Modificări

==Ahab în Sfânta Scriptură=======Profetul Ilie opreşte oprește ploaia=====[[Ilie]], TişbitulTișbitul, unul din locuitorii Galaadului, îl anunţa anunța pe nelegiuitul rege [[Ahab]] că nu va ploua decât după cuvântul lui(3Regi17.1).

El este hrănit de către nişte niște corbi cu pâine şi și carne lângă pârâul Cherit(17.2-7), apoi este trimis la văduva Sarepta. Inimoasa văduva îi pregăteştepregătește, aşa așa cum îi cere Ilie, o turtă din ultimul pumn de faină şi puţinul și puținul untdelemn care-l mai avea pentru ea şi și pentru fiul ei, după masa aceasta ea fiind pregătită să moară de foame. Dar Dumnezeu face ca făina şi și untdelemnul să nu se împuţineze împuțineze până la căderea ploii.(3Regi17.8-16). [[Ilie]], prin rugăciunile sale, învie pe fiul văduvei, care murise în urma unei [[boala|boli]] cumplite, datorată, după spusele văduvei, faptului că Ilie ar fi amintit Domnului de nelegiuirea ei.(3Regi17.17-24)

=====Ilie lămureşte lămurește pe Ahab şi și popor cine este adevăratul Dumnezeu=====Ilie pleacă şi și se întâlneşte întâlnește cu [[Ahab]], şi și arată poporului [[închinarea la dumnezei străini|idolatru]] care este adevăratul [[Dumnezeu]]: în timp ce preoţii preoții lui Baal nu reuşesc reușesc nimic cu rugăciunile lor, [[rugăciunea]] sa face ca Dumnezeu să pogoare foc peste junc şi și peste şanţul șanțul cu apă care împrejmuia animalul.(3Regi18.1-38). Văzând puterea lui Dumnezeu, poporul se întoarce cu inima spre El.(3Regi18.39). Ilie împlineşte împlinește porunca lui Dumnezeu şi și junghie pe toţi proroocii toți proorocii (profeţiiprofeții) lui Baal(3Regi18.40)(căci proorocii care îndemnau la răzvratire răzvrătire împotriva lui Dumnezeu şi și la slujirea altor dumnezei era pedepsiţi pedepsiți cu moartea-Deut13.5,18.20, 4 Regi10.25). La cuvântul lui Ilie, ploaia cade în sfârşit sfârșit peste Israel.(3Regi18.41-46)

=====Izabela îl fugăreşte fugărește pe Ilie=====Măniată Mâniată de nimicirea preoţimii preoțimii care-l slujea pe Baal, Izabela, soţia soția lui Ahab jură [[răzbunarea|răzbunare]] şi porneşte și pornește să-l ucidă pe Ilie. Acesta, speriat, fuge şi și ajunge în pustie, unde, aşezat așezat sub un ienupăr, îşi doreşte își dorește să moară: ,, Destul. Acum, Doamne, ia-mi sufletul, căci nu sunt mai bun decât părinţii părinții mei”.(3Regi19.1-4). Un [[înger]] vine la el două zile la rând lăsându-i de fiecare dată pâine şi și apă, şi și îl anunţă anunță că are drum lung de făcut. Recăpătându-şi și puterea, el merge 40 de zile şi și 40 de nopţi nopți până la muntele lui Dumnezeu, Horeb.(3Regi19.5-8)=====Ilie unge împăratul Siriei şi și al Israelului şi și lasă pe Elisei în locul său=====[[Dumnezeu]] i se arată lui Ilie pe când stătea în peşteră şi peșteră și îi spune ce să facă: să-l ungă pe Hazael, împărat al Siriei, pe [[Iehu]], împărat al lui Israel şi și pe [[Elisei]] în locul său şiși-l anunţă anunță că va lăsa în Israel 7000 de bărbaţi bărbați care nu s-au închinat lui Baal.(3Regi19.9-18).

Războaiele dintre Ahab şi și Ben-Hadad, ajutat de 32 de împăraţi împărați se termină cu victoriile primului în pofida disproporţiei disproporției de forţe forțe în favoarea ultimului(3Regi, cap20).=====Ahab şi și Izabela îl ucid pe Nabot pentru o vie=====[[Ahab]] se face [[uciderea|ucigaşucigaș]] şi și [[furt|hoţhoț]] pentru o vie (consimţind consimțind la o judecată mârşavămârșavă, cu [[mărturia mincinoasă|martori mincinoşimincinoși]], pusă la cale de Izabela, soţia soția sa, judecată în urma căreia Nabot, proprietarul viei, este condamnat la moarte pentru [[hula|blasfemie]]; iar via pe care acesta nu vroia s-o vândă pentru că era moştenire moștenire de familie revine împăratului). [[Ilie]] îl acuză că s-a vândut ca să facă ce este rău înaintea Domnului, aţâţat ațâțat de Isabela ca nimeni altul, făcându-se ucigaş şi hoţucigaș și hoț(21)(căci consimţirea consimțirea de a-l ucide echivala tot cu o ucidere, în acelaşi același mod în care proorocul [[Natan (proorocul)|Natan]] îi spune lui [[David]] că acesta l-a ucis pe Urie cu sabia fiilor lui Amon, vezi [[Cartea II a Regilor]] şi și in acelaşi același mod în care [[Iisus]] va spune că a te uita la o femeie poftind-o înseamnă că respectivul a şi și preacurvit în inima sa- Mt5.28) şi și prezice moartea sa, a soţiei şi soției și a cetăţii cetății sale.

=====Ahab se smereşte smerește mergând încet…=====[[Ahab]] se smereştesmerește: îşi își rupe hainele, îşi își pune un sac pe trup, în care şi și doarme şi posteşteși postește, iar în timpul zilei merge încet. Dumnezeu ţine ține cont de smerirea lui Ahab şi și îi spune că nenorocirea va cădea peste regatul său nu în timpul vieţii vieții sale ci în timpul vieţii vieții fiului său.(3Regi21.27-29). Ahab cade răpus de o săgeată rătăcită în lupta sa cu [[Iosafat]] (3Regi22.29-38).

În 853 Salmanasar al III-lea a traversat Eufratul şi și a înaintat spre coasta Mediteranei. Într-un sit nunit Qarqar a fost infruntat înfruntat de o coaliţie coaliție regională care dorea să impiedice împiedice înaintarea sa spre apus. Arhivele lui Salmanasar cuprind regii care i s-au opus. Unul dintre ei este Ahab al Israelului. Bătălia de la Qarqar nu este menţionată menționată în [[Sfânta Scriptură|Biblie]]. În acest caz dovezile arheologice completează datele istorice prezente în Biblie. Ahab este identificat în inscripţia inscripția lui Salmanasar al III-lea de pe Monolitul Kurk. Inscripţia Inscripția evocă bătălia de la Qarqar şi menţionează și menționează ,,2000 care de luptă şi și 10 000 de soldaţi soldați ai lui Ahab, israelitul”, care au fost învinse de Salmanasar.(J.K. Hoffmeier- Arheologia Bibliei, pag 102-103, Editura Casa Cărţii Cărții Oradea, 2009, ISBN 978-973-8998-43-8)

Ahab a continuat să ridice edificii în Samaria, inclusiv ,,casa de fildeş fildeș pe care a construit-o”(3Regi22.39). Fildeşul Fildeșul era un articol de lux, care era probabil adus din Africa , la fel ca pe vremea lui Solomon (3Regi 10.22). În excavaţiile excavațiile de la Samaria au fost dezgropate zeci de obiecte din fildeş fildeș elegant sculptate, unele cu inscripţii inscripții în limba ebraică. În Biblie profetul [[Amos]] a criticat luxul, [[lăcomia|îmbuibarea]] şi și [[nepăsarea]] de care dădeau dovadă mai-marii celor din Samaria care se culcau pe paturi de fildeşfildeș, prevestindu-le robia. (Amos 6.1-8)(J.K. Hoffmeier- Arheologia Bibliei, pag 102, Editura Casa Cărţii Cărții Oradea, 2009, ISBN 978-973-8998-43-8)

#Biblia sau Sfânta Scriptură a Vechiului şi și Noului Testament, ISBN 0 564 01708 6.#J.K. Hoffmeier- Arheologia Bibliei, pag 102-103, Editura Casa Cărţii Cărții Oradea, 2009, ISBN 978-973-8998-43-8)#Biblia sau Sfânta Scriptură, tipărită sub îndrumarea şi și purtarea de grijă a Prea Fericitului Părinte Teoctist, Patriarhul Bisericii Ortodoxe, cu aprobarea Sfântului Sinod, Editura Institutului Biblic şi și de Misiune Ortodoxă, 1997, BucureştiBucurești, ISBN 973-9130-88-7.

#Nicolae Ciudin- Studiul Vechiului Testament, Editura Institului Biblic şi și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, pag #Vladimir Prelipcean, Nicolae Neaga, Gheorghe Barna, Mircea Chialda, ''Studiul Vechiului Testament'', pag, Editura RenaştereaRenașterea, Cluj-Napoca, 2006, ISBN 973-8248-74-4

[[Categorie:Împăraţi şi Împărați și regi]]