Numele de ''Gavriil'' provine din ebraică, însemnând "Omul lui Dumnezeu". O altă traducere ar fi "Dumnezeu este puternic". [[Prologul din Ohrid]] îl expliciteaza astfel: "Omul-Dumnezeu. [[Sfinţii Părinţi]], când vorbesc despre [[Buna Vestire]], spun că un arhanghel cu acest nume a fost trimis pentru a arăta cine și cum avea să fie Acela care trebuia să se nască din Cea Preacurată. Astfel, Acesta va fi Omul-Dumnezeu, Dumnezeu tare și puternic".
Gavriil și [[Mihail(Arhanghelul)]] sunt arhanghelii care apar cel mai mult în [[Sfânta Scriptură]], deși s-ar putea spune că rolul celui dintâi este prezentat mai pe larg. În [[Vechiul Testament]], este menționat cu numele lui doar în două viziuni ale profetului [[Daniel]] (a se vedea [[Cartea lui Daniel|Daniel]] 8 și 9). Aici, el îi arată lui Daniel viitorul lui Israel. De asemenea, [[Sfânta Tradiţie]] .......<ne arată că Gavriil este cel care l->....... a inspirat pe [[Holy Traditionprofet]] also credits Gabriel with inspiring the ul [[ProphetMoise]] să scrie [[Moses]Cartea Facerii] to write either [[Genesis]] or the entire sau chiar întregul [[PentateuchPentateuh]]. Later Jewish Rabbinical literature states that he was the Literatura rabinică târzie afirmă că tot el a fost îngerul care l-a învățat pe [[angelIosif (Patriarhul)|Iosif]] who taught Joseph the 70 languages needed to rule in Egyptcele șaptezeci de limbi pe care trebuia să le cunoască pentru a putea guverna Egiptul, but this is not in the Genesis accountdar aceasta nu face parte din textul propriu-zis al Cărții Facerii.
The reason why Gabriel is most celebrated, though, is his role in the Motivul pentru care Gavriil este atât de mult cinstit în tradiția Bisericii este însă rolul pe care l-a avut la [[AnnunciationBuna Vestire]] and other events in și cu alte ocazii în [[New Noul Testament]] times attributed to him by Tradition , conform Tradiției (although his name may not be mentioned explicitly in the deși numele său nu apare explicit în text). Starting in Astfel, în [[Gospel of LukeEvanghelia după Luca|LukeLuca]] 1, Gabriel first appears to Gavriil îi apare mai întâi lui [[ZachariahZaharia]], the father of tatăl Înaintemergătorului Domnului, Sfântul [[John the Forerunner|John the BaptistIoan Botezătorul]]. Zachariah initially refuses to believe that his barren wifeZaharia refuză mai întâi să creadă că el și soața lui stearpă, Elizabeth, and he will have a child in their old age[[Elisabeta]] vor avea un copil la vârsta lor înaintată. This is the moment in which Gabriel saysAtunci, [[înger]]ul îi spune: "I Eu sunt Gavriil, cel ce stă înaintea lui Dumnezeu. Şi am Gabriel. I stand before God, and I have been sent to speak to you and to tell you this this good newsfost trimis să grăiesc către tine şi să-ţi binevestesc acestea" (Luke [http://bibliaortodoxa.ro/noul-testament/48/Luca Luca 1:, 19]){{ref|1}}. He then strikes Zachariah mute until the birth of his son because of his disbeliefApoi îl pedepsește pe Zaharia să rămână mut până la nașterea copilului, pentru necredința lui.
Often Gabriel is also recognized as the angel who announced the birth of the Theotokos to her parents Adesea, se consideră că tot Gavriil a fost îngerul care a vestit nașterea Maicii Domnului părinților Ei, [[Joachim and AnnaIoachim şi Ana]] and who came to și cel care i-a apărut în vis Dreptului [[Joseph the BetrothedIosif (Dreptul)|Iosif]] in a dream, telling him that Mary's pregnancy was indeed logodnicul Fecioarei, spunându-i că sarcina Mariei era într-adevăr [[miracleminune|miraculousminunată]] and that he should protect and care for herși că trebuia să o ocrotească și să aibă grijă de Ea si de Prunc. He then appeared to the shepherds near BethlehemAstfel, telling them of the [[Nativity]]. Thus he was the key figure in revealing to humanity the [[Incarnation]] of our Lord [[Jesus Christ]]. He will also announce the Second Coming of the Lord by blowing el a fost personajul-cheie în vestirea către omenire a trumpet. [[Image:Gabrielhtm.jpg|left|thumbÎntrupare|Gabriel the ArchangelÎntrupării]]Finally, Gabriel was present during the Passion and Domnului [[ResurrectionIisus Hristos]] of the Lord. He is identified as the mysterious "young man, wearing nothing but Tot el va fi cel care va vesti A doua Venire a linen garment ... following Jesus" who fled naked after he was seized during Christ's arrest in Gethsemene ([[Gospel of Mark|Mark]] 14:51-2){{ref|1}}. Most importantlyDomnului, it was Gabriel who announced Christ's Resurrection to the [[Sunday of Myrrhsuflând într-bearing Women|Myrrh-bearing Women]] outside the tombo trâmbiță.
[[Image:Gabrielhtm.jpg|left|thumb|Sf. Arhanghel Gavriil]] În sfârșit, Gavriil a fost de față la Patimile și la [[Învierea]] Domnului. Se consideră că el era misteriosul "tânăr îmbrăcat doar cu o fâșie de pânză... care îl urma pe Iisus" ([[Evanghelia după Marcu|Marcu]] 14, 51-52 [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=53&cap=14]). Tot Gavruiil a fost cel care a vestit Învierea Domnului [[Mironosiţe|Femeilor Mironosiţe]], la mormânt.
Finally, Gabriel was present during the Passion and [[Resurrection]] of the Lord. He is identified as the mysterious "young man, wearing nothing but a linen garment ... following Jesus" who fled naked after he was seized during Christ's arrest in Gethsemene ([[Gospel of Mark|Mark]] 14:51-2){{ref|1}}. Most importantly, it was Gabriel who announced Christ's Resurrection to the [[Sunday of Myrrh-bearing Women|Myrrh-bearing Women]] outside the tomb.
==Gabriel in [[Iconography]]==
