Modificări

{{Traducere EN}} [[Image:Studion Monastery.jpg|right|thumb|Miniatură bizantină reprezentând Mănăstirea Studion și Propontis Propontida (Marea Marmara)]][[Image:Studite.jpg|right|thumb|Sf. [[Teodor Studitul]], starețul Mănăstirii Studion din Constantinopol]]'''Mănăstirea Studion''', sau '''Mănăstirea Sfântului Ioan Botezătorul de la Studios''' a fost una din cele mai importante [[mănăstiri]] din [[Constantinopol]], până la căderea capitalei sub turcii otomani. Regula de viaţă monastică și tipicul de slujbe au devenit principalul model al [[călugăr]]ilor de la [[Muntele Athos]], precum și a majorităţii mănăstirilor ortodoxe. Călugării acestei mănăstiri, numiţi ”studiți”„studiți”, cu prestigiul și zelul lor, s-au aflat fost implicaţi de-a lungul istoriei implicaţi veacurilor în multe dispute teologice în din Constantinopol, și în special au avut un rol de seamă îndeosebi în dezbaterile teologice ortodoxe împotriva privind [[iconoclasm]]ului în secolele opt și nouăul (sec. VIII-IX d.Hr.).

==IstorieIstoric==Mănăstirea a fost fondată în anul 462 sau 463 cu de un grup de monahi din mănăstirea achimiților Mănăstirea neadormiţilor (a „achimiților”) Acoemetae) de către consulul Studios, un demnitar roman creștin, în cartierul Psamathia din Constantinopol. Mănăstirea a fost închinată sfântului [[Ioan Botezătorul]]. During the disputes of the late fifth centuryÎn timpul disputelor de la sfârşitul secolului al V-lea, the monks of the monahii de la Studion, and with şi Sf. [[Daniel Stâlpnicul]], remained steadfast for Orthodoxy relative to the issues of the au rămas apărătorii neclintiţi ai Ortodoxiei în vremea disputelor [[monophysitismmonofizitism|Eutychianeutihiene]] debates and şi [[monophysitism]] in disputes among Patriarch [[Acacius of Constantinoplemonofizitism|monofizite]], the Roman emperors în disputele dintre împăraţii romani [[Zeno (emperorîmpărat)|Zeno I]] and Basiliscusşi respectiv Basilisc cu patriarhul [[Acachie de Constantinopol]], the patriarchs of Alexandria, and the cu patriarhii [[bishopBiserica Ortodoxă a Alexandriei|Alexandriei]]s of Romeşi cu episcopii Romei.

During the eighth and nine centuries the monasteryÎn secolele al VIII-lea şi al IX-lea, led by a series of zealous mănăstirea, conduse de [[abbotegumen]]si râvnitori, maintained strong Orthodox positions during the iconoclastic period. Hegumen Sabbas zealously defended the Orthodox doctrines against the au fost între apărătorii poziţiei ortodoxe în contextul disputei [[Iconoclasmiconoclasm|iconoclastsiconoclaste]] during the , inclusiv la [[Seventh Ecumenical CouncilSinodul VII Ecumenic|Al Şaptelea Sinod Ecumenic]] in din anul 787. About În preajma anului 798, Theodore of the Sukkudion monastery was asked by the Empress împărăteasa [[Irina din Atena|Irina]] l-a rugat pe monahul [[Irene of AthensTeodor Studitul|IreneTeodor]] to lead the Studion monasterydin mănăstirea Sukkudion să ia cârma mănăstirii. Under the leadership of Theodore the StuditeSub conducerea Sf. Teodor Studitul, as he became known, the monastery reached its peak in fame as it fostered academic and mănăstirea a cunoscut perioada de vârf a prestigiului său spiritual studyşi cărturăresc. The defense of Orthodox beliefApărarea credinţei ortodoxe nu era însă lipsită de primejdii. În vremea conducerii Sf. Teodor, howevermonahii erau adesea hărţuiţi şi chiar, was not without its dangers. Theodore and the monks were often harasseduneori, even driven from the monastery during Theodore’s tenure as abbotalungaţi din mănăstire de către răivoitori.

The monastery was led by După Sf. Teodor, mănăstirea a succession of able abbots after St Theodoreavut o serie de egumeni înţelepţi. These abbots included NaucratiusÎntre aceştia se afla Naucratios, Theodore’s discipleucenicul Sf. Teodor, who recare a restabilit disciplina în rândul monahilor la sfârşitul haosului generat de disputa iconoclastă. Mănăstirea şi-established discipline after the chaotic iconoclastic period closed. The monastery maintained its position of importance from abbot Nicholas in mid ninth century through abbot a păstrat influenţa şi prestigiul şi mai departe, de la egumenul Nicolae, la jumătatea secolului al IX-lea şi până la egumenia lui Simeon in the eleventh century after which Studion’s brilliance began to fade, în secolul al XI-lea, când strălucirea Studionului a început să pălească. The monastery was noted at its height for its intellectual lifeMănăstirea era renumită, în perioada ei de glorie, its school of calligraphy that was established by Theodorepentru viaţa ei intelectuală, as a center of religious poetrypentru şcoala ei de caligrafie întemeitată de Sf. Teodor, and for its assemblage of theological writersca centru al creaţiei de poezie religioasă şi pentru numărul mare de scriitori bisericeşti pe care îi adăpostea.

The monastery was seriously damaged during the Crusader conquest of Constantinople in Mănăstirea a suferit pagube importante în vremea cuceririi Constantinopolului de către cruciaţi, în 1204 and did not recover physically until , pagube după care şi-a revenit fizic abia din 1290. By this time the stature of the În tot acest timp, prestigiul mănăstirii Studion monastery had decayed furtherintrase într-un declin accelerat. With the capture of După [[Fall of Constantinople|Constantinoplecăderea Constantinopolului]] by the Ottoman Turks in în mâinile turcilor otomani în anul 1453, the monastery was largely destroyedmănăstirea a fost în cea mai mare parte distrusă. The only part of the monastery to survive to modern times is the Singura parte a mănăstirii care mai supravieţuieşte până în zilele noastre este [[Cathedralcatedrală|catedrala]] of StSf. John the ForerunnerIoan Botezătorul, which is probably the oldest care este probabil astăzi cea mai veche [[churchbiserică]] in modern day din Istanbul. The fifth century [[basilicaBasilica]] had been converted into din secolul al V-lea a mosquefost transformată în moschee. The ruins of the monastery complex now lay abandoned and subject to looting by the local people looking for material to repair their residencesRuinele complexului mănăstiresc sunt abandonate pradă uşoară pentru localnicii care iau bucăţi de piatră şi cărămidă de aici pentru a-şi repara casele.

*en: [http://en.wikipedia.org/wiki/Monastery_of_Stoudios Wikipedia: Monastery of Stoudios]*en: [http://www.newadvent.org/cathen/14316c.htm Catholic Encyclopedia: Studion]

*ro : [http://www.crestinortodox.ro/biserica-lume/manastirea-studion-67774.html Mănăstirea Studion] - articol în pe situl crestinortodox.ro*en : [http://www.byzantium1200.com/studion.html Monastery of Saint John of Stoudios (Pictorial reconstructions)]*en : [http://homepage.mac.com/paulstephenson/trans/stoudios.html Rule of the Stoudios Monastery]*en : [http://www.ischool.utexas.edu/~slavman/hypertexts/Theodorepsalter.htm Byzantine Medieval Hypertexts - Theodore Psalter]