Modificări

În vremuri foarte dificile pentru Biserică, Leon cel Mare a fost unul din apărătorii dreptei-credinţei atât în faţa susţinătorilor lui [[Nestorie]], cât şi în faţa ereziilor lui [[Eutihie]] şi [[Dioscor din Alexandriaal Alexandriei]], care învăţau că în [[Iisus Hristos]] nu este decât o singură natură/fire, cea omenească fiind absorbită de cea dumnezeiască.

Sfântul papă Leon a fost unul din promotorii convocării [[Sinodul IV Ecumenic|Sinodului IV Ecumenic]] de la Calcedon în 451, care a condamnat erezia [[Monofizitism|monofizită]]. La Sinodul de la Calcedon, în faţa a 630 de episcopi prezenţi, delegatul episcopului Leon citeşte o scrisoare a acestuia către Sfântul [[Flavian Mărturisitorul|Flavian]], [[patriarh]] de al [[Constantinopol]] ului (447-449), apărător şi mărturisitor al Ortodoxiei la [[Sinodul tâlhăresc de la Efes (449)|Sinodul tâlhăresc de la Efes]] în din anul 449. În această scrisoare învăţătura ortodoxă despre cele două naturi în [[Isus Iisus Hristos]] este afirmată cu putere. Episcopii participanţi la Sfântul Sinod, în acord cu papa Leon al Romei, condamnă monofizitismul [[monofizitism]]ul şi excomunică din Biserică pe Eutihie şi Discorpe [[Dioscor al Alexandriei]]. Dupa După ţinerea Sinodului de la Calcedon, Leon cel Mare accepta formularile acceptă formulările doctrinare sinodale şi le comunica totodata comunică totodată episcopilor apuseni.