14.992 de modificări
Modificări
→Sfântul prooroc Ilie în Noul Testament: leg. int.
Sf. Ilie este frecvent menţionat şi în [[Noul Testament]]. Astfel, preoţii evrei şi leviţii îi reproşează sfântului [[Ioan Botezătorul]]: "De ce botezi tu, dacă nu eşti nici [[Hristos]]ul, nici Ilie?" (Ioan 1:25).
Sf. [[Apostolul Pavel|Apostol Pavel]] (Romani 11:02) se referă la un incident din istoria sa, pentru a ilustra argumentul lui că Dumnezeu nu s-a lepădat de poporul său. După Sf. [[Apostolul Matei|Apostol şi Evanghelist Matei]], "Ilie trebuia să vină primul" (Matei 11:11,14).
Se poate remarca asemănarea dintre Sf. Ilie şi Sf. Ioan Botezătorul în ce priveşte austeritatea şi puterea mustrărilor pe care le făceau celor păcătoşi (Luca 9:08). Chiar şi aspectul fizic este asemănător în descrierile din [[Sfânta scripturăScriptură|cărţile sfinte]] despre cei doi (a se compara II Regi 1:8 cu Matei 3:4).
Apariţia în slavă a lui Ilie pe Muntele Tabor, în momentul [[Schimbarea la Schimbarea Faţă|Schimbării la faţăFaţă]] a lui Iisus Hristos, nu pare să îi fi speriat i-a uimit şi înspăimântat pe cei trei ucenicicare îl însoţeau atunci pe Mântuitorul. Ei s-au liniştit însă văzând că Ilie şi Moise au fost oarecum "înfricoşaţi"vorbit cu El (Matei 17:1-8, Marcu 9:2-9, dar nu păreau a fi surprinşi de această apariţieLuca 9:28-36).
Potrivit profeţiilor Sfinţilor Părinţi, Dumnezeu îi va trimite pe Ilie şi Enoh înainte de venirea lui Antihrist, să mărturisească pentru Hristos pe pământ şi pentru a îi întări pe cei credincioşi.