Modificări

Părintele nostru între [[sfinţi]] '''Chiril al Alexandriei''' a fost [[Patriarh]] al Alexandriei pe vremea când aceasta era la apogeul influenţei şi puterii sale în sânul Imperiului Roman. Sfântul Chiril a fost un scriitor prolific, el fiind şi protagonistul principal al controverselor [[Hristologie|hristologice]] din secolele al IV-lea şi al V-lea. A fost figura centrală a [[Sinodul III Ecumenic|Sinodului de la Efes din 431]] care a culminat cu îndepărtarea lui [[Nestorie ]] din scaunul de [[Arhiepiscop]] al [[Constantinopol]]ului. Sfântul Chiril este unul din [[Sfinţii Părinţi|Părinţii Bisericii]] şi faima sa în lumea ortodoxă i-a adus numele de "Pecete a tuturor Părinţilor". Este sărbătorit atât în ziua de [[9 iunie]] cât şi pe data de [[18 ianuarie]] împreună cu Sf. [[Atanasie al Alexandriei]].

== Life Viaţa==Cyril was born about Sf. Chiril s-a născut în jurul anului 378 in the small town of într-o localitate mică din Egipt, Theodosios, Egypt, near modern day aproape de Malalla el Kobradin zilele noastre. His mother's brother, TheophilusFratele mamei sale, was a [[priestpreot]] who rose to the powerful position of Pope of Alexandriaul Teofil, s-a ridicat până la puternica poziţie de Patriarh al Alexandriei. His mother remained close to her brother and under his guidance Cyril was well educatedRămânând în preajma fratelui ei, acesta a supravegheat buna educaţie a lui Chiril. His education showed through his knowledgeEducaţia sa, in his writingsreflectată în scrierile sale, of Christian writers of his daydovedeşte cunoaşterea scriitorilor creştini ai vremii, including printre care [[Eusebius of Caesarea|EusebiusEusebiu de Cezareea]], [[Origen]], [[Didymus the Blind|DidymusDidim cel Orb]], and writers of the Alexandrian churchprecum şi a scriitorilor Bisericii alexandrine. He showed a knowledge of Latin through his extensive correspondence with the Bogata sa corespondenţă cu [[BishopEpiscop]] of Rome, ul [[PopeCelestin al Romei]] Celestineface dovada unei profunde cunoaşteri a limbii latine. His formal education appeared normal for his dayEducaţia pe care a primit-o era specifică epocii sale: între 390-392 grammatical studies at ages , când avea 12 to -14, ani a făcut studii de gramatică, între 393-397 Rhetoric/Humanities at ages , de la 15 to la 20ani, and a făcut Retorică (ştiinţele umaniste de astăzi), şi între 398-402 Christian theology and biblical studiesa făcut studii biblice şi de [[teologie]] creştină.

He was A fost [[tonsureTundere|tuns]]d a [[readerciteţ]] by his unclede către unchiul său Teofil în Biserica Alexandriei şi, Theophilussub îndrumarea lui, in the [[Church of Alexandria]] and under his uncle's guidance advanced in knowledge and position. He supported his uncle in the removal of Stşi-a sporit cunoaşterea şi a urcat treptele ierarhice. L-a sprijinit pe unchiul său în îndepărtarea sfântului [[John ChrysostomIoan Hrisostom]] as [[archbishop]] of Constantinopledin funcţia de Arhiepiscop al Constantinopolului, although this was justified as an administrativeproblema fiind de ordin administrativ şi nu doctrinar; de altfel, not doctrinalmai târziu Sf. Chiril a sprijinit întoarcerea Sf. Ioan Hrisostom, issue, as later Cyril supported John's return as when he contrasted Nestorius' unorthodoxy to Chrysostom's purity of doctrine to the imperial courtarătând curţii imperiale puritatea doctrinei acestuia ca fiind opusă credinţei neortodoxe a lui Nestorie.

Theophilus died on După moartea patriarhului Teofil, la [[October 15octombrie]], 412, and Cyril was made pope on Sf. Chiril a fost proclamat şi a devenit patriarh la [[October 18octombrie]], 412, over stiff opposition by the party for the incumbent în ciuda opoziţiei îndârjite a susţinătorilor candidatului [[Archdeaconarhidiacon]] Timothy in Timotei în atmosfera instabilă a volatile Alexandrian atmosphereAlexandriei. ThusAstfel, Sf. Chiril a fost succesorul Patriarhului Teofil în scaunul patriarhal al Alexandriei, Cyril followed first Athanasius and then Theophilus as the Pope of Alexandria in the position that had become powerful and influentialavând o poziţie puternică şi influentă, rivaling that of the city concurând-o pe cea de Prefectal oraşului.

His early years as pope were caught up in the problems of În primii săi ani de patriarhat a cosmopolitan city where the animosities among the various Christian factionsfost prins în problemele unui oraş cosmopolit în care animozităţile dintre diferitele partide creştine, [[Judaism|Jews]], and pagans brought frequent violenceevrei şi păgâni luau adesea forme violente. In addition, there was the rivalry between Acestea se suprapuneau pe fondul rivalităţii dintre Alexandria and Constantinople and a clash between [[Alexandrian school|Alexandrian]] and [[Antiochian school|Antiochian]] schools of ecclesiastical reflection, pietyşi Constantinopol şi pe cel al conflictului dintre şcolile alexandrină şi antiohiană în ceea ce priveşte gândirea eclezială, and discourseevlavia şi discursul teologic. These issues came to Aceste probleme s-au acutizat în 428 când scaunul din Constantinopol a head in 428 when the [[see]] of Constantinople became devenit vacant. NestoriusNestorie, from the Antiochian partyca reprezentant al partidului antiohian, was made Archbishop of Constantinople on a fost înscăunat ca Arhiepiscop al Constantinopolului la [[April 10aprilie]], 428, and stoked the fires by denouncing the use of the term şi a inflamat şi mai mult spiritele susţinând că termenul ''[[TheotokosTheokotos]]'' as not a proper rendition of Mary's position in relation to (Născătoare de Dumnezeu) nu reflectă în mod adecvat poziţia [[Maica Domnului|Fecioarei Maria]] în relaţia sa cu [[ChristIisus Hristos]].

ThusAstfel, Cyril and the Alexandrian party crossed swords with those of the Antiochian party in the imperial home courtSf. After much inChiril şi partidul alexandrin şi-fightingau încrucişat săbiile cu cei din partidul antiohian la curtea imperială. După multe frământări, Augusta [[Pulcheria the Empress|Pulcheria]], older sister of the Emperor Theodosius sora mai mare a împăratului Teodosie al II-lea, sided with Cyril against Nestoriusl-a susţinul pe Sf. Chiril împotriva lui Nestorie. Pentru a-l îndepărta pe Sf. To rid himself of CyrilChiril, Nestorius recommended to the emperor Nestorie i-a sugerat împăratului să convoace un [[Ecumenical Councils|councilsinod ecumenic]] in Constantinoplela Constantinopol. ButDar împăratul Teodosie a convocat sinodul la Efes, when Theodosius called the council it was in Ephesuso regiune în care Sf. Chiril era apreciat. După luni întregi de dezbateri, an area friendly to Cyril. After months of manuevering the [[Third Ecumenical CouncilSinodul III Ecumenic|Council of Sinodul din 431]] ended with Nestorius being removed from office and sent into exilea sfârşit prin a-l îndepărta pe Nestorie din scaunul său şi a-l trimite în exil.

Cyril died on Sf. Chiril a murit la [[June 27iunie]], 444, but the controversies were to continue for decadesdar controversele au continuat şi în deceniile următoare, from the de la [[Robber Council of EphesusSinodul tâlhăresc din Efes]] in din 449 to the până la [[Fourth Ecumenical CouncilSinodul IV Ecumenic|Council of ChalcedonSinodul din Calcedon din 451]] in 451 and beyond, şi chiar mult după acesta.

== Legacy Moştenirea==

beforeînainte=Theophilos I|titletitlu=[[Patriarch of Alexandria]]|yearsani=412-444|afterdupă=[[Dioscorus of Alexandria|Dioscorus I]]|}}

== Source Surse==

==External linksLegături externe==*(en) [http://www.monachos.net/patristics/christology/cyril_writings.shtml Life and Writings of Cyril of AlexandriaViaţa şi scrierile Sf. Chiril al Alexandriei] as relates to the Christological Controversyasociată cu controversele hristologice*(en) [http://www.comeandseeicons.com/c/cap25.htm Icon and Story of StIcoana şi viaţa Sf. Cyril of AlexandriaChiril al Alexandriei]

* (en) ''[http://www.monachos.net/patristics/christology/cyril_to_nestorius_2.shtml Second Epistle of Cyril to Nestorius]''* (en) ''[http://www.monachos.net/patristics/christology/cyril_to_nestorius_3.shtml Third Epistle of Cyril to Nestorius (containing the twelve anathemas)]''* (en) ''[http://www.monachos.net/patristics/christology/cyril_john_union.shtml Formula of Reunion: In Brief (A summation of the reunion between Cyril and John of Antioch)]''* (en) ''[http://www.monachos.net/patristics/christology/cyril_johnantioch.shtml The 'Formula of Reunion' between Cyril and John of Antioch]''