Modificări

{{Traducere EN}}{{În curs}}[[Image:David.jpg|right|thumb|Regele David, conducătorul statului Israel şi strămoş și strămoș al Domnului nostru [[Iisus Hristos]].]]Sfântul şi și dreptul rege '''David''' a fost cel de-al doilea rege al Israelului biblic, urmându-i regelui [[Saul]] şi și a trăit şi și domnit cu aproximativ 1000 de ani înainte de naşterea nașterea Domnului nostru [[Iisus Hristos]] (1000 î.Hr.). El a fost de asemenea unul din [[prooroc|proorocii]] Vechiului Testament, autorul [[Psalmi]]lor şi și unul dintre strămoşii strămoșii Domnului nostru Iisus Hristos.Pomenirea sa se săvârşeşte în [[Duminica Sfinţilor Părinţi după trup ai Domnului]] (11-18 decembrie), precum şi în prima duminică după Naşterea Domnului, împreună cu pomenirea [[Dreptul Iosif|Sfântului şi dreptului Iosif]] şi a [[Apostolul Iacov cel Drept|Sfântului Apostol Iacov, ruda Domnului]].

==Viaţa şi Viața și faptele==Descrierea completă a vieţii vieții Regelui David se găseşte găsește cuprinsă în [[Vechiul Testament]] începând în Cartea Întâi a Regilor (capitolul al 16-lea), continuând pe întreaga întindere a Cărţii Cărții a doua Regilor şi și încheindu-se în Cartea a treia a Regilor (capitolele 1-2). O versiune puţin puțin diferită a acestei narări, incluzând şi și aspecte specifice cu privire la conducerea regatului, se regăseşte regăsește în Cartea întâi a Cronicilor, în special la începutul capitolului al 11-lea. ===Tinerețea===David s-a născut în cetatea Betleem, fiind cel de-al optulea și totodată cel din urmă fiu al lui Iesei. După ce regele Saul s-a îndepărtat de Dumnezeu ([http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=66&cap=15 I Regi, 15]), Domnul i-a poruncit proorocului Samuel să meargă la Betleem, în casa lui Iesei, și să ungă drept rege al Israelului pe fiul acestuia. Fiind cel mai mic și foarte tânăr, David n-a fost chemat de părintele său atunci când Samuel i-a cerut să-i arate pe fiii săi, ci a fost lăsat să pască turmele de oi. Dumnezeu însă i-a descoperit lui Samuel că nici unul din cei șapte fii prezentați de Iesei nu este cel ales de El, astfel încât sfântul a cerut să afle dacă aceștia sunt toți fiii lui Iesei. Atunci a fost chemat și David, iar Dumnezeu i-a descoperit lui Samuel ca pe acesta să-l ungă drept rege al Israelului în locului lui Saul.

:''Dar Domnul a zis către Samuel: "Nu te uita la înfăţişarea înfățișarea lui şi și la înălţimea înălțimea staturii lui; Eu nu Mă uit ca omul; căci omul se uită la faţăfață, iar Domnul se uită la inimă".'' ([http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=66&cap=16 I Regi, 16]) Devenit Alesul, Unsul lui Dumnezeu la această vârstă fragedă, David va fi trimis de tatăl său a face o vizită la curtea regelui Saul, care abandonându-L pe Dumnezeu se afla chinuit de demoni. David era deja un foarte priceput cântăreţ la harpă, iar Saul apreciind cântarea aceastuia care îi odihnea sufletul, l-a oprit la curtea sa, numindu-l ca scutier al său. David se împrieteneşte repede cu fiul lui Saul, [[Ionatan]].

[[Image:davidandgoliath.jpg|right|thumb|In this În această pictură de Caravaggio painting, David decapitates Goliath after defeating himîl decapitează pe Goliat după ce l-a învins. King Regele David was a fost un subiect popular subject in Western art during the Renaissance and afterwardsîn arta Renașterii din Occident.]]

La puţin puțin timp după aceasta, israelitenii au avut de purtat un nou război împotriva filistenilor, iar trei dintre fraţii frații mai mari ai lui David se aflau în oastea condusă de regele Saul, aşteptând așteptând începutul luptelor. Iesei, tatăl lor, dorind să afle veşti vești despre fiii săi, l-a trimis pe David cu provizii către aceştiaaceștia. Între timp, Goliat din Gat, un războinic filistean uriaş uriaș (măsura peste 2 metri - ''şase coţi şi șase coți și o palmă'') ieşind ieșind din tabăra sa pe locul lăsat liber între cele două armate, cerea să-i fie trimis un războinic israelitean astfel încât rezultatul luptei dintre ei să decidă care parte va câştiga câștiga războiul. Şi Și a făcut Goliat astfel timp de 40 de zile, umilindu-i pe israeliteni pentru laşitatea lașitatea lor. Ajuns în tabăra, alături de fraţii frații săi, David a aflat de această batjocorire adusă neamului său şi și se hotărăşte hotărăște să spele ruşinea rușinea israelitenilor, punându-şi și nădejdea mai degrabă în ajutorul lui Dumnezeu, decât în arme şi și armuri. Cu voia şi și binecuvântarea regelui Saul, David porneşte pornește să-l înfrunte pe Goliat înveşmântat înveșmântat doar cu straiele sale de păstor şi și înarmat doar cu o praştie şi praștie și câteva pietricele. Văzându-l pe David, tânăr, neexperimentat şi și neînarmat, Goliat se pregăti de atac, însă căzu ucis de o mica pietricică expediată de David cu ajutorul praştiei praștiei sale. David apoi a alergat şi și luându-i uriaşului uriașului armele îi tăie capul, iar filistenii văzunduvăzându-şi și campionul înfrânt, s-au înspăimântat şi și au fugit din calea israeliţilorisraeliților.

Curând popularitatea lui David în mijlocul poporului a crescut ; obişnuita obișnuita frază « Saul o omorât mii, dar David a omorât zeci de mii » prin care se subînțelegea că David era un războinic mai bun, a început să-l obsedeze pe Saul devenind din ce în ce mai gelos. De două ori, în timp ce David cânta la harpa pentru Saul, acesta a încercat să-l ucidă ; după a doua tentativă, David a fugit pe un câmp unde s-a întâlnit cu prietenul său drag, Ionatan, fiul lui Saul. Împreună au pus la cale un plan prin care să afle intenţiile intențiile lui Saul în privinţa privința lui David, şi și au stabilit un semnal discret pe care Ionatan să-l dea lui David. Când mânia lui Saul s-a dezlănţuit dezlănțuit la vestea că David s-ar fi întors acasă în Betleem, Ionatan a înţeles înțeles că tatăl său intenţiona intenționa să-l omoare pe David şi și i-a spus acest lucru. Aşa Așa a început lungul exil al lui David.David a fugit de Saul la Nob în Israel unde a fost ajutat de către marele preot. Apoi a mers în statele vecine ale lui Gath si Moab, înainte să se întoarcă în Iudeea. Între timp, Saul a ucis pe preotul din Nob şi și pe aproape toţi toți fii lui pentru că l-au ajutat pe David. În acelaşi același timp, David strânsese o mică armată cu el şi și singurul fiu al preotului din Nob, ce mai rămăsese în viaţăviață, a venit şi și i s-a alăturat. Sub călăuzirea lui Dumnezeu, oamenii lui David au mers şi și au înfrânt o tabără de Filisteni în oraşul orașul Keilah.

David a aflat că Saul se îndrepta spre Keilah ca să-l omoare şi și astfel a scăpat. David a cruţat cruțat de două ori viaţa viața lui Saul, nevrând să pună mâna sa pe Unsul Domnului. David şi și oamenii săi au continuat să-şi îmbunătăţească și îmbunătățească îndemânările în arta luptei în timp ce fugeau de Saul ; s-au întors din nou pe teritoriul Filistenilor (Gath) unde au fost protejați de către rege timp de un an şi și patru luni. Când Filistenii erau pe punctul de a-i înfrânge pe israeliţiisraeliți, l-au alungat pe David întrucât le era teamă de supunerea lui faţă față de ei. Aşa Așa că a mers în schimb să se lupte cu amaleciții, un trib care tocmai prădase părţi părți din pământul filistenilor şi și din cel al lui Iuda ; această victorie a fost un mare succes pentru David.

În schimb, în ceea ce-l priveşte privește pe Saul lucrurile nu mergeau deloc bine pentru el. Într-una din luptele cu filistenii, trei dintre fii săi au fost omorâți, iar Saul a fost înconjurat şi și rănit grav. A sfârşit sfârșit prin a se sinucide aruncându-se în propria sa sabie. Când David a aflat vestea, a plâns cu amar sfârşitul vieţii sfârșitul vieții lor, în special cea a prietenului său Ionatan. Apoi David a poruncit să fie executat un amalecit pe care Saul l-a rugat să-l omoare, căci acesta se atinsese de Unsul Domnului.

Aşa Așa că David a urcat în Hebron în Iudeea unde a fost uns ca rege. TotuşiTotuși, încă nu era conducătorul lui Israel , întrucât Abner, fiul lui Ner şi și comandantul armatei lui Saul, l-a pus pe tron pe un alt fiu al lui Saul, divizând astfel Iraelul. Dușmănia între casa lui Saul şi și casa lui David a ţinut şapte ținut șapte ani. În timp, casa David devenea din ce în ce mai puternică, pe când cea a lui Saul slăbea. În cele din urmă, Abner a venit la David oferindu-i întregul regat al lui Israel, iar David a fost de acord cu condiţia condiția ca prima lui soţiesoție, Michal, fiica lui Saul (care se recăsătorise), să se întoarcă înapoi la el.

Apoi conducătorii tuturor taberelor lui Israel s-au adunat cu toţii toții la Hebron ungându-l pe David rege peste Israel. David avea la acea vreme 30 de ani şi și condusese Iudeea şapte șapte ani ; a continuat să conducă peste întregul Israel încă treizeci şi și trei de ani.

Mai apoi David a ocupat Ierusalimul care era controlat de către Iebuşiţi şi şiIebușiți și și-a stabilit capitala acolo. De atunci ea va fi cunoscută sub numele de “Cetatea lui David”. David a decis ca Chivotul să fie adus la Ierusalim; când unul dintre trimiși, Uza, a fost trăsnit de Dumnezeu când a atins Chivotul încercând să-l sprijine, David s-a răzgândit şi și l-a aşezat așezat în casa unui om lângă oraşoraș.

În cele din urmă, văzând că prosperitatea casei acelui om a început să crească, David a adus Chivotul la Ierusalim cu mare alai. Văzând splendoarea propriului său palat, iar chivotul protejat numai de un cort, Regele David a vrut să construiască un templu în care să aşeze așeze Chivotul. Dar profetul Natan a venit la David şi și l-a înştiinţat înștiințat despre o descoperire pe care a primit-o de la Domnul, spunând că nu David era cel ales ca să-i construiască Templul, ci unul dintre fii săi.

De-a lungul întregii lui domnii, David a ieşit ieșit în mod impresionant victorios din încleştări încleștări militare: “Domnul i-a dăruit lui David victoria oriunde se ducea.” I-a înfrânt pe filisteni cucerind cetatea Gat, ca şi și pe Edomiteni, Moabiti, Aramati, Hadadezer, regele ţinutului ținutului Zobah, şi și pe alte triburi ale căror nume nu le mai ştie știe nimeni astăzi.

Cel puţin puțin opt soţii soții ale lui David sunt menţionate menționate în Sfânta Scriptură. Prima, Michal, fiica lui Saul, este menționată că a dispreţuit disprețuit dansul profetic al lui David la primirea Chivotului ; de aceea se pare că a fost stearpă. Cea de-a doua, Abigail, locuise cu soţul soțul său Nabal în Carmel când David a trecut pe acolo fugind de Saul. În timp ce Nabal refuza să-l ajute, Nabal a intervenit în secret aducându-i lui David multe provizii. După aceea, când Abigail i-a spus soţului soțului ei despre ajutorul pe care i l-a acordat lui David, acesta a murit pe loc datorită (se pare) unui atac de cord, lăsându-o pe Abigail liberă să se mărite cu David. Celelalte soţii menţionate soții menționate (vezi 1 Cronici 3) erau Maacha, fiica lui Talmai, rege al Geshur-ului ; Haggith; Abital; Eglah; si Bathsheba, mama lui Solomon. ŞiȘi-a luat de asemenea « mai multe femei » în Ierusalim. În total, 1 Cronici menţionează menționează nouăsprezece fii ai lui David.

Câteva episoade din viaţa viața de familie a lui David merită să fie menționate. Primul este celebra aventură amoroasă cu Batsheba (BatşebaBatșeba), una din puţinele puținele întâmplări care arată o urmă de slăbiciune în regele David. Într-o seară, Regele se plimba pe acoperişului acoperișului palatului său de unde se vedea întregul oraşoraș. A zărit o femeie frumoasă scăldându-se şi și a fost cuprins de dorință. A chemat-o pe femeie, Batsheba, la palat şi și s-a culcat cu ea. Din nefericire, Batsheba a rămas însărcinată după această întâlnire, iar soţul soțul ei, Urie Hititul, fusese plecat într-o campanie militară pentru ceva vreme, făcând astfel imposibilă pretenţia pretenția că el ar fi fost tatăl. Aşa Așa că ea i-a trimis un mesaj lui David, care imediat l-a chemat pe Urie înapoi, sperând că se va culca cu soţia soția lui. Urie însă a refuzat să intre în casa sa, dormind afară pe scări, din solidaritate cu soldaţii soldații care stăteau în corturi departe de casă. A doua zi, David a încercat să-l îmbete şi și să-l facă să meargă acasă, dar şi și acest lucru a eşuateșuat. David a intrat în panică şi și l-a trimis pe Urie înapoi la comandantul său cu ordinul de a fi pus în linia întâi şi și de a-l lăsa acolo să moară. Urie a murit în luptă, iar David s-a căsătorit cu Batsheba. Domnul n-a lăsat nepedepsită fapta, și l-a trimis pe profetul Natan la David ca să-l mustre, în cele din urmă spunându-i că copilul va muri. David l-a plâns pe fiul său, petrecând şapte șapte zile în post, plângând şi și implorând pe Domnul pentru viaţa viața fiului său, dar copilul a murit. După moartea primului lor fiu, i s-a născut lui David si Batsheba, Solomon, viitorul rege.

Următoarea dramă familială este legată de Amon, unul din fii lui David și Tamara, sora lui Abesalom (un alt fiu a lui David). Amon s-a îndrăgostit de Tamara, dar Tamara era fecioară şi și l-a refuzat pe Amon. Dar Amon a urzit un plan, pretinzând că este bolnav şi și cerând ca numai Tamara să se aproprie de patul lui şi și să-i pregătească de mâncare. După ce a poruncit la toată lumea să plece, a copleşitcopleșit-o pe Tamara cu forţa forța lui şi și a necinstit-o. După aceea Tamara i-a cerut ca măcar să se însoare cu ea şi și să-i spele astfel ruşinearușinea, dar Amon a alungat-o. Tamara s-a dus să locuiască în casa fratelui său Abesalom, trăind în disperare până la sfârşitul sfârșitul zilelor sale. Abesalom a nutrit o cumplită ură pentru Amon după această întâmplare, iar la doi ani după viol a dat un banchet la care a invitat pe toţi toți fii regelui. Atunci l-a omorât pe fratele său, Amon.

Abesalom a continuat să provoace probleme şi și după aceasta. În ciuda faptului că după câţiva câțiva ani David l-a chemat pe fiul său înapoi la Ierusalim şi și l-a iertat în cele din urmă, popularitatea lui Abesalom a crescut în rândul poporului. I-a spus lui David că dorea să meargă la Hebron şi și să aducă jertfă, dar, plecat fiind, a trimis mesageri la toate taberele lui Israel instigându-le la revoltă pentru a ocupa el tronul. David a fost nevoit să fugă din Ierusalim datorită revoltei, iar Abesalom a revendicat tronul tatălui împreună cu concubinele acestuia. Dar David avea un sfătuitor credincios care a pretins că-i slujește lui Absalom, dar care i-a dat sfaturi ce i-au adus înfrângerea. David a dat ordine stricte oamenilor săi să-l prindă pe Absalom şi și să-l aducă nevătămat la el; însă când Absalom a rămas prins într-o creanga joasă de copac în timp ce călărea, comandantul militar a lui David, Ioab (căruia îi plăcea să ia problemele în mâinile sale şi și să omoare oameni), a aruncat trei suliţe sulițe în inima lui Absalom în timp ce acesta încă atârna agăţat agățat de stejar. David l-a plâns cu amar pe fiul său, după care s-a întors la Ierusalim.

[[Image:Solomon.jpg|right|thumb|Fiul lui David cu Bathsheba, Solomon, a urcat pe tron la moartea lui David.]]În cele din urmă, când David era pe patul de moarte, un alt fiu de-al sau, Adonia, a conspirat cu Ioab ca el să fie făcut rege. Batsheba şi și profetul Natan au deconspirat planul şi și i-au cerut lui David să-l facă rege pe Solomon, informându-l despre răzvrătirea lui Adonia. Astfel David l-a uns pe Solomon rege al lui Israel. Adonia a acceptat aceasta cu condiția să i se dea ca soţie soție pe Abisag, îngrijitoarea lui David. După alte câteva episoade tumultuoase, David l-a chemat pe Solomon la patul său de moarte şi și i-a dat sfaturi privind conducerea regatului. A murit la vârsta de 63 de ani şi și a fost îngropat în cetatea sa, Ierusalim.

==Moştenirea Moștenirea lui David==

Regele David îl preînchipuie pe Domnul nostru Iisus Hristos în multiple feluri. A fost Unsul Domnului sau Mesia, un titlu aplicat în exclusivitate lui Hristos. De asemenea, David a fost păstor înainte de a fi chemat să fie rege; la fel, Hristos a folosit imaginea păstoritului adeseori în activitatea lui pământească, ca în Parabola Bunului Păstor, a oii pierdute şi și a separării oilor de capre la Judecata de pe Urmă. Când David fugea de Saul, preînchipuia Sluga Suferindă excelent descrisa în Isaia 53; după aceea, a devenit regele victorios, stăpânind peste întregul Israel şi și învingându-i pe duşmanii dușmanii săi cu uşurinţăușurință.

Povestea lui David este oglindită în persecuţia persecuția lui Hristos de către evrei şi și crucificarea Sa, urmate de învierea glorioasă şi și A Doua Sa Venire. Originile modeste ale lui David şi și faptul că era cel mai puţin puțin impunător fiu al lui Ieseu când Samuel l-a uns, este de asemenea o paralelă cu statutul modest pământean al lui Hristos.

Mai mult, David s-a sprijinit în mod constant pe Dumnezeu şi și astfel a servit ca model de rege. El îşi răsplăteşte toţi își răsplătește toți oamenii în mod egal, chiar şi și pe aceia care erau prea extenuaţi extenuați ca să mai continue urmărirea după victoria împotriva Amaleciţilor Amaleciților (1 Sam 30 : 23). Acest episod ne poate aminti de Parabola Lucrătorilor din Vie (Matei 20). A refuzat să se atingă vreodată de adversarul său, Regele Saul, a fost furios, mânios din cauza violului lui Tamar şi și a plâns moartea fiului său rebel Absalom, pentru care ordonase ca nimeni să nu-i facă vreun rău, etc.

Conceptul descendenţei descendenței lui David (şi și anume că acela care conduce Israelul este direct înrudit cu David) a devenit extrem de important în istoria iudaică. Cel mai important motiv pentru aceasta se observă în promisiunea lui Dumnezeu pentru David::...„...voi ridica după tine pe urmașul tău, care va răsări din coapsele tale şi și voi întări stăpânirea sa. Acela va zidi casă numelui meu ...eu îi voi fi aceluia tată , iar el Îmi va fi fiu... Casa ta va fi neclintită, regatul tău va rămâne veşnic veșnic înaintea ta şi și tronul tău va sta în veci.” (II Regi : 12-17)

Pe lângă rolul său de harpist al lui Saul, David a compus un număr mare de Psalmi; nu este sigur dacă toţi toți au fost scrişi scriși de către rege. Majoritatea psalmilor sunt prefaţaţi prefațați de câteva cuvinte atât în textele din Septuaginta cât şiși-n cele Masoretice, iar 73 din cei 150 de psalmi (sau 151, dacă se include singurul psalm deuterocanonic) îl indică în mod explicit pe David drept autorul lor. Alte introduceri dau chiar mai multe detalii. Se spune, de exemplu, că Psalmul 51 (50 în Septuaginta), cel mai cunoscut psalm al nostru de pocăință, a fost scris de David după ce Natan l-a mustrat în privinţa privința aventurii lui cu Batsheba. În orice caz, contribuţia contribuția lui David la muzica bisericească şi și liturgică nu poate fi ignorată, întrucât Psalmii apar foarte des în slujba ortodoxă.

Deşi Deși Domnul nu l-a lăsat pe David să-i construiască Primul Templu în Ierusalim, acesta în schimb a pus deoparte mult aur şi și obiecte de podoabă din prăzile de război pentru a fi folosite în construirea acestuia. A cumpărat aria viitorului templu, unde a construit numai un altar ; Conform lui conform textului din 1 Cronici 28, David însuşi însuși a elaborat planurile pentru Templu pe care i le-a dat lui Solomon şi și de asemenea a rânduit preoţii preoții care vor sluji acolo în cete diferite, a desemnat sarcini şi și a luat măsuri cu privire la buna funcţionare funcționare a Templului.

Solomon, fiul lui David, după moartea tatălui său a dus la bun sfârşit sfârșit construirea Templului pe care l-a şi sfinţitși sfințit. Templul a rezistat până în 586 după Hr. când Nabucodonosor şi și babilonienii au prădat Ierusalimul.

*(en) [http://en.wikipedia.org/wiki/David wikipediaWikipedia:David]*(en) [http://en.wikipedia.org/wiki/Temple_in_Jerusalem wikipediaWikipedia: Temple in Jerusalem]*(en) [http://www.comeandseeicons.com/d/saintsd.htm Come and see icons: Listings for David] (Great icons Icons of King David.)

[[Categorie:SfinţiSfinți]][[Categorie:Sfinţi Sfinți din Vechiul Testament]]