
==Surse==
 
==Surse==
  
*Pr.Prof.Dr. Ene Branişte, Prof. Ecaterina Branişte, ''Dicţionar enciclopedic de cunoştinţe religioase'', Editura Diecezană Caransebeş, 2001, ISBN 973-97569-7-2
+
*Pr. Prof. Dr. Ene Braniște, Prof. Ecaterina Braniște, ''Dicționar enciclopedic de cunoștințe religioase'', Editura Diecezană Caransebeș, 2001, ISBN 973-97569-7-2
*Lector superior Dr., Ieromonah Petru Pruteanu, ''[http://seminaristortodox.files.wordpress.com/2010/12/arheologie-liturgica.pdf Curs de arheologie bisericească] (Liturgica Generală I, an I, semestrul I)'', editura Paisiana, Zăbriceni, 2006.
+
*Lector superior Dr. Ieromonah Petru Pruteanu, ''[http://seminaristortodox.files.wordpress.com/2010/12/arheologie-liturgica.pdf Curs de arheologie bisericească] (Liturgica Generală I, an I, semestrul I)'', editura Paisiana, Zăbriceni, 2006.
  
 
[[Categorie:Obiecte liturgice]]
 
[[Categorie:Obiecte liturgice]]

Versiunea de la data 5 noiembrie 2021 10:30

Cămașa altarului (gr. κατασάρκιον, katasarkion, lit. „strâns pe trup”) este primul din cele trei acoperăminte de pe Sfânta Masă a altarului. Este o bucată de pânză albă simplă, de obicei de in, care se înfășoară în jurul piciorului Sfintei Mese, fiind strânsă cu un șnur. Se așază pe Sfânta Masă la sfințirea bisericii și rămâne acolo permanent. Deasupra ei, în colțurile Sfintei Mese se pun icoane ale celor patru evangheliști (Matei, Marcu, Luca și Ioan), mărturisind întemeierea Bisericii pe învățătura Evangheliei, iar peste „cămașă” se întinde un acoperământ luminos, enditonul.

Cămașa altarului simbolizează giulgiurile în care a fost înfășurat trupul Mântuitorului înainte de așezarea în mormânt.


A se vedea și

Surse

  • Pr. Prof. Dr. Ene Braniște, Prof. Ecaterina Braniște, Dicționar enciclopedic de cunoștințe religioase, Editura Diecezană Caransebeș, 2001, ISBN 973-97569-7-2
  • Lector superior Dr. Ieromonah Petru Pruteanu, Curs de arheologie bisericească (Liturgica Generală I, an I, semestrul I), editura Paisiana, Zăbriceni, 2006.