Modificări

{{Traducere ENÎmbunătăţire}}

This article is Acest articol este o cronică istorică a chronicle of the history of the '''Western Rite in the Nineteenth CenturyRitului occidental sau apusean în secolul al XIX-lea'''.

==BeginningsÎnceputuri==In În 1864, 44-year-old [[Joseph Julian Overbeck]], a former German un fost preot [[Roman Catholic ChurchBiserica Romano-Catolică|Catholiccatolic]] priest who had left the [[priest]]hoodgerman în vârstă de 44 de ani, care părăsise preoţia, become Lutheran and later marrieddevenise lutera şi se căsătorise, was a fost [[chrismationmirungere|chrismateduns cu mir]] into the în [[Orthodox ChurchBiserica Ortodoxă]] at the Russian Embassy la [[Chapelcapelă|capela]] in Londonambasadei Rusiei din Londra. Overbeck was a Syriac scholar and professor in era un profesor şi savant siriac din Bonn who had become disillusioned with the papal claims of supremacycare fusese deziluzionat de pretenţiile papale de supremaţie. Two years after his chrismationLa doi ani după mirungerea sa, he published el publică lucrarea ''Catholic Orthodoxy and AngloOrtodoxia catolică şi anglo-Catholicismcatolicismul'', in which he developed the în care dezvoltă schema with which he was about to begin his work for the next twenty yearsconform căreia îşi va desfăşura activitatea în următorii douăzeci de ani. In În 1867, he published the first issue of the el publică primul număr al periodicului ''Orthodox Catholic ReviewRevista Catolică Ortodoxă'', a periodical which care "aimed at setting forth the truth of Catholic Orthodoxy as opposed to Popery and Protestantismţintea la răspândirea adevărului ortodoxiei catolice în opoziţie cu papismul şi protestantismul, clearing its way through the heap of rubbish stored up by both parties for centuries pastcurăţind calea acestuia prin grămezile de gunoi adunate de aceste ultime ambe părţi de-a lungul secolelor." Overbeck regarded both the Papacy and the Church of England to be on the verge of collapseconsidera că atât papalitatea cât şi Biserica Angliei erau pe marginea prăpăstiei.

=="We are WesternsNoi suntem apuseni"==In March of În martie 1867, Overbeck circulated a petition to the trimis o petiţie membrilor [[Holy SynodSfântul Sinod|Sfântului Sinod]] of the al [[Church of RussiaBiserica Ortodoxă Rusă|Bisericii Rusiei]] explaining his designs and requesting the establishment of a Western Rite church in explicând proiectul său şi solicitând înfiinţarea unui rit occindental în [[full communioncomuniune deplină]] with the Eastern Rite of the Orthodox Church, sayingcu ritul răsăritean al Bisericii Ortodoxe, spunând că "we are Westernsnoi suntem apuseni...and must plead an inalienable right to remain Westernsşi trebuie să pledăm pentru dreptul inalienabil de a rămâne apuseni." In September of În septembrie 1867 the petition, with some petiţia, care avea în jur de 122 signaturesde semnături—mainly Tractarian clerics majoritatea clerici tractarieni (the "Mişcarea de la Oxford Movement")—was sent to the Russian synoda fost trimisă sinodului rus. Upon receipt, După primire a synodal commission was formedfost formată o comisie sinodală, comprising seven members under the Metropolitan of St. formată din şapte membrii sub autoritatea mitropolitului de Saint Petersburg, inviting care l-a invitat pe Overbeck to attend the deliberations. Accompanying him was Frsă participe la deliberări. Împreună cu acesta a participat Părintele Eugene Popoff ([[chaplaincapelan]] of the Russian embassy in Londonal ambasadei ruse din Londra), and the two were present in January of cei doi fiind prezenţi şi în ianuarie 1870 when the scheme was approvedcând a fost aprobat proiectul. Lui Overbeck was then requested to submit i s-a cerut atunci să trimită o schiţă a draft of the Western liturgy for examinationliturghiei apusene pentru examinare.

The liturgy which Liturghia dezvoltată de Dr. Overbeck developed for the Russians was based on the pentru ruşi, provenea din ritul roman din 1570 Roman rite of Pope al Papei Pius al V-lea, but also included a brief dar conţinea, în plus, o scurtă [[epiclesisepicleză]] and the şi imnul [[TrisagionTrisaghion]] hymn after the după ''Gloria'', "in remembrance of our union with the Orthodox Churchîn amintirea unirii noastre cu Biserica Ortodoxă." Returning to Russia in January of Overbeck a trimit schiţa la reîntoarcerea sa în Rusia în 1871, Overbeck submitted the rite. In two long sessions of the commission, the liturgy was examined and then approved for useLiturghia a fost examinată şi apoi aprobată în două sesiuni lungi ale comisiei.

==NegotiationsNegocieri==Over the next few yearsÎn următorii ani, Overbeck mainly focused on the development of the Old Catholic movement in Europe s-a dedicat aproape exclusiv dezvoltării mişcării catolicilor vechi din Europa (which had gone into care intraseră în [[schismschismă]] from Rome over the new cu Roma din cauza [[dogmadogmă|dogmei]] of [[Papal InfallibilityInfaibilitatea papală|infaibilităţii papale]] promulgated at the First promulgate la Conciliul Vatican CouncilII), probably hoping to find fertile ground for the establishment of his liturgical usesperând că astfel va găsi un teren favorabil pentru practica liturgică pe care dorea să o stabilească, a Western liturgical rite within the Orthodox Churchun rit liturgic apusean în cadrul Bisericii Ortodoxe. In his magazineÎn periodicul său, he engaged in polemics with both Roman Catholics and Anglicansel a polemizat atât cu romano-catolicii cât şi cu anglicanii, as well as Orthodox converts who used the dar şi cu convertiţi la ortodoxie care foloseau [[Byzantine riteritul bizantin]].

In În 1876, he reiterated his design and issued an el a reiterat proiectul său şi a emis un ''Appeal to the Patriarchs and Holy Synods of the Orthodox Catholic ChurchApel către Patriarhii şi Sfintele Sinoade ale Bisericii Catolice Ortodoxe''. Three years later, he travelled to Constantinople to meet the Ecumenical PatriarchTrei ani mai târziu, el a călătorit la Constantinopol pentru a se întâlni cu Patriarhul Ecumenic [[Ioachim al III of Constantinople-lea de Constantinopol|Ioachim al III-lea]], who gave him authorization for delivering sermons and addresses in defense of Orthodoxycare i-a dat binecuvântarea să ţină predici şi discursuri în apărarea Ortodoxiei. In August of În august 1881, the [[Church of ConstantinopleBiserica Ortodoxă a Constantinopolului]] appointed a commission to examine the scheme and made the announcement that numit o comisie care să examineze proiectul şi a anunţat că "an agreement on certain points has already been reacheda fost făcută deja o înţelegere privind anumite puncte," recognizing the right of the West to have recunoscând astfel dreptul Apusului de a Western church and rite as had existed before the avea o biserică şi un rit apusene aşa cum existau înainte de [[Great SchismMarea Schismă]].

==DisappointmentsDezamăgiri==Much to Spre marea dezamăgire a lui Overbeck's disappointment, no further developments occurredalţi paşi înainte nu au mai existat. He had hoped to be a El sperase să devină [[priestpreot]] within the Orthodox Churchîn Biserica Ortodoxă, but his marriage after his Roman Catholic dar căsătoria sa de după [[ordinationhirotonire]] was seen as an a romano-catolică a fost considerată un impediment, rendering him ineligiblefăcându-l inapt pentru preoţia. He became somewhat paranoid in his later yearsEl a devenit puţin paranoic în ultimii săi ani de viaţă, especially regarding the Greeks in London as hostile toward himîn special în ceea ce priveşte grecii londonezi pe care îi considera ostili lui. The ''Orthodox Catholic ReviewRevista Catolică Ortodoxă'' ended its run in şi-a încetat apariţia în 1885iar şapte ani mai târziu el a admis că proiectul său a eşuat, and seven years later he admitted that his project had failedspunând că avusese "speranţe să fie primit cu bucurie de către toţi ortodocşii adevăraţi, saying that he had had "Hopes entertained with joy by all the truly Orthodoxfusese recomandat şi ajutat de Sfintele Sinoade ale Rusiei, recommended and pushed forward by the Holy Synods of RussiaRomâniei şi Serbiei, Romaniaaprobat de Patriarhii Constantinopolului, and SerbiaAlexandriei, approved by Patriarchs of ConstantinopleIerusalimului, Alexandriadar, Jerusalemîn final, but finally crushed and destroyed by the sfărâmat şi distrus de veto of the Greek Synod-ul sinodului grec!" He died in El a murit în 1905, his dream unfulfilledfără să-şi vadă visul împlinit.

Fr. Părintele [[Georges Florovsky]] wrotescria: "it was not just nu a fost doar un vis fantastic dream. The question raised by Întrebarea ridicată de Overbeck was pertinenta fost pertinentă, even if his own answer to it was confusedly conceivedchiar dacă însăşi răspunsul său la aceasta a fost confuz exprimat. And probably the vision of Şi, probabil, viziunea lui Overbeck was greater than his personal interpretationa fost mai măreaţă decât interpretarea sa personală."

[[CategoryCategorie:Western RiteRitul occidental]][[Categorie:Istoria Bisericii]] [[Categoryen:Church HistoryWestern Rite in the Nineteenth Century]]