Birocrați, renameuser, Administratori
14.991 de modificări
Modificări
m
<!-- - ==Părinții Bisericii despre Postul MareA se vedea și== - -->
==Vezi și==*[[MilaPost]]
*[[Post]]
→Vezi și
[[Fișier:Svyatoy-post.jpg|thumb|230px|Sfântul Post.<br/>Icoană rusească din secolul al XIX-lea.]]'''Postul Mare''', sau '''Postul Paștilor''', este perioada de pregătire pentru [[Sfintele Paști]], fiind asemănat adesea cu o călătorie duhovnicească către [[Săptămâna Patimilor]] și [[Învierea Domnului|Înviere]]. Este un timp liturgic, din cadrul [[Triod]]ului, de mare [[nevoință]] sufletească și trupească în care se îmbină cele două feluri de postire: postul ascetic și postul total. Este numit "mare" „mare” pentru că este cel mai lung și cel mai important dintre toate posturile.
==Postul Mare: sensul postirii==
În Postul Mare, în zilele de peste săptămână (de luni până vineri), Biserica îndeamnă la ajunare până seara. De aceea ritualul de împărtășanie din aceste zile a fost legat de [[vecernie]], slujba care marchează încetarea ajunării. Acest ritual, destul de simplu la început, a fost înconjurat treptat de o solemnitate tot mai mare adăugându-i-se câteva elemente din rânduiala Sfintei Liturghii. Astfel s-a ajuns la constituirea [[Liturghia Darurilor mai înainte sfințite|Liturghiei Darurilor mai înainte sfințite]], care a devenit unul din momentele de vârf ale Postului Mare prin frumusețea sa deosebită și solemnitatea sa. La această slujbă de seară, o parte din Trupul și Sângele Mântuitorului de la slujba din ultima duminică sunt împărțite credincioșilor. Atribuită Sfântului [[Grigorie Dialogul]], această slujbă nu a fost alcătuită de un singur autor ci este opera colectivă și anonimă a întregii Biserici.
Dacă "postul ascetic" „postul ascetic” reprezintă abținerea de la anumite mâncăruri și băuturi și reducerea substanțială a regimului alimentar în vederea eliberării de sub stăpânirea poftelor trupului, "postul total" „postul total” sau ajunarea este renunțarea totală la mâncare și băutură pe o durată scurtă de timp (o zi sau două) fiind expresia stării de pregătire și așteptare. În acest sens ajunarea face parte întotdeauna din pregătirea pentru unirea cu Hristos în [[Sfânta Împărtășanie]].
==Atmosfera și starea sufletească în Postului Mare==
*postul de bucate și abstinență în viața sexuală, precum și reducerea privitului la televizor (de exemplu), sunt o invitație de a investi, mai mult decât de obicei, energia noastră fizică în cele spirituale, prin transformarea și transfigurarea ei (din dragostea fizică față de partener în dragostea spirituală către tot aproapele), prin milostenie (din banii ce ar trebui să ne rămână în plus de pe urma postului), prin lecturi din Biblie și alte cărți duhovnicești (din timpul rămas prin faptul că ne uităm mai puțin le televizor, bunăoară) etc.
Toate acestea creează deci o întreagă atmosferă în viața noastră – tot așa după cum dacă avem invitați acasă creăm atmosfera dorită punând o anumită muzică, aprinzând lumânări etc. –, atmosferă care să ne conducă la o stare sufletească pe care Biserica o consideră de mare folos: tristețea radioasă (sau "strălucitoare"„strălucitoare”, sau "luminoasă"„luminoasă”).
Sintagma aceasta – tristețe radioasă (strălucitoare/luminoasă) – simplă și frumoasă și profundă în același timp: ea spune că, pe de o parte, suntem triști, pentru că vedem toată slăbiciunea noastră, deasa noastră aplecare către rău, păcătoșenia noastră; pe de altă parte, însă, știm că Dumnezeul nostru este Iubire și că este un Dumnezeu înțelegător, milostiv și iubitor de oameni, care vrea mântuirea, iar nu pierzarea noastră, și care pentru asta S-a făcut om și a pătimit pentru noi, și încă pătimește, pentru fiecare dintre noi, până la sfârșitul timpurilor. Şi Și asta ne dă nădejde, asta transfigurează tristețea noastră, o penetrează de lumina Domnului, cu Care împreună-călătorim pe calea spre înviere.
==Structura Postului Mare==
Ca și în Apus, Postul Paștelui ține patruzeci de zile, cu precizarea că în Răsărit sunt numărate și duminicile. Începe în mod oficial luni, cu șapte săptămâni înaintea Paștilor, după [[Duminica Izgonirii lui Adam din Rai]] (numită și Duminica lăsatului sec de brânză) și se termină în seara [[Sâmbăta lui Lazăr|Sâmbetei lui Lazăr]], ziua de dinaintea [[Intrarea Domnului în Ierusalim|Duminicii Floriilor]] - Intrarea Domnului în Ierusalim. Cu toate acestea, postul continuă și în săptămâna următoare, numită și [[Săptămâna Patimilor]], Săptămâna Mare sau Săptămâna Sfântă până la Sfintele Paști. Parcursul acestuia este după cum urmează:
: începe luni după [[Duminica Izgonirii lui Adam din Rai]] (numită și [[Duminica lăsatului sec de brânză]]);
După [[Duminica lăsatului sec de carne]], carnea este oprită de la consum. După [[Duminica lăsatului sec de brânză]] sunt oprite lactatele și începe [[post]]irea strictă a Postului Mare. În această perioadă, [[pericopă|citirile]] zilnice sunt din [[Vechiul Testament]], cu precădere din [[Cartea Facerii|Geneză]], [[Pildele lui Solomon|Cartea Pildelor lui Solomon]] și [[Cartea lui Isaia|Isaia]]. Postul Mare este urmat de [[Săptămâna Patimilor]], care începe cu [[Duminica Floriilor]] și care precede Paștile.
<!-- - ==Părinții Bisericii despre Postul Mare== - -->
*[[Spovedania]]
*[[Învierea Domnului|Sfintele Paști]]
==Legături externe==
*[http://en.wikipedia.org/wiki/Great_Lent ''Postul Mare pe Wikipedia'']*[http://www.schmemann.org/byhim/lent.html ''Structura Liturgică a Postului Mare''] – de Protopopul Protopop [[Alexander Schmemann]]
[[Categorie:Ascetism]]
[[Categorie:Liturgică]]
[[Categorie:Spiritualitate]]
[[Categorie:Postul Mare|*]]
[[Categorie:Posturi]]
