Deşi unele biserici neortodoxe susţin că Sfintele Taine, afară de botez şi [[euharistie]], nu se bazează pe [[Sfânta Scriptură]], ci sunt doar [[tradiţii]] omeneşti, pentru [[Biserica Ortodoxă]] acest lucru nu este adevărat. Sfânta taină a mirungerii se poate observa în [[Noul Testament]].
[[Faptele Apostolilor]] ne arată că un fel de confirmare se desfăşura încă din Biserica primară. Deoarece comunitatea creştină s-a dezvoltat atât din punct de vedere numeric cât şi geografic în mai multe locaţii, în interiorul şi în exteriorul lumii iudaice, Apostolilor li s-au adăugat şi alte persoane care au propovăduit [[Evanghelia]] şi au botezat oameni în Hristos.
The Lucrarea Apostolului [[Acts of the ApostlesPavel]] show us that a sort of Confirmation was going on even in the early Churchîn Efes o găsim în Fapte 19, 1-12. As the Christian community expanded both numerically and geographically into many locations both within and outside of the Jewish world, the Apostles were soon not the only ones preaching the Gospel and Baptizing people into ChristAici se vede că unele persoane care au fost botezate cu "botezul lui Ioan (Botezătorul)" erau nerăbdătoare să-L accepte pe Hristos.
St. [[Apostle Paul|Paul]]':Când au auzit ei aceasta, s work in Ephesus is recounted in Acts 19.1-12au botezat în numele Domnului Iisus. Here we see that some who had been baptized with the "Baptism of [[John the Baptist|John (the Baptist)]]" were eager to accept Christ. :When they had heard thisFapte 19, they were baptized in the name of the Lord Jesus. (Verse 5, NAB)After this, we see that Paul "laid [his] hands on them" and the "Holy Spirit came upon them" (verse 6)
Another instance of Confirmation in the early Church is seen in Acts 8.Apoi, îl vedem pe Pavel "punându-şi mâinile lui peste ei" şi "[[Duhul Sfânt]] s-a pogorât peste ei" (Fapte 19, 6)
:Now when the apostles in Jerusalem heard that Samaria had accepted the word of GodUn alt moment de confirmare în [[Biserica primară]] se găseşte în Faptele Apostolilor, they sent them Peter and John, who went down and prayed for them, that they might receive the Holy Spirit, for it had not yet fallen upon any of them; they had only been baptized in the name of the Lord Jesus. Then they laid hands on them and they received the Holy Spirit. (Acts capitolul 8.14-18, NAB)
Fr:Atunci când apostolii din [[Ierusalim]] au auzit că cei din [[Samaria]] acceptaseră cuvântul Domnului, i-au trimis pe [[Petru]] şi pe [[Ioan]], care au mers şi s-au rugat pentru ei, să poată primi Duh Sfânt, care nu se pogorâse încă asupra nici unuia dintre ei, fiind botezaţi doar în numele Domnului Iisus. Philip Gialopsos explains the further development of the Sacrament:Apoi şi-au pus mâinile peste ei, iar Duhul Sfânt s-a pogorât asupra lor. (Fapte 8, 14-18)
Preotul [[Philip Gialopsos]] explică dezvoltarea ulterioară a acestei Sfinte Taine:Later on :Mai târziu, as Christianity began to growcând creştinătatea a început să se dezvolte, it was impossible for the Apostles to be everywhere to perform the Sacrament by laying on their handsera imposibil pentru Apostoli să fie pretutindeni pentru a efectua sfânta taină prin punerea mâinilor, so they gave the authority to their successors to administer the Sacrament by anointing the baptized with Myrrh (Myron Oil)astfel încât au dat autoritate succesorilor săi să administreze sfânta taină prin ungerea celui botezat cu Mir Sfânt. (Gialopsos, 35)
==Lucrări citate==
