[[Image:Covered Vessels 2.jpg|right|thumb|200px|[[Sfintele Vase ]] acoperite]] Cuvântul '''Euharistie''' provine din expresia care în limba greacă înseamnă ''a aduce mulțumire''. Euharistia este cunoscută și sub numele de '''Sfintele Daruri''', '''Dumnezeieştile Taine'''<ref>În limba greacă veche sintagma τα αγια μυστιρια, în traducere leterală literală "Sfintele Taine", este adesea folosită pentru a desemna "Sfintele Daruri", Împărtăşania; dar utilizarea ei în alte limbi este evitată, pentru a nu se face confuzie cu celelalte Sfinte Taine.</ref>, '''Împărtășania''' sau '''Trupul și Sângele Domnului [[Iisus Hristos]]'''. [[Biserica Ortodoxă]] învață că Dumnezeu este cu adevărat prezent (iar nu doar ca [[semn]], ca [[simbol]]) în Sfintele Daruri, după [[sfinţire]]a lor <ref>Darurile de pâine şi vin care sunt aduse de credincioşi pentru slujirea Sfintei Liturghii se numesc "cinstitele daruri" până la momentul prefacerii, iar după [[epicleză]] se numesc "Sfintele Daruri".</ref>. Așa învață și [[Biserica Romano-Catolică|romano-catolicii]] și unii dintre [[protestantism|protestanți]].

Biserica învață că Jertfa nu este doar un semn, un simbol, ci un adevărat [[sacrificiu]]. Nu pâinea este jertfită, ci Însuși Trupul lui Hristos. Iar Mielul lui Dumnezeu S-a jertfit o singură dată, pentru totdeauna. Astfel, Jertfa euharistică nu este jertfirea sângeroasă a Mielului, ci jertfă nesângeroasă, unde pâinea se preschimbă în Mielul de jertfă.