Birocrați, interwiki, renameuser, Administratori
18.310 modificări
Modificări
→Este bine zis „recunoaștere”?
:: Mulțumesc de detalii, sunt utile să înțeleg mai bine. Dar totuși nu este pan-ortodoxă recunoașterea, de vreme ce recunoaștem harul sfințitor și autoritatea spirituală a tuturor jurisdicțiilor? Pentru mine cel puțin când văd e.g. „Recunoaștere: Biserica Ortodoxă Sârbă” îmi indică deja implicit că alte jurisdicții nu ar recunoaște sfântul (altfel ar fi trecute acolo) ceea ce bănuiesc că nu este adevărat indiferent dacă e sau nu înscris în calendarele locale? [ [[Utilizator:RappY|RappY]] ([[Discuție Utilizator:RappY|discuție]]) 31 mai 2024 10:23 (UTC) ]
:::S-ar putea ca termenul „recunoaștere” să nu fie ideal, pentru că din punctul de vedere al pietății recunoașterea este pan-ortodoxă, așa cum spuneți. Dar sunt totuși sunt niște nivele ale recunoașterii. De exemplu, un sfânt care nu este înscris în calendarul BOR nu poate fi ales ca hram sau sfânt protector pentru o parohie/biserică. Sau alt exemplu: Când a fost canonizat Sf. Ioan Iacob Hozevitul de Patriarhia Română, pentru câțiva ani credincioșii care mergeau la Mănăstirea Hozeva nu puteau să cânte troparul sau acatistul (dar puteau să se închine la moaște), până ce Patriarhia Ierusalimului l-a înscris sau „recunoscut” și ea. În principiu sunt de acord ca poate fi modificat formatul ca să apară „canonizat de” în loc de „recunoaștere”, doar că trebui modificat peste tot unde apare formatul, altfel formatul va apărea ca broken. --[[Utilizator:Inistea|Inistea]] ([[Discuție Utilizator:Inistea|discuție]]) 31 mai 2024 11:05 (UTC)
==Tip / ceată==
Tip se referă la cetele sfinților sau la titlurile sfinților. Cetele sfinților sunt cele din ritualul [[Proscomidie|proscomidiei]], unde se scot șase [[miride]] pentru diferite cete ale sfinților. Mai detaliat, pentru un proiect enciclopedic, sunt [[titlurile sfinților]]. A se vedea și art. [[Sfinți]]. --[[Utilizator:Inistea|Inistea]] ([[Discuție Utilizator:Inistea|discuție]]) 31 mai 2024 09:06 (UTC)
