Modificări

{{Diacritice}} [[ImageImagine:Theophany.jpg|right|frame|The Baptism of ChristBotezul Domnului]]'''Epifania''' (gr. Ἡ Ἐπιφάνεια — ''Epifaneia'' = arătarea) sau '''Teofania''' sau '''Botezul Domnului''' (din grecescul gr. Τὰ Ἐπιφάνεια, τὰ ἅγια θεοφάνεια τοῦ κυρίον — ''theophaniaTa Epifaneia, Ta agia Teofaneia tou Kiriou''= Epifania, însemnând "apariţia / arătarea lui Dumnezeu"Sfânta Arătare a Domnului; slv. ''Bogoiavlenie Gospodnia'' = Arătarea Domnului) este unul dintre [[praznicele împărăteştiPraznice Împărătești|Praznicele Împărătești]] ale [[Biserica Ortodoxă|Bisericii Ortodoxe]], sărbătorit pe [[6 ianuarie]]. Este praznicul [[praznic]]ul care dezvăluie [[Sfânta Treime]] lumii, prin Botezul [[Iisus Hristos|Domnului]] ([[Evanghelia după Matei |Matei]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=55&cap=3:#13-17 3,13-17]; [[Evanghelia după Marcu|Marcu]] [http://bibliaortodoxa.ro/noul-testament/53/Marcu #9-11 1:, 9-11]; [[Evanghelia după Luca |Luca]] [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=48&cap=3 3:,21-22]). Este cunoscut în popor și cu numele de '''Bobotează'''. Fiindcă Botezul era numit în grecește și φωτισμός (gr. ''fotismos'' = luminare), Botezul Domnului s-a numit și ''sărbătoarea luminilor'' (lat. ''dies luminum''), cum s-a păstrat și în cărțile de slujbă ortodoxe.

Aceasta sarbatoare comemoreaza În această zi se prăznuiește [[botezulBotezul|botezarea]] Lui Domnului [[Iisus Hristos]] de catre către Sfântul [[Ioan BotezatorulBotezătorul]] in raul în râul Iordan, si inceputul propovaduirii și începutul propovăduirii timpurii a lui Hristos. Praznicul Teofaniei este apogeul perioadei CraciunuluiEpifaniei marchează sfârșitul sărbătoririi [[Crăciun]]ului, care incepe pe începe de la [[25 decembrie]] si și se incheie încheie pe [[6 ianuarie]]. In ritualul În cadrul slujbei acestei sarbatorisărbători, in aceasta în această zi se face slujba de sfințire a [[sfintirea Aghiasmă|Aghiasmei Mari]], si care este folosită de [[aghiasmapreot|preoți]] astfel sfintita este folosita de preoti pentru a binecuvanta binecuvânta casele credinciosilorcredincioșilor.

Sarbatoarea Sărbătoarea se numeste numește a ''TeofanieTeofaniei'' deoarece la botezul lui Hristos [[Sfanta Sfânta Treime]] a aparut apărut lumii pentru prima data -- vocea glasul [[TataluiDumnezeu Tatăl|Tatălui]] este auzita se face auzit din [[ceruri]], [[Iisus Hristos|Fiul]] este [[intrupatîntrupare|întrupat]] si sta in raul și stă în râul Iordan, iar [[Sfantul Sfântul Duh]] se pogoara pogoară asupra Lui in în chip de porumbel.

Aceasta sarbatoare Această sărbătoare mai este uneori numita si Epifanie, in special de catre crestinii ortodocsi vorbitori de limba engleza, dar numită și Epifania. Unii consideră că acest nume se refera ar fi preluat din vocabularul catolic, făcând referire mai degraba degrabă la sarbatoarea catolica sărbătoarea catolică din aceeasi aceeași zi care comemoreaza vizita comemorează venirea magilor la Pruncul Iisus. TotusiTotuși, termenul de "Epifanie" „Epifanie” apare in și în cadrul ritualului ortodoxslujbelor ortodoxe. Inițial exista un singur praznic creștin la care se sărbătorea ''arătarea lui Dumnezeu lumii, în forma umană a lui Iisus din Nazaret''. Acesta includea sărbătoarea [[Crăciun|Nașterii Domnului]], Închinarea Magilor și toate evenimentele din copilăria lui Hristos, cum ar fi [[Tăierea împrejur a Domnului]] și [[Întâmpinarea Domnului]], împreună cu botezul Lui în Iordan de către Ioan. Fără îndoială că această sărbătoare, la fel ca și [[Sfintele Paști|Paștile]] și [[Pogorârea Duhului Sfânt|Cincizecimea]], a fost înțeleasă ca o împlinire a unei sărbători evreiești precedente, în acest caz Sărbătoarea Luminilor. ==Sărbătorirea==Slujba Botezului Domnului este organizată în același fel cu aceea a Nașterii. Istoric vorbind, slujba Crăciunului a fost stabilită mai târziu.

Initial, exista un singur praznic crestin care sarbatorea ''aratarea lui Dumnezeu lumii in forma umana Se citesc [[Ceasurile]] și se face [[Sfânta Liturghie]] a lui Iisus din Nazaret''. Acesta includea sarbatoarea Sfântului [[Vasile cel Mare]]; în ajunul sărbătorii se face slujba [[Nasterii DomnuluiVecernie]], Adoratia Magilor, si toate evenimentele i. Privegherea este alcătuită din copilaria lui Hristos, cum ar fi [[Taierea imprejur a DomnuluiMiezonoptica|Miezonoptică]] si și [[Intampinarea DomnuluiUtrenie]], impreuna cu botezul in Iordan de catre Ioan. Nu exista indoiala ca aceasta sarbatoare, la fel ca Pastele si Cincizecimea, a fost inteleasa ca o implinire a unei sarbatori evreiesti precedente, in acest caz Sarbatoarea Luminilor.

Liturghia începe cu psalmi de slavă și laudă, în locul celor trei [[Antifon|Antifoane]] obișnuite. Versetul botezului de la Galateni [http://bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=29&cap=Sarbatorirea==3#27 3,27] înlocuiește din nou [[Trisaghion]]ul. Slujba Teofaniei este organizata la fel ca aceea a Nasterii. Istoric vorbind:''Câți în Hristos v-ați botezat, slujba Craciunului a fost stabilita mai tarziu. '':''în Hristos v-ați și-mbrăcat'' :''Aliluia!''

Sunt citite Evanghelia citită la toate aceste slujbe vorbește despre Botezul Domnului în râul Iordan. [[CeasurileApostol (liturgică)|Apostolul]] si care se face [[Sfanta citește la Sfânta Liturghie]] a Sfantului [[Vasile cel Mare]]; in ajunul sarbatorii se face slujba [[Vecerniei]]vorbește despre consecințele arătării Domnului ca Epifanie. Privegherea este alcatuita din Miezonoptica si [[Utrenie]]

Liturghia incepe cu psalmi de glorie si laudaDeoarece principalul eveniment al sărbătorii este sfințirea mare a apei, in locul celor trei [[Antifoane]] normaleea urmează Sfintei Liturghii a ajunului și Sfintei Liturghii din ziua praznicului. Versetul botezului de la [[Galateni]] 3:27 inlocuieste din nou [[Trisaghionul]]Totuși, în cele mai multe parohii, aceasta se face doar atunci când sunt prezenți cea mai mare parte a credincioșilor. :''Cati in Hristos v-ati botezat'' :''in Hristos s-Sfințirea atestă faptul că omenirea și întreaga Creație au imbracat'' :''Aliluia''Evanghelia citita la toate aceste slujbe vorbeste despre Botezul Domnului in raul Iordan. [[Apostolul]] care fost făcute pentru a se citeste la Sfanta Liturghie vorbeste despre consecintele aratarii Domnului ca Epifanieumple de prezența sfințitoare a lui Dumnezeu.

Deoarece principalul eveniment al sarbatorii Ajunul praznicului este sfintirea apeizi de ajunare, ea urmeaza Sfintei Liturghii a ajunului si Sfintei Liturghii din ziua propriu-zisa. Totusichiar post negru, in cele mai multe parohii, aceasta se face doar atunci cand pot fi prezenti cea mai mare parte a credinciosilor. Sfintirea atesta faptul ca omenirea si intreaga creatie au fost facute pentru a se umple de prezenta sfintitoare a lui Dumnezeuîn orice zi ar cădea.

== Imnuri Tradiții de Bobotează=='''Conform unei vechi tradiții, în ziua Bobotezei, după Sfânta Liturghie, episcopul sau preotul (în sate) face slujba de sfințire a apei pe malul celui mai mare râu sau fluviu din acel loc. După sfințirea apei, episcopul sau preotul aruncă în apa râului o [[cruce]] mare (în secolele trecute aceasta era uneori dintr-un metal prețios). Un număr de bărbați mai destoinici pornesc apoi să recupereze crucea, căutând-o în apele înghețate. Primul care o găsește primește binecuvântarea preotului sau a episcopului. În vechime, cel care găsea primul crucea și o aducea la mal primea și daruri de la domnitorul țării și era ținut la mare cinste de către ceilalți. Tradiția s-a păstrat până în ziua de astăzi. == Imnografie ==[[Tropar''' - ]], Glasul 1 :

:că glasul Părintelui a mărturisit TieȚie,:Fiu iubit pe tine Tine numindu-Te,:si și Duhul în chip de porumb porumbel a adeverit

:si și lumea ai luminat, slavă TieȚie!

'''[[Condac''' - ]], Glasul al 4-lea:

:şi și lumina Ta, Doamne, s-a însemnat peste noi,:care cu cunoştinţă cunoștință Te lăudăm.:Venit-ai şi și Te-ai arătat,

==Legaturi exterioareLegături externe==*[[Ene Braniște]] și Ecaterina Braniște, ''Dicționar enciclopedic de cunoștințe religioase'', Editura Diecezană Caransebeș, 2001, ISBN 973-97569-7-2*en: [http://www.oca.org/FSsermons-details.asp?SID=4&ID=5 Omilie la Botezul Domnului] Sfantul a Sfântului [[Ioan HrisostomGură de Aur]], Arhiepiscop al Arhiepiscopul Constantinopolului*en: [http://oca.org/OCchapter.asp?SID=2&ID=81 Epiphany] ''Credinta ortodoxaCredința ortodoxă'' de FrPr. [[Thomas Hopko]]*en: [http://ocafs.oca.org/FeastSaintsLife.asp?FSID=100106 Sarbatoarea Sărbătoarea Botezului Domnului si Mantuitorului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos] - [[OCA]] website*en: [http://www.tenthousandfilms.com/ Botezul lui Hristos - Descoperirea Betaniei dincolo de Iordan - Documentar de 47 min]*en: [http://www.comeandseeicons.com/festal/festal.htm#phf05 Icoane ale TeofanieiBotezului Domnului]  {{Praznice Împărătești}}

[[Categorie:Articole de calitate]][[Categorie:Praznice împărăteştiîmpărătești]]