Modificări

O nouă variantă a ''cronologiei lumii'' a fost sugerată în lucrarea ''[[w:Chronicon Paschale|Chronicon Paschale]]'', o cronică universală bizantină de valoare a lumii, compusă în jurul anului 630 DH d.Hr. de câţiva reprezentanţi ai tradiţiei scolastice antiohiene.<ref name=KUZENKOV1/> Fundamentele ei se bazează pe o listă a evenimentelor începând cu facerea lui [[Adam şi Eva|Adam]] până în anul 627 DHd.Hr.. Cronologia aceasta se bazează pe cifrele din Biblie şi începe cu [[21 martie]] 5507.

Pentru influenţa acesteia asupra cronologiei creştine greceşti şi, de asemenea, pentru obiectivul ei larg, ''"Chronicon Paschale"'' îşi are locul alături de lucrarea lui [[Eusebiu al Cezareei|Eusebiu]] şi de cronica călugărului [[w:George Syncellus|Georgius Syncellus]]<ref>[[w:George Syncellus|George Synkellos]]. ''The Chronography of George Synkellos: a Byzantine Chronicle of Universal History from the Creation''. Transl. Prof. Dr. William Adler & Paul Tuffin. Oxford: Oxford University Press, 2002.</ref> care a fost fosrte importantă în Evul Mediu; dacă ţinem se ţine cont de formă, este inferioară acestor două lucrări menţionate anterior.<ref>Van der Essen, L. ''[http://www.newadvent.org/cathen/03730b.htm Chronicon Paschale]''. In '''The Catholic Encyclopedia (New Advent)'''. New York: Robert Appleton Company, 1908.</ref>

Pe la sfârşitul secolului al X-lea, ''cronologia bizantină'', cu începutul stabilit la [[1 septembrie]] 5509 DH d.Hr. încă de pe la mijlocul secolului al VII-lea (fiind diferită cu 16 ani de cronologia alexandrină şi cu doi ani de ''Chronicon Paschale''), a devenit calendarul acceptat pe scară largă ''par excellence'' pentru Ortodoxia calcedoniană.