Discuție Format:Îngeri

De la OrthodoxWiki
Salt la: navigare, căutare

La ce foloseste categoria ,,ingerul Domnului? Exista o categorie distincta de ,,inger al Domnului" care are trasaturi specifice in raport cu ingerii, cum are , de exemplu, ingerul pazitor sau Mihail, Gavriil, etc si care o particularizeaza?Vladimir-Adrian 16 decembrie 2010 17:13 (UTC)

Îngerul Domnului este o numire care apare mai des în Vechiul Testament și de câteva ori în Noul Testament ca un trimis al lui Dumnezeu, fără ca să se poată înțelege exact despre ce ființă este vorba. Ar fi foarte interesant să se găsească cineva care să înceapă un articol documentat. --Inistea 16 decembrie 2010 19:22 (UTC)

Cand am scris despre ingeri in cadrul articolului deja existent, am luat in considerare toate fragmentele care contineau ,,inger" (fara sinonime si fara arhanghel, etc), am intalnit expresia dar nu am sesizat nimic special in legatura cu acestia care sa-i particularizeze cumva; ea nu desemneaza o anumita categorie de ingeri, ci este doar un fel de a desemna ingerii care ne reaminteste originea lor. Asa ca eu cred ca nu ar trebui sa aveam o categorie aparte. Sa-si spuna si ceilalti parerea ca sa putem lua o decizie potrivita.Vladimir-Adrian 16 decembrie 2010 19:51 (UTC)

Păi nu este o categorie, ci un articol (de făcut) în această serie tematică. --Inistea 16 decembrie 2010 20:13 (UTC)

Daca termenul de ingerul Domnului nu are niste caracteristici speciale (pe langa cele proprii termenului de inger in general) care sa-l particularizeze (asa cum au ingerul Gavriil, Mihail, ingerul pazitor), atunci articolul nu are sens. Caci atunci ceea ce se scrie despre el se poate trece la articolul inger (ceea ce este deja facut in articol) din moment ce nu e nicio diferenta sesizabila intre ingerul Domnului si inger. Asta doar daca nu gasim pe vreun teolog care sa fi observat ceva specific la ,,ingerul Domnului". Ar fi bine daca si-ar spune si ceilalti parerea despre asta. eu cred ca ingerul Domnului este doar o expresie care vrea se arate ca ingerii sunt duhuri care sunt apropiate de Dumnezeu. E ca si cum ai spune copilul omului; nu cred ca trebuie sa facem un articol distinct numit copilul omului din moment ce avem un articol numit copil; pentru ca nu putem face distinctia clara intre copil si copilul omului, neavand caracteristici specifice pentru acesta din urma, ci doar cele generale, caracteristice termenului de copil.Vladimir-Adrian 17 decembrie 2010 15:45 (UTC)