353 de modificări
Modificări
m
→Antropologie
[[Antropologia]] creştin ortodoxă ne spune că omul a fost creat de [[Dumnezeu]] pentru a-L slăvi şi a trăi în comuniune cu El.
Omul a fost creat dupa chipul şi asemănarea lui Dumnezeu. Astfel, toate fiinţele omeneşti au o valoare infinită pentru că poartă
pecetea de neşters a Creatorului. Fiinţele omeneşti sunt alcătuite din trup şi [[suflet]], aceastea fiind parţi părţi permanente ale naturii umane. Omul a fost creat fără de [[păcat]], dar nu ca fiinţa desavarşitadesăvârşită; deci, deşi [[Adam]](primul om) a fost creat într-o stare de perfectă curaţiecurăţie, el avea şi capacitatea de a creşte sufleteşte, de a se asemăna din ce în ce mai mult cu Dumnezeu.
La [[căderea]] omului in păcat, [[Adam şi Eva]] nu numai că au păcatuit prin incălcarea poruncii lui Dumnezeu, dar şi starea lor [[ontologie|ontologică]] s-a schimbat. Natura umana insăşi nu s-a schimbat , dar chipul lui Dumnezeu din om a devenit întunecat din pricina păcatului, ceea ce constituie o separare ontologică faţă de Dumnezeu. Aşadar, omul căzut in păcat nu este cu totul depravat, dar suferă de boala păcatului care determină ca starea de sfinţenie să fie mult mai greu de ajuns.
Toată omenirea suferă (moarte, boli, şi toate relele) de pe urma păcatului, chiar dacă, să spunem în mod teoretic, o persoană anume nu ar avea nici un păcat. Noţiunea de "vină" nu face parte din antropologia creştin ortodoxă deoarece "vina" aparaţine de legalitatea unei împrejurari şi nu se leagă direct de realitatea existenţei bolii de pacatoşenie.
Deşi termenul de "[[păcat strămoşesc]]" este folosit în teologia creştin ortodoxă, nu se interpreteaza ca simţămantul de vină al lui Adam care s-ar transmite de la om la om; de fapt, păcatul strămoşesc este boala care se moştenete moşteneşte şi care se vindecă prin [[soteriologie|mântuire]], readucând pe creştin pe drumul către desăvarşire, către asemănarea cu Dumnezeu.
==Soteriologie==