Modificări

{{Traducere ENOrtodoxiaînjaponia}}Părintele nostru dintre [[sfinți]] '''[[Nicolae]] al Japoniei''', [[Întocmai cu Apostolii]] ([[1 august]] 1836 — [[3 februarie]] 1912), a răspândit ortodoxia în Japonia. El a fost trimis ca [[misionar]] în Japonia de către [[Biserica Ortodoxă Rusă]]. El a predicat fără odihnă printre japonezi și a înființat acolo [[Biserica Ortodoxă a Japoniei]]. [[Praznic|Prăznuirea]] sa se ține la [[3 februarie]].

{{orthodoxyinjapan}}==Începuturi==Our father among the [[saints]] '''Nicholas of Japan'''Image:nj3.jpg|thumb|left|Sfântul Nicolae, [[Equal-to-the-ApostlesÎntocmai cu Apostolii|Equal to the Apostlesîntocmai cu apostolii]] (și [[August 1Titlurile sfinților|luminătorul]], 1836 – [[February 3Japoniei]]Nicolae s-a născut în orașul Berezovsky, 1912)districtul Volsk, brought Orthodoxy to Japandin provincia Smolensk și a fost botezat Ivan Kasatkin. He was sent to Japan as a Acolo, tatăl său slujea ca [[missionary]] by the [[Church of Russiadiacon]]. He worked tirelessly among the Japanese people and established there the [[Church of Japan]]La vârsta de cinci ani mama sa a murit. Familia diaconului era numeroasă și foarte săracă. His În ciuda acestei situații, tânărul Ivan a fost trimis la Școala [[feast dayteologie|Teologică]] is din Belsk iar mai târziu la [[February 3Seminar]]ul Teologic din Smolensk.

== Early life ==[[Image:nj3.jpg|thumb|left|St. NicholasÎn 1857, [[Equal-to-the-Apostles|equal to the Apostles]] and [[enlightener]] of Japan]]Nicholas was born Ivan Kasatkin in Berezovsky village, Volsk districtunul dintre cei mai buni studenți, in the province of Smolenska fost trimis să studieze la Academia Teologică din St. There his father, DmitriPetersburg, served as unde a [[deacon]]demonstrat un talent remarcabil. When the child was fiveCând Ivan se apropia de terminarea studiilor, his mother died. The deacon's family was big and very poor. Despite that young Ivan was sent to the Belsk misiunea sa viitoare — să predice [[TheologyIntroducere în Creștinismul Ortodox|Theological]] School and later to the Smolensk Theological [[Seminarycredința ortodoxă]]în Japonia — i-a fost revelată de către Providența Divină.

In 1857, Ivan, one of the best students, was sent to study in the St. Petersburg Theological Academy, where he demonstrated remarkable talents. When Ivan was about to finish his studies, his future mission—to preach the [[Orthodox faith]] in Japan—was revealed by Divine Providence. The Russian consul in Japan sent Consulul rus în Japonia a request to the trimis o solicitare către [[Holy SynodSfântul Sinod]] (later forwarded to the Academyulterior transmisă Academiei), asking for a pastor "who would be useful both as a cerând un preot „care să fie util atât ca ghid spiritual director and a scholar and whose private life would give cât și ca profesor și a good idea of our clergy not only to Japanese, but also to foreignerscărui viață particulară să dea un bun exemplu despre clerul nostru nu numai japonezilor ci și străinilor." He filed ” El a petition to scris o petiție [[BishopEpiscop]] ului Nectarius, the [[rector]]ul, asking to profess him and to appoint him to the Russian Consulate in Japancerându-i să-l declare absolvent și să-l repartizeze la Consulatul Rus din Japonia.

On În [[June 24iunie]], 1860, Bishop Episcopul Nectarius professed l-a tuns în monahism pe Ivan Kasatkin with the name of Nicholas in the academic church of the Twelve cu numele de Nicolae în biserica academică a celor [[ApostlesApostol#Cei_12_Apostoli|Doisprezece Apostoli]]. On La [[June 29iunie]], the day of Apostles sărbătoarea Sfinților Apostoli [[Apostle PeterApostolul Petru|PeterPetru]] and și [[Apostle PaulApostolul Pavel|PaulPavel]], [[monkcălugăr]] Nicholas was ul Nicolae a fost [[ordinationHirotonie|ordainedhirotonit]] [[hierodeaconDiacon|ierodiacon]], and on iar la [[June 30iunie]], when the când au fost sărbătorită [[SynaxisSobor|sinaxa]] of the Twelve Apostles was celebratedcelor Doisprezece Apostoli, he became el a devenit [[hieromonkieromonah]].

Remarkable were the bishop's words of blessing of the young monk's new missionSunt remarcabile cuvintele rostite de episcop la binecuvântarea noii misiuni a tânărului monah: "You are supposed to live your „Va trebui să-ți trăiești [[asceticismAsceza|ascetic lifeviața monahală]] outside the în afara [[monasterymănăstire|mănăstirii]]. You will have to leave your homeland and to serve God in a country that is distant and unfaithfulVa trebui să-ți părăsești patria și să-L slujești pe Dumnezeu într-o țară neprietenoasă și necredincioasă. Along with the cross of an ascetic you must take your staff of a pilgrimOdată cu crucea ascetismului trebuie să-ți iei și traista de călugăr, along with [[monasticism|monastic]] exploits you must embark on an apostolic mission!"alături de valorile monastice va trebui să te înhami și la o misiune apostolică.”

== Early years in Japan Primii ani în Japonia==In June În iunie 1860, hieromonk Nicholas set off for his duty station in the town of ieromonahul Nicolae și-a stabilit ca viitor sediu orașul Hakodate, taking along the luând cu el în lunga călătorie [[iconicoană|icoana]] of Smolensk [[TheotokosMaica Domnului|Mother of GodMaicii Domnului]]din Smolensk. On his way to JapanÎn drumul său spre Japonia, he met the renowned bishop of the el s-a întâlnit cu renumitul episcop al [[Church of RussiaBiserica Ortodoxă Rusă|Russian ChurchBisericii Rusiei]], St Sfântul [[Innocent of Inochentie de Alaska|InnocentInochentie]] (Popov-Veniaminov), [[ArchbishopArhiepiscop]] of de Kamchatka, the Kurile and Aleutian Islands Insulele Aleutiane (later Metropolitan of Moscowmai târziu Mitropolit de Moscova), called the Apostle of America and Siberiasupranumit apostol al Americii și Siberiei. In În Nikolaevsk-on-Amur, he learned from the elder missionary's experience all that was necessary to continue his apostolic deeds "even to the end of the earthel a învățat din experiențele călugărilor misionari tot ceea ce era necesar pentru buna desfășurare a activității sale apostolice „chiar până la capătul pământului”."

On July La [[2, iulie]] 1861 Nicholas arrived Nicolae a ajuns la Hakodate. At first, to preach the La prima vedere părea aproape imposibil să predice [[GospelEvanghelie|Evanghelia]] in Japan seemed next to impossibleîn Japonia. According to Fr Nicholas' words, "the Japanese of that time regarded foreigners as beastsDupă spusele Părintelui Nicolae, and considered Christianity to be a vicious church„japonezii acelor vremuri îi considerau pe străini niște bestii și considerau creștinismul ca fiind o biserică viciată, to which only notorious evildoers and magicians could belongde care puteau aparține doar vrăjitorii și criminalii dovediți”." It took him eight years to familiarize himself with the countryI-au trebuit lui însuși opt ani pentru ca să se familiarizeze cu țara, its people and languagecu oamenii și cu limba, and the customs and traditions of those to whom he had to preachcu obiceiurile și cu tradițiile celor cărora trebuia să le predice.

Nicholas learned Japanese culture and language eagerlyNicolae a învățat limba și cultura japoneză cu mare râvnă. Especially after he met Archbp. Innocent (Veniaminov) in September În special după întâlnirea cu Arhiepiscopul Inochentie în septembrie 1861 in în Hakodate, his motivation seemed to be acceleratedmotivația sa pare că s-a întărit. In JapanÎn Japonia, the young Nicholas tried to keep his competence for Western languages and read foreign bookstânărul Nicolae a încercat să-și păstreze abilitățile pentru limbi vestice și citea cărți în limbi străine. Innocent found him read Western book eventually, and scorned himInochentie l-a găsit citind cărți vestice în cele din urmă și l-a certat. According to InnocentDupă spusele lui Inochentie, the all efforts of Nicholas should have been toward learning Japanese languagetoate eforturile lui Nicolae trebuiau să se îndrepte spre învățarea limbii, culture and history so that he would be able to make culturii și istoriei japoneze astfel încât el să fie capabil să facă o traducere corectă a correct translation of the ScriptureScripturii în japoneză. Nicholas was impressed greatly with the words of Archbp. Innocent and meekly pursuadedNicolae a fost puternic impresionat de cuvintele arhiepiscopului Inochentie și le-a urmat supus.

[[HieromonkIeromonah]] Nicholas attended popular gatherings to listen to visitant storytellers and Buddhist preachersul Nicolae frecventa adunări populare cu scopul de a-i asculta pe povestitorii ambulanți și pe predicatorii budiști. By În 1868, Fr Nicholas had already mastered spoken JapanesePărintele Nicolae era deja un maestru al vorbirii în limba japoneză. His knowledge of the history of Japan was deeper than that of many JapaneseCunoștințele lui despre istoria Japoniei erau mai profunde decât cele ale multor japonezi. In the meantimeÎn același timp, he also learned Englishel a învățat, which was becoming an international languagede asemenea, și limba engleză care era pe cale să devină o limbă de circulație mondială. By that time the congregation of Fr Nicholas numbered about 20 men and womenPe vremea aceea, congregația părintelui Nicolae număra douăzeci de bărbați și femei.

In late Spre sfârșitul anului 1869, hieromonk Nicholas came to ieromonahul Nicolae a mers la St. Petersburg to report on the results of his work to the Synodpentru ca să raporteze Sinodului rezultatele muncii sale. A decision was made "to set up S-a special Russian Ecclesiastical Mission to preach God's Word among luat decizia de „înființare a unei Misiuni Ecleziastice Ruse speciale care să predice cuvântul lui Dumnezeu printre [[paganismpăgânism|paganspăgâni]]”." Fr Nicholas was promoted to the rank of Părintele Nicolae a fost ridicat la rangul de [[archimandritearhimandrit]] and appointed head of the Missionși numit șef al acestei misiuni.

Upon his return to JapanDupă reîntoarcerea în Japonia, the prospective viitorul [[bishopepiscop]] turned over his Hakodate's congregation to hieromonk și-a lăsat congregația pe seama ieromonahului [[Anatoly TikhaiAnatolie Tihai|AnatoleAnatolie]], his new associate, and relocated the missionary centre to noul său ajutor și a mutat centrul misionar la Tokyo.

In În 1871, the persecution of Christians began in Japanau început în Japonia persecuțiile împotriva creștinilor, which affected many peoplecare i-au afectat pe mulți, including inclusiv pe [[Paul Sawabe]], the first Orthodox Japaneseprimul japonez ortodox, who would later become a famous missionary priestcare mai târziu va deveni un preot misionar vestit.

== Building of the mission Întemeierea și dezvoltarea misiunii==It was not until Înainte de 1873 that the persecution lessened persecuțiile s-au diminuat puțin și a little and a free propagation of Christianity became possibledevenit posibilă propovăduirea creștinismului. In the same year Archimandrite Nicholas started to build a church and În același an, arhimandritul Nicolae a school for fifty people in început să zidească o biserică și o școală pentru cincizeci de persoane în Tokyo, followed by a theological schoolurmată de o școală teologică, which was transformed into care a fost transformată în [[Seminarul Ortodox din Tokyo Orthodox Seminary (Tokyo, JapanJaponia)|seminaryseminar]] in în 1878.

In În 1874, His Eminence Pre Sfințitul Paul, Bishop of Episcop de Kamchatka, arrived in a sosit în Tokyo to ordain local candidates recommended by Archimandrite Nicholaspentru a hirotoni candidații locali propuși de Arhimandritul Nicolae. By that timeÎn acea vreme, there were four schools in existau patru școli în Tokyo: a catechist schoolo școală de catehism, a seminaryun seminar, a girls' school, and a clerical schoolo școală de fete și o școală de preoți; and two schools in și două școli în Hakodate, one for boys and one for girlsuna pentru băieți și una pentru fete.

In late Spre sfârșitul anului 1877, the Mission began to publish Misiunea a magazineînceput să publice un magazin, ''The Church Herald'', on a regular basis„Mesagerul Bisericii” cu o apariție periodică. By În 1878, there were erau 4115 Christians in Japancreștini în Japonia. In În cultul public worship and education of local communities, the vernacular was usedși educația comunității locale se folosea limba locală. The publication of books on spirituality and [[ethics]] was initiated as wellTot în limba locală a fost inițiată publicarea de cărți despre spiritualitate și etică.

[[Image:nj1.jpg|thumb|right|Bishop NicholasEpiscopul Nicolae]]In În 1880, the Holy Synod decided to increase the staff of the Mission and to elevate the head of it, Archimandrite NicholasSfântul Sinod a decis să crească personalul misiunii și să-l ridice pe păstorul ei, to the rank of bishopArhimandritul Nicolae la rangul de episcop. On La [[March 30martie]], 1880, Archimandrite Nicholas was consecrated bishop of Arhimandritul Nicolae a fost hirotonit episcop de Tokyo in the Trinity în [[CathedralCatedrală|Catedrala]] of Sfintei Treimi de la [[Alexander NevskyLavră|Lavra]] [[LavraAlexandru Nevski]]. The bishop wrote laterEpiscopul scria mai târziu: "During the [[sacrament]] of „În timpul sfintei taine a [[Consecration of the EucharistHirotonie|consecrationhirotonirii]], feelings seem to overwhelm the man against his willsentimentele îl copleșesc pe om împotriva voinței lui, his eyes get wetochii i se umezesc, his soul embarrassedsufletul este stingherit. His inner being is transformed as soon as Ființa sa interioară se transformă pe măsură ce [[hierarchierarh]]s place their right hands upon himii își pun mâna dreaptă peste capul lui. He stands up Se ridică o persoană total diferită de cea care a totally different person than he was before kneeling down in front of the îngenunchiat în fața sfântului [[altar]]”."

Since thenDe atunci, Bishop Nicholas continued his apostolic labour with even greater zealEpiscopul Nicolae și-a continuat munca apostolică cu și mai mult zel. He finished in El a terminat în 1891 the construction of the construirea [[Holy Resurrection Cathedral Catedrala Sfintei Învieri (Tokyo, JapanJaponia)|Catedralei Sfintei Învieri]], then proceeded with the translation of liturgical books, and composed ''The Orthodox Theological Dictionary'' in Japaneseapoi a început traducerea cărților liturgice și a compus un „Dicționar Teologic Ortodox” în japoneză. He paid much attention to numerous Orthodox communitiesEl acorda o mare atenție numeroaselor comunități ortodoxe.

The RussianRăzboiul Ruso-Japanese War of Japonez din 1905, howevertotuși, turned out to be the time of ordeals for St Nicholas and his flocks-a dovedit a fi o perioadă de mari încercări pentru Sfântul Nicolae și turma sa. He withstood them with honourEl a rezistat acestor încercări cu multă onoare, to the great surprise of the Japanesemarea surpriză a japonezilor. He found El a way to help Russian prisoners of war in their difficult situationgăsit o cale pentru ajutorarea prizonierilor de război ruși care se găseau într-o situație dificilă. In recognition of this unprecedented effortCa recunoaștere pentru meritele sale fără precedent, he was promoted to the rank of archbishopel a fost ridicat la rangul de arhiepiscop.

In În 1911, after fifty years' missionary work of St Nicholasdupă cincizeci de ani de activitate misionară a Sfântului Nicolae, the [[Church of JapanBiserica Ortodoxă a Japoniei]] numbered număra 266 communitiesde comunități, including 33,017 Orthodox formate din 33017 ortodocși [[laityLaicat|laymenlaici]], one archbishop, one bishopun arhiepiscop, 35 priestsde preoți, six deaconsșase diaconi, 14 teachers of singing, and profesori de muzică și 116 catechistscatehiști.

[[Image:nj2.jpg|left|St. NicholasSfântul Nicolae]]

Throughout his lifePrin întreaga sa viață, St Nicholas set an example of Sfântul Nicolae a true spiritual director wholly devoted to his ministrydat un exemplu de călăuză spirituală deplin devotată misiunii sale. He was El a man of inexhaustible energyfost un om de o inepuizabilă energie, firm commitment, and outstanding efficiencydeplin implicat și de o remarcabilă eficiență. He said onceEl spunea odată: "I consider it inappropriate for a missionary to retire unless he is totally unable to serve„Consider că este nepotrivit pentru un misionar să se pensioneze, în afară de situația când el este total indisponibil lucrării sale. I have never tried on a Nu am îmbrăcat niciodată o ''robe cămașă de chambreinterior'',' not even in my dreamsnici măcar în vis. I would better die on the field where God's Providence destined me to plough and sowMai bine mor acolo unde mă trimite Providența Divină să ar și să semăn."”

[[Image:StNicholasJapanGrave.jpg|thumb|right|175pxl|Grave of St. Nicholas of Japan in the Mormântul Sfântului Nicolae de Japonia în Cimitirul Yanaka Cemetery, Tokyo, JapanJaponia]]These words fully reflect his human natureAceste cuvinte reflectă pe deplin natura sa umană. His private life was that of an Viața lui personală a fost aceea a unui [[asceticismascetism|asceticascet]]. He never tried to perform any special featEl nu a încercat niciodată să facă vreun fel de faptă vitejească specială, but rather surrendered his entire soul to Godîn schimb și-a predat întregul suflet în mâinile Domnului. His life was marked with hardships and willfulnessViața lui a fost marcată de greutăți și voluntariat, self-appraisals and tirednessuitare de sine și extenuare, and the feebleness of an old mande slăbiciunile unui bătrân. HoweverCu toate acestea, the saint's life was viața sfântului a clear manifestation of success in overcoming these hardships through the fulfilment of fost o manifestare limpede a succesului în depășirea acestor greutăți pentru împlinirea poruncilor lui [[ChristIisus Hristos|Hristos]]'s commandments, shown to the whole worldarătate lumii întregi.

On La [[February 3februarie]], 1912, Archbishop NicholasArhiepiscopul Nicolae, the enlightener of Japanluminătorul Japoniei, peacefully reposed in the Lord at the age of a adormit în pacea Domnului la vârsta de 75de ani, fiind succedat de asistentul său, to be succeeded by his assistant the future Metropolitan viitorul Mitropolit [[Sergius Serghie (Tihomirov) de Japonia|Serghie (TikhomirovTihomirov) of Japan]]. On La [[April 10aprilie]]1970, 1970Biserica Rusiei, the Church of Russia headed by păstorită de [[PatriarchPatriarh]] ul [[Alexei I (SimanskySimanski) of Moscowal Moscovei|Alexis Alexei I]] of Moscow and all Russia decided to al Moscovei și al întregii Rusia a hotărât să-l glorifice pe Arhiepiscopul Nicolae numindu-l [[glorification|glorify]] Archbishop Nicholas naming him [[Equal-to-the-ApostlesÎntocmai cu Apostolii]]. Among the OrthodoxPrintre ortodocși, in Japan especiallyîn Japonia în special, St Nicholas is now [[veneration|venerated]] as a man of great sanctity and a special Sfântul Nicolae este în prezent venerat ca om de mare sfințenie și un intermediar în relația cu [[intercessionSfânta Treime|intercessorDumnezeu]] with the Lord.

==HymnCitate==[[Troparion]] (Tone 4)''„Japonezii ne bat, toate popoarele ne urăsc, se vede că Domnul Dumnezeu își revarsă Mânia Sa asupra noastră. Dar cum să fie altfel? Pentru ce să fim iubiți și jeliți? Nobilimea noastră s-a pervertit sute de ani cu iobăgia și a devenit perversă până în măduva oaselor. Poporul simplu a fost apăsat sute de ani de aceeași stare a iobăgiei și s-a făcut ignorant și grosolan până în ultimul hal; clasa slujbașilor și funcționărimea a trăit din luarea de mită și prădarea banului public, încât astăzi avem pe un capăt și pe toate treptele funcționărești cea mai nerușinată prădare a banului public peste tot unde se poate fura. Clasa de sus – o colecție de imitatori și adoratori ba ai Franței, ba ai Angliei, ba ai Germaniei și a tot ceea ce este de peste hotare; preoțimea, apăsată de sărăcie abia de menține cateheza, – îi mai arde ei de cultivarea idealurilor creștine și de iluminarea altora prin ea însăși?... Și cu toate acestea noi avem cea mai bună părere despre noi înșine: doar noi suntem creștini adevărați, doar la noi există un învățământ adevărat, iar alții stau în întuneric și putrezire; iar de puternici suntem într-atât încât ceilalți ar încăpea într-o căciulă de-a noastră... Dar nu-i așa, căci nu în zadar s-au prăbușit peste Rusia nenorocirile de azi – ea însăși și le-a atras pe cap. Doamne Dumnezeule, fă ca acestea să fie doar toiagul pedepsitor al Iubirii Tale! Nu lăsa, Doamne, ca până la urmă să se neorânduiasă săracă Patria mea. Cruț-o și apăr-o, Doamne!”''

''„Chinuit e sufletul meu pentru Patria pe care clasa guvernantă o face să fie proastă și fără de cinste.”'' ''„...un slujitor al lui Hristos se cuvine a fi întotdeauna liniștit, plin de bucurie și de viață...”'' ==Imn==[[Tropar]] (Glasul 4):O holy Saint NicholasSfinte Nicolae, the [[EnlightenerTitlurile sfinților|Luminătorul]] of JapanJaponiei,:You share the dignity and the throne of the Tu împarți slava și tronul cu [[ApostlesApostol]]ii::You are a wise and faithful servant of Ești un slujitor înțelept și plin de credință al lui [[ChristIisus Hristos|Hristos]],:A temple chosen by the Divine SpiritUn templu ales al Duhului Sfânt,:A vessel overflowing with the love of ChristUn vas debordând de dragostea lui Hristos.:O Ierarhe [[hierarch]] [[Equal-to-the-Apostles|equal to the ApostlesÎntocmai cu Apostolii]],:Pray to the lifeRoagă-creating te către [[TrinitySfânta Treime|Treimea]]de viață făcătoare:For all your flock and for the whole worldPentru turma ta și pentru lumea întreagă.

{{successionsuccesiune|beforeînainte=——|titletitlu=[[Church of JapanBiserica Ortodoxă a Japoniei|Archbishop of Arhiepiscopia de Tokyo]]|yearsani=1880-1912|afterdupă=[[Sergius Serghie (TikhomirovTihomirov) of Japande Japonia|Sergius Serghie (TikhomirovTihomirov)]]}}

==External linksLegături externe==*[http://ocafs.oca.org/FeastSaintsViewer.asp?FSID=100419 St. NicholasSfântul Nicolae, Equal of the Apostles and Archbishop of JapanÎntocmai cu Apostolii și Arhiepiscop al Japoniei] ([[OCA]])*[http://www.roca.org/OA/113-114/113e.htm "Enlightener of Japan„Iluminarea Japoniei, Blessed Nicholas Kasatkin"Binecuvântatul Nicolae Kasatkin”] by de [[PresbyteraPreoteasa]] Doreen Bartholomew. ''Orthodox America'', Issue 113-114, Vol XII, No. 5-6, Jan-Feb, 1992. *[http://www.roca.org/OA/17/17e.htm "Enlightener of Japan Blessed Nicholas KassatkinIluminarea Japoniei, Binecuvântatul Nicolae Kasatkin "] by de [[Matushka]] Naomi Takahashi. ''Orthodox America'', Issue 17, Vol II, No.7, February, 1982.*[http://www.orthodox.clara.net/mission_lecture.htm "Orthodox Christian Mission"] a talk by Fr. Gregory Hallam *[http://www.orthodox-jp.com/maria/English-index.htm Orthodox Church Singing in JapanBiserica Ortodoxă Cântă în Japonia], by de Matushka Maria J. Matsushima and choir leader.*[http://www.comeandseeiconsși dirijorul corului.com/n/phm16.htm Icon of St. Nicholas of Japan]

[[CategoryCategorie:BishopsEpiscopi]][[CategoryCategorie:Featured ArticlesPropovăduitori]][[CategoryCategorie:MissionariesSfinți ruși]][[CategoryCategorie:Russian SaintsSfinți]][[CategoryCategorie:SaintsSfinți misionari]][[Categorie:Ortodoxia în Japonia]][[Categorie:Sfinți moderni]][[en:Nicholas of Japan]]