14.992 de modificări
Modificări
→Viața: corecturi și leg. int.
Meletie s-a născut în Melitene, Armenia Mică, regiune care astăzi se află în partea de nord-est a Turciei, din părinţi nobili și înstăriţi. Se pare că Melentie a început o viaţă ascetică încă din tinereţe. A fost episcop al Sebastiei, capitala Armeniei Prima de prin anul 358 dar nu a rămas acolo multă vreme, întrucât predecesorul său, care fusese destituit, Eustaţie al Sebastiei, fusese un avocat niceean puternic şi foarte popular.
În anii următori [[Sinodul I Ecumenic|Sinodului de la Niceea]] [[Biserica Ortodoxă a Antiohiei |Biserica Antiohiei]] era sfâşiată din cauza disputelor dintre şi din interiorul diverselor [[Arianism|secte ariene]] şi Biserica ortodoxă al cărui [[scaun]] episcopal era adesea preluat de către arieni. În 360, când [[Eudoxie al Antiohiei]], un arian, a devenit episcop al Constantinopolului, succesiunea la scaunul episcopal a fost redeschisă. Meletie, care fusese un prieten apropriat al lui [[Acachie de Cezareea]], un semi-arian (el și adepții săi respingeau atât termenul de ''homoousion'' - „de o fiinţă” cu Tatăl - cât și termenul de ''homoiousion'' - „de o fiinţă asemănătoare” cu Tatăl - din [[Crez]]). Alegerea sa s-a datorat aparent promisiunilor făcute de Meletie ambelor părţi astfel încât fiecare dintre ele, atât partea ortodoxă cât şi partea ariană a crezut că Meletie este de partea lor.
Meletie considera probabil că adevărul se află în dinstincţii delicate, şi totuşi, formularea sa era atât de neclară încât pană astăzi este greu de definit. Din punct de vedere dogmatic nu era nici niceean, nici arian, ori anomean, homoiousian, homoian sau neo-niceean, rămânând în afara oricărei clasificări rigide. La un moment dat, când oamenii obosiseră din cauza disputelor interminabile, temperamentul blând a lui Meletie pare să fi arătat promisiunea unei păci mult aşteptate.
Ca să-i forţeze mâna, împăratul [[Constanţiu al II-lea]], un arian convins, a convocat episcopii în vederea unei reuniuni în care Meletie să se explice. Într-o prezentare ce a evitat limbajul tehnic şi discuţia fără rost, Meletie a concluzionat pe scurt întinzând trei degete şi apoi strângând două şi spunând „Trei persoane sunt concepute în minte dar este ca şi când ne adresăm numai uneia” şi astfel şi-a stabilit mărturisirea ortodoxă. Prin această mărturisire de credinţă Meletie a dat o lovitură puternică arienilor.
Mai târziu , în Noiembrie noiembrie 361, Constantin împăratul Constanţiu al II-lea a murit subit şi a fost urmat de către [[Iulian Apostatul]], care imediat a abrogat imediat decretele de exilare. În anul următor, Meletie s-a întors în Antiohia, dar într-o atmosferă de schismă cu Eustatie Eustație care nu-l recunoştea pe Meletie, întrucât considera că alegerea lui s-a datorat ajutorului venit de la Arieniarieni. O altă înstrăinare a avut loc când încercările de mediere ale lui Eusebiu din Vercelli au fost respinse prin consacrarea lui Paulinus ca episcop al Antiohiei de către Lucifer, Episcop de Cagliari.
Astfel Meletie a devenit liderul unuia dintre cele trei grupuri din Antiohia care a acceptat crezul Niceean[[Crezul de la Niceea]]. În anul 365, împăratul [[Valens]] l-a exilat pe Meletie din nou, în Armenia. Data întoarcerii sale este nesigură deşi este posibil ca el să se fi reîntors în Antiohia în 367.
Între 360 si și 370, sprijinul pentru susţinerea mărturisirii ortodoxe a lui Meletie a crescut , întrucât numărul episcopilor care-l susţineau a crescutdevenit mai mare. În 370, Sf. [[Vasile cel Mare]] a devenit episcop al [[Cezareea Capadociei|Cezareei Capadociei]] şi un puternic susţinător al lui Meletie. Perioada Aniilor anilor 370 a devenit o perioadă de lungi negocieri de la distanţă între grupările niceniene. Odată cu urcarea lui Gratian pe tronul imperial, pacea în Biserica Biserică a fost restabilită. La sfârşitul anului 378, Meletie a fost repus în drepturi în Antiohia, iar episcopii exilaţi au fost rechemaţi pe scaunele episcopale.
În 379, împăratul Teodor [[Teodosie cel Mare (împărat)|Teodosie I ''cel Mare'']] ajunge pe tronul [[Imperiul Roman de Răsărit|Imperiului Roman de Răsărit]]. Ortodox niceean foarte zelos, Teodosie îl expulzează pe episcopul arian de Constantinopol, Demophilus[[Demofil al Constantinopolului|Demofil]], şi-l îl repune pe Meletie ca episcop al Antiohiei. În octombrie 379, Melentie Meletie a prezidat un sinod (conciliu) de episcopi în Antiohia pentru a asigura restaurarea ortodoxiei în Răsărit. În mai 381, Meletie şi Teodor împăratul Teodosie I s-au reunit la ceea ce avea să devina devină [[Sinodul II Ecumenic|al doilea Sinod Ecumenic din Constantinopol ]] pentru a aduce pacea în biserica dezbinată. Sinodul, prezidat de către Meletie, s-a deschis prin alegerea lui [[Grigorie Teologul]] ca episcop al Constantinopolului[[Constantinopol]]ului, care mai apoi a fost înscăunat de sfântul Meletie însuşi, înainte să se continue confirmarea crezului niceeanCrezului Niceean. În timpul acestor sesiuni sinodale din anul 381, Meletie moare a murit subit.
Funeraliile pentru sfântul Meletie s-au ţinut în biserica Apostolilor din Constantinopol, după care trupul lui a fost dus în Antiohia pentru un al doilea serviciu funeral funerar, înainte de-a fi aşezat alături de predecesorul său, sfântul Sf. [[Vavilaal Antiohiei]].
==Viața după Minei==